龙门揽胜，史韵韩城

老师

韩城古称“龙门”,始建于西周,称“韩侯国”,战国时设夏阳县,隋开皇十八年置韩城县,有3000多年历史。

韩城古城位于‌陕西省韩城市‌，是国家历史文化名城，也是全国保存较为完整的‌明清古城‌之一，素有“小北京”美誉。古城格局独特，历史悠久，融合了深厚的史记文化与关中民俗。‌‌

南门城楼高约30米，为三重檐二层歇山回廊式建筑，面阔五间，进深四间，气势宏伟 。

毓秀桥，又称澽水桥、始建于清康熙四十一年（1702年），历时5年建成，是当时韩城通往古都长安的必经之桥，后经多次重修。

毓秀桥是一座南北走向的10孔厚拱厚墩重型石拱桥，桥面宽4.5米，净跨6.15米，长度为180米。

毓秀桥南有一座三连重檐歇山顶式木牌坊，中间的门楣上方书有“示我周行”四个金色行书大字的牌匾，盖书有“人之好我，示我周行”字。牌坊平面布四柱，三楼。主、次楼均为歇山顶。

‌龙形街巷‌：南北主街如龙身，北端金塔为龙头，南端毓秀桥为龙尾，两侧 72 条巷道如龙爪。

韩城市古城历史文化街区

韩城古城历史文化街区历史悠久、文化底蕴深厚，是完整见证隋唐以来韩城政治、经济、社会发展历程的关键地区；格局鲜明、整体风貌完好，是全面体现韩城古城独特空间格局、完整风貌特色的核心区域；遗存丰富、建筑艺术突出，是综合展示韩城地域建筑文化，尤其是元代公共建筑、明清临街商铺建筑和合院建筑的精华片区；民俗众多、传统生活延续，是集中展现韩城楹联传统、商贸文化等民俗文化和传统生活特色的重要空间。

韩城古城历史文化街区的保护范围北至草市街、北关东街，至环城南路，东至环城东路，西至环城西路，保护范围总面积62公顷。其中，核心保护范围22.2公顷，建设控制地带39.8公顷。

韩城古城历史文化街区的保护内容：重点保护街区内的文物古迹、历史建筑和传统风貌建筑，保护传统院落空间；保护传统街巷格局和风貌。

‌地道美食‌：必尝羊肉饸饹、花椒酸奶、芝麻烧饼及花椒系列特产。

陕西省文物保护单位

韩城郭家民居

南营庙巷

时代的痕迹

狮子巷

‌古城三庙‌：文庙、城隍庙、东营庙连为一体，是陕西规模最大的孔庙建筑群。

这座文庙历史很久，具体始建年代不详，但推测早在唐朝初年就有了，现存建筑主要是明洪武四年（1371 年）重建的，集宋、元、明、清四代建筑风格于一体 。它在 2001 年被列为全国重点文物保护单位，在陕西乃至全国的古建筑界地位都很高，被誉为研究明初地方文庙建筑的范例。

棂星门为进入文庙的第一道正门。汉高祖命祀灵星，灵星即天田星。凡祭天先祭灵星。至宋仁宗天圣六年（1028)，筑郊台外垣，置灵星门。其移用于孔庙，始于宋景宗，《金陵志》记载，本以尊天者尊孔，有具门形如窗棂，遂改灵星为棂星。

戟门

原名大成门。戟，古兵器名。唐制官、阶、勋俱三品得立戟于门，以示显贵。宋建隆三年（962）始立戟于大成门，以示庄严，故改称戟门。此门曾于明天顺五年（1461）重修，据古建筑专家鉴别，仍留有宋建风格遗痕。

大成殿

宫殿式建筑。古时是供奉孔子牌位之所。唐代称文宣王殿。孟子云："孔子之谓集大成也者，"宋徽宗赵佶尊孔子为"集古圣先贤之大成"者，宋崇宁三年（1104）更名为大成殿，并御书匾额。此后沿袭。大成殿建于高台基之上，气势宏伟，为典型的元代建筑。

五子登科

独占鳌头

鱼跃龙门

逢考必过

康熙二十三年（1684年），康熙帝在曲阜孔庙祭孔时御题此匾，后来这方御书被摹拓颁发给全国各文庙，这也是康熙御笔的摹刻版本。

盘龙杠（也叫“龙杠”），是古代文庙规制中非常特殊的一件文物。

尊经阁是文庙的最后一进建筑，建于近4米高的台基上，采用重檐歇山顶，气势很足。

‌军营变庙宇‌：明清时期韩城古城设有东、西、南、北、中五营驻兵，东营庙就是东区城防军营的驻地。

为了鼓舞将士守城，在军营里建庙供奉“武圣”关羽，祈求保佑城池安全，所以又叫“关圣庙”。

构件上雕刻的莲花纹样，是文庙建筑的经典题材：莲花出淤泥而不染，既象征文人的高洁品格，也暗含“清廉”“连中三元”的美好祈愿。

锦鸡在传统里象征文运昌盛、官禄显贵，“锦鸡”谐音“吉”，也暗含“前程似锦”的美好祈愿，和文庙的劝学、崇儒主题完美呼应。

三公祠

三公祠位于东营庙主体建筑大院北侧之西，创建于清雍正四年（1726)，坐北朝南，坊式山门、东西厢房、献殿和正殿共五座十三间。是祭祀三国时刘备、关羽、张飞的庙宇。

东营庙的北院，则建有“三公祠”，专门奉祀刘关张三人，这一设计不仅体现了对历史人物的尊重与缅怀，也进一步丰富了东营庙的文化内涵。

三请诸葛亮

壁画三英战吕布

城隍庙

韩城城隍庙是国务院公布的全国重点文物保护单位。它座落在古城东北区，总占地面积两万余平方米。这是古城区规模最大，建筑品味最高且保存完好的特大型古建群。其建筑宏阔雄伟，金碧辉煌，无处不在宣示着过去人们对扬善弃恶等神权崇拜的理念。

城隍庙是供奉守护城池安全被尊称为城隍神的祀庙，远在周代，我们民族就开始祭祀城隍神。到唐、宋天下诸城遍祭城隍，明初朱元璋更是根据不同等级的城市，给城隍神封为不同的爵位和封号，进一步强化了这种神权意识。今天，社会文明进步，昔日神权不再，这里便成为人们休闲游览的好去处。

城隍庙前的琉璃九龙壁是明代建筑遗存（始建于1571年），为全国重点文物保护单位“韩城城隍庙”的组成部分，位于庙山门南侧照壁，以“九龙闹海”为主题，饰有明黄、翠绿、孔雀蓝等官式琉璃，虽部分损毁，仍具极高工艺与历史价值。‌‌‌

政教坊

"政教"指刑赏与教化，语出《荀子·王制》。政教坊是庙内仪门前单檐悬山卷栅项抱厦式的建筑。次间坐凳式栏内原各塑一尊神像，坊两侧原建有翼廊三十余间，为客商居货的场所。

威明门为庙之二重正门，名"威明"意在表明城隍神的威灵显赫，神圣至极。门房为单檐悬山顶，面阔三间，明间辟门，次间原分别"曹官"、"宪天"的塑像，昭示城隍庙极其森严。

西戏楼，又称絃歌楼。始建于明万历甲寅年（1614)，道光二十一年（1841)重修，重檐十字歇山顶，面阔7.20米，纵长7.30米。台下左右有单檐歇山顶耳房各一间。过去，东西戏楼对峙，钟鼓楼并列，歌舞演唱，鸣钟击鼓，热闹非凡。现今，西戏楼仍发挥作用，是逢年过节，重大活动时民俗表演的重要场所。

含光殿

含光殿即庙之寝殿，在正殿之后，是城隍老爷听政退堂后休息、进餐、安眠的处所，乾隆县志《重修城隍庙记》称其为"燕居地"。名殿"含光"，盖取《易．坤》:""含弘光大，品物咸亨"之义。

‌北营庙‌是陕西省韩城市古城内保存较为完好的元代古建筑群之一，它不仅是祭祀关帝（关羽）的庙宇，更体现了韩城特有的“兵营与庙宇合一”的历史文化特征。

当地谚语称“古城古，新城新，一塔赏古今”。金塔被视为韩城的“龙头”，与古城街道（龙身）、毓秀桥（龙尾）共同构成了一条守护一方的“蛟龙” 。

梁带村芮国遗址博物馆‌：展示西周芮国文物，出土过大量金玉青铜器，适合历史爱好者 。‌‌‌恰逢周一闭馆，不过看了一场锣鼓比赛，算是没白跑。

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