信马游疆：王府故事

毕彦忠

美篇名称：毕彦忠

美篇号：7701156

图片：手机自拍

新疆古往今来，疆域辽阔，是一个多民族居住的地方，古时西域曾有36国。随着东西方经济文化的交流传播，极大地带动促进了西域社会经济的进一步发展。

本次旅行，探访了两座王府：哈密的回王府和库车王府。两座王府都是由清朝授予亲王称号之后，仿中原的朝廷规制建造的。

在哈密有“回王府”，先说说回王的历史。“新疆回王”是指清代至民国时期在新疆地区世袭统治的维吾尔族封建领主，其中最具代表性的是‌哈密回王‌和‌库车回部亲王‌。

哈密第一代回王额贝都拉‌，是哈密本地维吾尔贵族。1696年，趁准噶尔汗国衰落、清军大败噶尔丹之际，额贝都拉遣使归清；第二年，他俘虏噶尔丹之子并献于清廷，康熙封他为札萨克一等达尔汉‌，正式成为清朝册封的地方长官。之后，其家族在平定大小和卓之乱（1755–1759）、张格尔之乱（1820–1827）等重大事件中效忠清廷，屡立战功，爵位逐步升至‌和硕亲王‌，并获“世袭罔替”特权。

哈密回王共传了‌九世‌，统治时间长达‌233年‌（1697–1930年）。‌‌

哈密第一代回王额贝都拉‌1698年秋进京觐见。次年返回时，受康熙帝批准建王府，并从京城请来汉族工匠设计修建王府和回城。历时七年，1706年竣工。

回王府历来有"西域故宫"之称，曾是新疆历史上有名的哈密王府邸。融合了汉、满、蒙、维等各民族独特的建筑风格。规模宏大，气势雄伟，是一座典型的宫廷建筑。

在回王府的大门口，有双狮戏球大照壁：高260厘米，长290厘米，宽58厘米，材质为汉白玉。双狮戏球照壁是中国传统建筑中以"双狮戏球"为核心纹饰的照壁，多设于建筑大门内外作为屏障，这符合中原建筑的风格。

1698年初，第一代回王准备进京觐见，在哈密大选贡品。朝廷中派驻新疆的官员品尝到额贝都拉收藏的甜瓜“加格达”，建议其作为贡品敬献康熙。于是，回王带上甜瓜。春节朝宴上，群臣与康熙品尝到这甜脆香柔的奇瓜均感新奇。康熙听闻此瓜产自哈密，便赐名“哈密瓜”，从此“瓜因地名，地因瓜闻”。

哈密除了有香甜的各种蜜瓜，而且还有鲜花和美女。维吾尔族漂亮的美女在大街上随处可见。

回王府建于1706年，历时七年竣工。回王府参照北京紫禁城，采用琉璃瓦顶、飞檐斗拱及金龙装饰，融合中原宫殿风格与伊斯兰艺术元素，是清代新疆规模最大的宫廷建筑群。

王府历经多次扩建，到九世回王时期达到鼎盛，含八百余间房舍，设有汉式门楼、清真寺及万寿宫等建筑。1931年毁于战火，成断壁残垣，到解放后成废墟。2004年按原图重建。

回王府是由两大部分组成。外宫和内宫。外宫主要功能是守卫和服伺人员居住的地方，包括四合院、马房、牢房、碉楼、点将台清真寺等。

碉楼是兵营和牢房的附属设施，在上面可以清楚地看到回王府内外的一举一动。

在回王府中很多建筑细节，均能看见龙的影子，其实就是回王把自己贴上土皇帝的标签。“山高皇帝远”，远在西域，只要能帮助镇守江山，真龙天子也不会说什么。

碉楼旁有三座大殿，分别是驻军军官活动室、军官休息室和军事议事厅。即便是有大量武装人员保护回王，也没有能挡住1931年的农民起义，将回王府付之一炬。

点将台，如今成为王府里娱乐的舞台。

内宫称“王爷台”，为城楼式宫殿，与城墙同高，共有大小九道门楼。这里也是王爷当年办公、礼拜和居住的所在地，包括大殿、寝殿和清真寺。

其中正门楼为中西合璧结构，飞檐起脊，画栋雕梁。

王府主体建于一座高台之上，台高约9.4米，象征权力巅峰，登台可俯瞰全貌。

王爷台大殿，融合了中原建筑艺术的特点。

王爷台大殿中，情景再现的是第八世回王与他的母妃。

第八世回王1867年～1881年在位14年，因先天疾病无法理政，政务由其母妃代掌。而这位母妃，作为七世回王的大福晋，早已将守护哈密、维护统一刻进心里。她不仅为驻哈清军供给口粮，献田屯耕，还动员回部军民和清军联防，并肩战斗，扫平叛乱。因为她的这些贡献，1869年，清政府册封她为亲王福晋。

王爷府配殿。

在大殿的旁边，有王爷寝殿。这里是王爷的寝室，寝室内没有床，而是北方民居特有的“炕”。西面是土炕，东面是木雕装饰的木炕。土炕冬天生火取暖，而木炕夏天则通风纳凉。

王府内设有三座规模、风格各异的清真寺，其建筑融合了汉式殿宇与伊斯兰穹窿拱顶、几何纹饰等元素。

王爷台，是权力的象征。有回王宫大殿、东西配殿、回王寝殿、台吉议事处、清真寺、角亭等单体建筑13座，再现了回王办公及生活的场所。

不过，随着历史的变迁，回王已成故事传说。而哈密回王的后裔已杳无音信。

在库车同样也有一座王府，不过与哈密回王府不同的是，末代王妃和后人依旧在王府内生活、工作。

库车，分老城和新城。库车王府位于老城之中。库车河穿城而过，河东是新城区，河西是老城区。历史上这里曾是“龟兹古渡”所在地，为古代丝绸之路重要渡口。‌‌

库车老城里有许多记忆，有花帽巷、击鼓巷、棉花巷等。其中最有名的库车烤馕，库车的馕是新疆馕中之王。每个现烤现卖，香喷喷的，非常好吃。这么大的馕才5元一个。这个馕，我从库车一直吃到了东北老家。

与馕王合影。

库车王府每天上午9点都有开门仪式，漂亮的维吾尔姑娘和小伙翩翩起舞，欢迎来自各地的游客。

格格招亲中的格格是真格格，末代库车王的孙女。

库车王府里的清真寺。

清真寺里的装饰，与国外伊斯兰教国家的清真寺相似。

库车王府，全称为“库车世袭回部亲王府”。清乾隆二十四年（1759年），乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，专门派遣内地汉族工匠建造而成。

“库车亲王”世袭了12代，有190年的历史。

库车王府大殿是王府主体建筑。大殿内门窗很大，因而室内宽敞明亮。夏天时，空气流通甚好，这里非常凉爽，但冬天却非常寒冷。王府重建后，大殿已经成为了摆放王爷们的画像及介绍他们生平的地方。

“回部亲王”就是“维吾尔王”，统领着天山南部维吾尔族的大部。乾隆年间，回部亲王的第一代王爷名叫米尔扎·鄂对，是统领南疆重镇库车、阿克苏、拜城三城的地方。清朝政府在平定准噶尔及大小和卓叛乱时，鄂对为维护祖国统一，做出了卓越的贡献。为此，乾隆皇帝册封他为“一品扎萨克达尔汗”。到1949年9月26日，新疆和平解放，世袭亲王共计十二代。

现在，大殿中专门介绍末代王爷的生平。

第十一代王：1937年因参与了南疆事变，被盛世才逮捕，1941年被杀害。第二年，盛世才为稳定库车局势，指定达吾提·买合苏提，为第十二代库车王。从此他就有了跌宕起伏的人生。到2014年7月30日病故，享年88岁。

达吾提·买合苏提，生于1927年，两岁时过继给伯父（十一代库车王）名下，虽然过着锦衣玉食的生活，但一直生活在阴影中。1941年伯父被杀，1942年被指定为十二代王，就被盛世才挟持到乌鲁木齐读书，每天小心翼翼。他亲眼目睹了封建社会的崩塌，也见证了新中国的崛起。他的一生可谓是一段传奇。

“我本来就是一个普通的人，后来承袭了这个“库车王”，就一直很麻烦。”在达吾提的回忆录中，这样说道。他经常用这样一句话来概括自己的命运：我这一生，直到后半生才实现了人生的价值。

‌末代王爷的一生坎坷，其婚姻也坎坷。先后有5段婚姻，末代王妃热亚南木·达吾提1966 年出生，维吾尔族人，30 岁时嫁给了当时 70 岁的王爷 。现在她是中国目前唯一在世的末代王妃，生活自立，无特殊待遇 。‌‌‌现居新疆库车王府，通过游客合影维持生活。‌

王妃住的院子大门。

王妃居住的院子。

王妃现在居住的屋子。

在大殿的正南方，有一个7米高台，上面建有方形凉亭。这是王爷夏季乘凉和观景的地方。凉亭，雕栏、画梁优美细腻，属于典型的维吾尔风格。栏杆，选用塔里木盆地的胡杨木制作，寓意"生千年不死，死千年不倒，倒千年不朽"。在可以极目远眺，库车老城的风景尽收眼底。

在凉亭西侧是贵宾房，是王爷原来的夏季客房。现在是“历代王爷展览”，介绍库车王爷第一代～第十一代的历史。

这里有大片的绿地，沙枣树，，是每当沙枣花盛开的时节，沙枣花竞相开放，香气传到十余里外。

王爷府的围墙。

末代王爷的陵墓，就在王爷府的后院，距离王爷官邸不足百米。按照伊斯兰教的规格建造的陵墓。

为了使库车王府更具人文特色，库车县将龟兹博物馆搬进了王府里。博物馆内的六个展厅围绕着花坛而建：龟兹春秋、龟兹佛韵、民族民俗馆、生产生活陈列馆、民间传统工艺馆和龟兹古钱币馆依次排开。这里不但有库车各大千佛洞里的泥塑佛像、彩绘残片、临摹画、出土文物等。

大瓷盘，王府旧藏。

红玉带四盘烛台，王府旧藏。

克孜尔尕哈14窟壁画《龟兹供养人》

供养人又称施主，指供养佛、菩萨、亡灵及寺庙僧侣的人，一般用香花、灯明、饮食、衣服、钱财、田地、奴仆、经书等来供养在佛教艺术中，供养人也常绘在壁画里。在龟兹石窟中，供养人身着世俗衣饰，多绘在主室门两侧下方或甬道的内外壁面上。克孜尔石窟和克孜尔尕哈石窟的洞窟中均出现了龟兹王及王后的形象。

克孜尔171窟《善爱乾达婆王及其眷属》

善爱乾闼婆王及其眷属在佛涅槃时做伎乐供养的情景。乾闼婆为佛教护法神八众之一的乐神。

王府旧藏，织毯机。

新疆的气候比较特殊，干燥、风沙大，所以房屋的外面装饰不多，但房屋内部的装饰比较讲究。墙壁上有挂毯、地面有地毯，炕上有毛毡，可以隔凉挡风保暖。

所以到新疆不要看房子外面，要看房间里的挂毯有多少块。

王府中陈列的维吾尔族贵族的生活情景，服饰、乐器、食品和茶具。

库车老城的馕香，随车而行。库车王府的故事，依旧在传说。我来新疆，逛了两座王府，懂得了顺应时代潮流，历史会记得。