暮赴恩施女儿城 尽览巴风享太平

乐哈哈

傍晚，我们十位“老顽童”随凯美多“重庆恩施六日游”最后一站，踏进恩施女儿城。车门一开，风里就裹着鼓点与酒香，吊脚楼的飞檐在夕照里勾出金边，红灯笼还没全亮，光晕已悄悄浮在青石板路上。大家笑着举起手机，不是为了打卡，是怕漏掉哪一帧--那檐角翘起的弧度，那酒坛上“酒”字的朱砂红，那石上“女儿城”三字被岁月摩挲出的温润，都像在跟我们招手：“来啦？等你们很久了。”

女儿会，三百年前从红土乡的山坳里唱出来，是姑娘们第一次被允许走上街、对上歌、把心事唱成山风。我们站在那块刻着“女儿城”的巨石前，手搭在微凉的石面上，仿佛触到了明末那位薛姓乡士的开明，也听见了盐池女神与廪君在清江边的低语--原来自由恋爱，早在这片土地上生了根，长成了今天满街的笑语与鼓声。

天色渐柔，灯次第亮起，女儿城真正活了过来。吊脚楼群披上暖光，女儿大剧院门口已聚起人潮，土家族阿妹甩着袖子跳摆手舞，鼓点一下下敲在胸口。我们挤在前排，看火塘边的老人用西兰卡普织出彩虹，看银饰在舞步里叮当轻响。那一刻，不是游客在看民俗，是心被拉回了火塘边，听祖辈讲那些没写进史书、却一直活在歌里的日子。

前方忽见一座彩球雕塑，斑斓得像打翻的调色盘，孩子们绕着它跑，笑声撞在青砖墙上又弹回来。我们几个也凑近拍了张合影，背景里山影淡青，树影婆娑，谁也没说“老了”，只觉得这颜色，正配得上我们这群不肯服老的“顽童”。

“女儿城”三个大字，被雕成一座纯白雕塑，立在光影交汇处。我站在它面前，影子被拉得细长，与身后那座几何球体的倒影轻轻相叠--古老与现代，竟不必争高下，只消一个转身，便已相融。

鼓声又起，循声而去，一座金雕赫然矗立：一男一女抬鼓，鼓面跃起一位舞者，裙裾飞扬如火。游客围着拍照，有人踮脚，有人仰头，有人笑着比划起同样的舞姿。我站在人群里，没举手机，只把那鼓声记进耳朵里--它不单是景，是心跳，是土家人的精气神，在暮色里擂得山响。

“女儿人家”门前红灯高悬，电子屏跳着“19:00 演出准时开始”。蓝衣阿妹列队静立，鼓与铜锣在两侧泛着幽光。我们刚落座，一坛摔碗酒就端了上来。酒入喉，辣得人眼眶发热；碗落地，“哐啷”一声脆响，满堂喝彩。原来“摔”，不是莽撞，是把日子过得敞亮、痛快、不留余地。

“幺妹儿街”牌坊下，风穿过飞檐，吹得灯笼轻晃。我们慢悠悠踱进去，两旁店铺招幌飘摇，“旅拍”“刺绣”“银饰”……字字都带着体温。一位阿婆坐在门槛上纳鞋底，针线在布间穿梭，像在缝补一段缓缓流淌的时光。

“土家大院”四个字悬在高处，红灯笼垂落如珠串。我们推门进去，迎面是雕花窗棂与八仙桌，桌上摆着油茶汤、炕土豆、腊肉片。阿公端来一碗热汤，说：“趁热喝，暖胃也暖心。”我们围坐，汤气氤氲里，忽然觉得，所谓“巴风”，不在典籍里，就在这碗汤的热气里，在阿公眼角的笑纹里。

小吃街的烟火气最是勾人。腊肉面端上来，油亮亮的臊子裹着劲道面条，腊香直钻鼻腔；硒施土家菜的烤活鱼刚上桌，鱼皮焦脆，鱼肉雪白，蘸一筷糊辣椒，鲜得人想哼小调。我们十个人挤在小桌边，筷子碰筷子，笑声碰笑声，哪还分什么“老顽童”？分明是一群馋嘴又快活的“土家娃”。

民族服装博物馆门口，模特身着西兰卡普长裙，蓝黑底子上，八角花、太阳纹静静绽放。我摸了摸裙摆粗粝又柔韧的织感，忽然明白：所谓传承，不是锁在玻璃柜里，是穿在身上，走在这条街上，让风一吹，就哗啦啦响。

走到水边，栏杆上立着一块蓝牌：“我在女儿城很想你。”我们几个凑过去，笑着摆拍。水波微漾，倒影里，十张笑脸叠在“女儿城”三个字上。那一刻忽然懂了--这“想”，不是单指某个人，是想这山、这鼓、这酒、这灯火长街，想这三百年未断的热气腾腾的人间。

土家民俗博物馆

暮色四合，女儿城却愈发明亮。飞檐、吊脚、鼓声、酒香、笑语、灯火……它们不争古今，只共此时。我们十人并肩站在长街尽头回望，身后是流动的巴风，眼前是安稳的太平。原来所谓“尽览”，不是看尽所有风景，而是心被某处妥帖安放，从此行囊里，多了一盏不灭的灯。

漫游恩德女儿城有感

暮赴恩施女儿城，

土家风物醉眸明。

飞檐吊脚凝古韵，

灯火长街映晚晴。

三百年传女儿会，

一襟民俗续乡情。

顽童十友同欢聚，

尽览巴风享太平。

　　2026-05-21 非常感谢栏目主持人和管理员的鼓励支持，及时为我文章加精，我将一如既往地努力创作！