读懂万般情义的银信

明月清风

读懂万般情义的银信

——电影《给阿嬷的情书》观后感

明月清风

序幕开启，首先映入眼帘的是阿嬷说：做人得有情义，无情无义的人不能交往。

情义二字贯穿阿嬷的情书于全片始终。阿嬷，或阿嫲，一般而言是对年长妇人的称谓。而南粤广府人、潮汕人以及广西部分地区的民众是对祖母的称呼，称祖父为阿公或爷爷。如北方人称祖母为奶奶，称祖父为爷爷是一样的。

阿嬷的情书是跨越山海，穿越时空的信物。早在十九、二十世纪的中国，特别是一百多年来，广东沿海一带的民众，飘洋过海，到东南亚的国家谋生，汇款回来大陆养家糊口的信函夹带纸币，俗称为侨批，又称银信。

　　此片以银信为载体，用倒叙和插叙的形式，讲述88岁的阿嬷（叶淑柔）保存了大半个世纪的300多封海外银信，一大叠的信函及一张泛黄的黑白照片，由淑柔之孙郑晓伟到泰国寻找阿公的下落，从而揭开了郑木生（叶淑柔丈夫）在南洋跌宕起伏、艰难困苦的生活历程。故事围绕着郑木生、叶淑柔、谢南枝等人物展开，通过郑木生做三轮车车夫，租住客栈栖身，认识客栈老板女儿谢南枝，到客栈被强迫压价出售，老板不愿，被人纵火焚烧，木生不顾危险，闯进火海救出南枝父亲。失去客栈后，父女俩转做米粿生意。后来木生因遭受当地歹徒抢劫而伤人，被关进监牢。在此期间，南枝替木生按时以银信形式汇款回家，直至木生出狱。到后来，木生又找谋生之路，在一次乘船途中，引致一场劫难而葬身海上。

得知噩耗的南枝，为报恩情，念及木生家人的艰辛，隐瞒这一消息，继续以木生名义，按时寄出银信，寄去钱物给木生妻子淑柔及三个儿女。这一义举维持十八年。从木生1948年下南洋算起，到他离世的1960年，又到改革开放，再到2018年。期间的误会与失联，音讯全无，一度陷入迷离状况。

　　影片中，一男二女三个人物中的木生、淑柔、南枝，其爱情、亲情、恩情、友情等，多种情感叠加交织，融合难分。随着剧情的推进，再现了下南洋侨民如木生南枝们的艰辛生活，为养家糊口，不畏险阻，卖力干活，省吃俭用，寄钱回家。以淑柔为代表的女性，承受着生活的各种磨难，操持家务，下由劳作，以柔弱的肩膀承担起养育三个儿女直至长大成人，实在不易。

而作为木生的友人南枝，她视木生是其救父于火海的恩人，对从未谋面的淑柔姐怀有深深的敬意。多年来，她通过银信往来写下的文字，加深对淑柔姐的了解，她借助文字来传情达意，由当初的口吻寄出的港币金额，到后来木生离世后，除坚持寄出港币外，还寄出咸肉、衣物、单车等物件，在银信中的文字逐渐带有对丈夫的关爱与体贴，温暖的语言，深情的字句，虽然远隔重洋，身在大陆的淑柔真切地感受到，因而她对待来自南洋的每一封银信像珍宝一样保存下来。

其中，当得知木生遇难的消息后，南枝经过深思熟虑，毅然烧掉拟就的讣告，而写下这样的一封“平安批”：“行船入夜，恰江上升明月，仿若身在故乡，似与你并肩共赏月亮。湄南河畔木棉花盛开，像极了家乡的春天，压了一朵在信中，希望你也能闻到花香……”从讣告变为平安帖，此时此刻的南枝，将要扮演一个奇特的角色，承担责任，慰藉心灵，更像一个丈夫，除了钱物之外的特有情爱力量，是其支撑家庭的坚实精神支柱。

　　南枝终身未嫁，将爱情、亲情、友情、报恩之情融入她值得敬重的另一个“家”，她的爱超越单一的爱情。这是一个平凡而又伟大女性的默默奉献。观影者注意到，影片起码有二十多个镜头，聚焦特写这些情书及其面容，南枝之爱，是那样真挚，那样执着，那样纯朴，又那样深沉。

影片中，有一个让人眼前一亮的情节，在泰国谋生的华人，有一群孩子，一直未能接受教育，木生切身体会不识字的困境，他主动请来写信先生兼职教孩子们读书识字，起初受到别人的冷落或反对，当地警察以种种理由为名，巡查干预识字班开课，却得到南枝父亲的支持和保护，开班办校，让孩子们不忘自己是中国人，要认识汉字，是木生最大的心愿。这个识字班，吸引好学上进的南枝，也加入到孩子们的学习中来，认字、背唐诗，提升中文水平，为后来担任写信人，并资助办校出钱出力做出榜样，而她和木生与孩子们拍下唯一的合照，却因为邮差的一个意外，留下一个天大的误会，增添疑惑的色彩。

仅从以上这一情节中，可看到义字当头的见识，南枝父亲和木生，包括写信先生，或许他们未能深知其中大义之道，也未必明白传承中华文化的责任与义务，但他们一定会相信让孩子们要有文化、有知识，才有未来，才有明媚的春天。一个义字，包含大义、正义、义举、义气等。在木生和南枝身上，自然而然地流露出这种精神特质。南枝后来资助办校就是明证，也展现其远见卓识。

　　本片至最后推向高潮的一幕令人难忘，是淑柔与儿子孙子一起乘坐飞机航班，来到泰国探望南枝的情景。两位从未谋面的老阿姨、老阿嬷、老姐妹，那个历尽沧桑，饱经风霜，尝尽世间的磨难，并曾被误会的陌生人、海外“二奶”南枝，已是满头白发坐在轮椅上，此时的她已患阿尔茨海默病，她们之间的对话甚为简练，南枝手握着一朵花抚摸着问“木什么花？”淑柔答“木棉花”。淑柔说“我从中国带来了橄榄，你尝尝”随即将一枚橄榄送到南枝嘴里，南枝尝了一口，感到有点苦涩，淑柔说“先苦后甘”。南枝随口问“寄的咸猪肉收到了吗？好吃，我再寄”答“收到了”。三段对话，平平淡淡，却直戳人心与泪眼。第一句木棉花是代表南枝所在地泰国，也可比作木生家乡的英雄树。第二句先苦后甘，寓意深长，是她们历经苦难生活后，走向美好未来的开始。第三句话是南枝对其数十年的义举从不后悔，彰显其重情重义，义无反顾的一往情深。动情之处，最能让众人泪目。

这部电影，真实、细致再现上个世纪中叶，潮汕人出洋谋生所经历过苦难辛酸的历史。令我感受深刻的是，影片不一定要有宏大的主题叙事方式，而是通过特定年代的人物、场景、情节、语言，真实、细腻地还原，就足可引领观影者走进时空现场，撩拨、触动人们的情感，与其共情、共思、共享，乃至达到最佳的观影效果。其实，家国情怀、重大事件、恢宏场面又何尝不是从最平常或最细微的场景、画面、动作、言语来表现、来构建，好比一座大厦也是从一砖一瓦建造而成。

　　潮汕人素有吃苦耐劳、团结互助、拼搏进取的精神，影片中通过木生甘愿承接肥胖乘客，及其火海救险、侨民子女办校避查应对等细节，把这种精神展示出来。

江门五邑是全国著名的华侨之乡，又被誉为江门侨都。华侨题材是影视界的金矿，有待业界人士挖掘和开发，创作更多优秀的影视作品。有媒体报道，影片《给阿嬷的情书》是小成本投入拍摄制作，导演和主要演员大多数来自潮汕本土，其剧本素材也是编剧者采访了老华侨的口述历史，影片关于“隐瞒死讯、代写家书”的主线情节，正是源于他们采访中听到的真实故事。场景也是就地取景，全片采用潮汕方言演绎加字幕。给人的感觉极为逼真，原汁原味。此片无疑对我们是一个很好启示，颇为值得影视界同行者借鉴学习。

2026年5月19日初稿