河北游9 __ 漫步邯郸道

景新

漫步邯郸道

在网上，大家早就谈论着邯郸古城新辟“邯郸道历史文化街区”之事，我们中午1点多才由响堂山石窟返回邯郸城，休息片刻后便决定欣然前往。自南城门而入，一路北行，至学步桥而止。此道不过两公里许，然而行走其间，如穿行于时光隧道，何故如此，让我慢慢道来……

　　邯郸道示意图

南城门

邯郸道南端，一座古色古香的城门巍然矗立。门楼青砖灰瓦，飞檐翘角，门楣上方正中刻有“邯郸”二字，笔力浑厚苍劲。细观落款，乃晚清进士李景濂所题。

　　门楼背面正中则刻有“带河”二字，原于南城门外远处的黄河流形如带，寓意邯郸城有黄河作为天然的护城河之意。

　　立于门下，不禁想起古人笔下那些关于邯郸道的诗句。李白曾高歌“醉骑白花马，西走邯郸城”，岑参亦吟“客从长安来，驱马邯郸道”。这条古道曾是战国车马奔腾的驿道，亦是明清商贾往来的闹市，多少南来北往的学子经由此地奔赴皇都求取功名，多少商旅驼队在此打尖饮马。眼前青石板被岁月磨得光滑如镜，每一道纹理都是时光的印记。

回车巷

入城门向北不远，便见一条窄窄的东西向小巷，这便是闻名遐迩的“回车巷”。巷口立碑亭一座，上书“蔺相如回车巷”六个大字，为明万历十二年邯郸知县萧察所书。巷长约七十五米，宽仅两米有余，恰为古时一车之距。

　　这段窄巷，承载的却是中国历史上最动人的“将相和”故事。相传战国时，赵国上卿蔺相如与大将廉颇一日途中相遇，因道路狭窄无法同时通行。蔺相如以国事为重，主动退入此巷，请廉颇先行。廉颇后来幡然悔悟，肉袒负荆登门谢罪，二人遂成刎颈之交。带队研学的老师曾在此对孩子们说：“这条窄巷不只是历史的遗存，更是“和”精神的源头。将相和，则国家安——这便是这条街的灵魂。”

　　站在这条古巷前，我深深感叹：一让之下，成就了一段千古佳话；一和之间，奠定了赵国的安定根基。在这争名逐利的浮世之中，蔺相如那谦逊退让的背影，至今仍是后人仰望的精神高标。

万宾楼

历史上，邯郸确实存在过一个赫赫有名的“万宾楼饭庄”。不过，它的原址并不在邯郸道上，而是在过去的商业中心——和平路与邯山街交叉口附近。它于1940年创建，曾是邯郸历史最久、规模最大、接待外宾最多的饭庄，被誉为餐饮界的“金字招牌”，是邯郸近代史上的一个传奇。新中国成立后，它曾先后更名为“邯郸第一食堂”和“邯山饭店”，直到1981年才恢复“万宾楼”的老字号。

如今，我们看到的“万宾楼”，是邯郸道（串城街/回车巷）历史文化街区里的一个重要地标。现在的它已经和历史上的饭庄没有直接关系，虽然此楼非彼楼，但它作为“万宾楼”的名字和精神符号，在邯郸道上获得了新生。

南门里天主教堂

前行不远，一座白色建筑赫然入目——这便是南门里天主教堂。在青砖灰瓦的中国传统街区中，这座欧式教堂格外引人注目。尖顶、拱窗、十字架，静静矗立在古赵都城的肌理之中。

　　晨昏之际，钟声响起，经声袅袅，与古街巷陌的市井喧嚣交织在一起，构成一幅中西文化交融的独特图景。它静静诉说着近代邯郸的开放与包容，见证着这座古城在历史洪流中不断蜕变的生命力。

原军分区旧址

教堂北侧不远，便是原军分区旧址。这里是近代邯郸一段特殊岁月的见证者。昔日的军分区大院曾在邯郸城市生活中占据着重要的位置，如今随着城市更新，旧地焕新颜。站在旧址前，依稀可辨当年的建筑轮廓，历史的沧桑在其间无声流淌。

　　旧址位于城内中街39号，座东面西，建筑面积287平方米，民国建筑。内部布局为当地常见甩袖房建筑形式，庭院空间狭长，屋顶檐口、门窗、过梁等细部构件精致，具有民国时期建筑特色。

李景濂故居

李景濂（1869-1939),大清光绪三十年（1904年）甲辰科进士，为三甲第150名。更因光绪三十年（1904年）甲辰科中进士后科举制度即被废除，成为“中国最后一名进士”。他曾师从桐城派领袖吴汝纶，品行学问俱佳，与沈钧儒、李叔同、徐世昌等名流多有交游。

　　李景濂一生教书育人、淡泊明志，在政治、教育、文学、史学、慈善以及发展家乡民族工商业方面做出巨大贡献。他一生桃李满天下，包括冯友兰、顾颉刚、朱自清都是他的学生。

　　李景濂故居为民国建筑，1949年后为法院所在地，所以或称老法院。2020年8月，李景濂故居被邯郸市人民政府列为市级文物保护单位。

　　驻足故居前，雕花窗棂纹路清晰，仿佛仍能听闻当年读书声琅琅。这座朴素的院落，走出了一位在时代巨变中持守文化根脉的文人，他与千年科举制度一起谢幕，却为古城邯郸留下了一段令人感怀的文化绝响。

国家非遗水陆画馆

离开李景濂故居，便走进了水陆画的世界。水陆画是国家级非物质文化遗产，被誉为可移动的“敦煌壁画”。馆内陈列着一幅幅色彩绚丽的宗教画作，人物神态各异，衣袂飘逸如风，描绘着佛教水陆法会的庄严场景。

　　水陆画的每一笔勾勒、每一层设色，都凝聚着民间画师数百年传承的匠心，细腻的笔触间流淌着信仰的温度。在非遗日渐凋零的今天，能在邯郸道上看到水陆画的活态传承，实在令人欣慰。

思褒三世坊

沿街北行，便看到一座石坊的遗迹，这便是“恩褒三世坊”。据《邯郸县志》记载，此坊位于都宪坊之北，乃明代为旌表张滕、张绣、张国彦祖孙三代而建。2021年，邯郸道修缮工程中出土了此坊的部分青石建筑构件，“圣旨”字样依稀可辨。张氏家族自明代起即为邯郸名门望族，一门出过四位进士、两位尚书，父子同为一品大员，这在中国科举史上亦属罕见。一块残石，半截匾额，便足以让人遥想当年张氏一门的荣耀与辉煌。

张国彦谏议坊基址

思褒三世坊之北，便是张国彦谏议坊基址。谏议坊始建于明隆庆五年（1571年），是穆宗皇帝朱载坖为表彰时任兵科给事中张国彦的功绩而敕建的石质牌坊。

　　张国彦是邯郸北门里人，一生刚正不阿，勇于直谏，官至兵部尚书、刑部尚书，死后被万历皇帝追封为太子太保。他曾赋诗自勉：“一片丹心质鬼神”——这七个字，足见其人格之磊落、气节之清白。

　　2021年在修缮工程中出土了谏议坊的基址和部分石质构件，如今辟为遗址展示点。站在基址之前，我仿佛看到了那位身着朝服、执笏直言的谏臣，穿越四百五十年的时光，依然挺拔如松。

　　时光邮局瞬间把我载入50年前，看到这些老物件，有点见到了多年未见的老伙伴……

原行署办公楼旧地

谏议坊基址北侧，是原邯郸行署办公楼的旧地。行署曾是邯郸地区的行政中枢，见证了建国以来邯郸的城市建设与发展历程。岁月流转，行政中心早已迁往别处，旧楼也已不存，但这片土地承载的城市记忆却不会消逝。它让人感慨：城市的脚步从不停歇，每一个时代都会在这条老街上留下属于自己的印记。

邯郸行宫

走过行署旧址，便望见邯郸行宫的大门。邯郸行宫，又称慈禧行宫，始建于清光绪二十七年（1901年），是一座典型的中国北方复式四合院建筑。光绪二十六年八国联军攻占北京，慈禧太后携光绪帝仓皇“西狩”；次年自西安回銮途中，曾在此驻跸。

　　行宫占地约一千五百平方米，坐北朝南，呈“前朝后寝”之制。前院为正殿及两配殿，是接待朝拜、奏请与议事的场所；后院植有腊梅，环境幽静，为慈禧休憩之所。

　　1995年，邯郸行宫被公布为邯郸市第一批市级文物保护单位。

　　如今的行宫已华丽转身，正殿中开设了“行宫御饮”，游客可以在此品茗、小酌，在皇家古建中感受现代生活美学。一座行宫，一段晚清伤心史。然千秋功过，皆已化作青烟，唯有这青砖灰瓦，依旧静默如初。

罗敷采桑雕塑

出邯郸行宫，便见一尊优美的雕塑——罗敷采桑像。秦罗敷，邯郸美女也，乐府《陌上桑》之女主角。据古书记载，罗敷“出采桑于陌上，赵王登台见而悦之，置酒欲夺之。罗敷善弹筝，作《陌上桑》以自明”。她忠于爱情，不为权势所动，以一曲筝歌巧妙化解了赵王的贪图，其智慧与品格令人叹服。仰望雕塑，那挽篮采桑的纤纤身影，仿佛正从两千年前的桑林间款款走来，衣袂间还带着古赵大地的草木芬芳。邯郸不仅有慷慨悲歌的赵武灵王，亦有这般钟灵毓秀的秦罗敷——“燕赵多佳人”的古谚，于此有了最鲜活的注脚。

君子楼

采桑雕塑之旁便是君子楼。楼名“君子”，取义于儒家“君子和而不同”之精神，与回车巷所承载的“和”文化一脉相承。此楼为邯郸道上研学必到之地，楼内设有互动体验区，通过多媒体手段讲述邯郸成语典故和先贤故事。

　　登上楼顶远眺，整条邯郸道的青砖黛瓦、飞檐斗拱尽收眼底，仿佛一步跨越千年。楼名“君子”，实为点睛之笔——邯郸道所讲述的历史故事，从将相和的谦让大度，到张国彦的刚直谏言，再到李景濂的文化坚守，无不散发着君子之风与士人之骨。

邯山书院

行不多远，便来到邯山书院。它始建于清朝乾隆十年（1745年）。在清朝时期，作为邯郸科举教育的重要场所，旨在为科举考试做准备，培养了大量的生员和童生。

　　随着社会的发展和教育改革的推进，在光绪二十八年（1902年），邯山书院被改为邯郸县立高等学堂，成为了邯郸创办的第一所改革后的新式学校，培育出不少知识分子。邯山书院被列为邯郸市第一批市级文物保护单位。它不仅是邯郸历史文化的重要象征，也是邯郸文化和教育发展的一个缩影。

　　如今，千年书院的文风雅韵仍沁人心脾。抚着书院斑驳的墙壁，我仿佛听到了当年学子们的琅琅书声。文化的种子，就这样一代代播撒下去，生生不息。

和氏璧

书院北侧是和氏璧广场，巨大的和氏璧雕塑在日光下熠熠生辉。和氏璧的故事，是邯郸三千年历史中最为荡气回肠的篇章之一。蔺相如携璧入秦，以“臣头今与璧俱碎于柱矣”的决绝之语震慑秦王，终得“完璧归赵”，这何止是一块玉璧的得失，更是赵国尊严的捍卫。研学团队常在此合影留念，因为和氏璧代表的“完璧归赵”，正是邯郸道“和”精神的核心象征。抚摸雕塑，蔺相如那大义凛然的形象如在眼前。一块美玉，一身正气，千秋之下，依然令人肃然起敬。

红色过街天桥

继续北行，便来到横跨人民路的红色过街天桥。站在桥上远眺，古街的飞檐翘角与霓虹交相辉映，一座现代化的城市，仿佛一幅跨越时空的画卷在眼前徐徐展开。

邯郸道古槐树

邯郸道自古便是南北商旅通衢，明清时期更是车马络绎、市井繁华。民间相传，该古槐距今已有百余年。古槐高约14米，直径约0.76米，周长约2.4米，树冠投影面积约286平方米，形成独特小气候（夏季温差比周边低2-3度)。其主干苍劲如虬龙盘曲，树冠如巨伞蔽日，盛夏时节槐花缀满枝头，清香萦绕整条街巷。

　　古槐树曾为往来行人遮阳避雨，来往商贾常在树下歇脚交易，树旁曾设"槐荫茶摊"，成为南北货殖信息的集散地。古槐以巍然之姿，见证了邯郸的历史变迁，成为邯郸道上的"活地标"。

黄金楼

古槐之侧，便是邯郸道上最耀眼的建筑——黄金楼。金黄色的外观在阳光下流光溢彩，与古街沉稳的青灰基调形成了令人意想不到的反差之美。楼内经营着各类文创商品和特色餐饮。

　　距古树不远，你会看到的这尊笑意盈盈的雕塑，可以说是邯郸道上一处不容错过的文化地标。它名为 “邯郸微笑”。它的原型是邯郸市博物馆的“镇馆之宝”——唐代红砂石罗汉头像，当你走近细看，会立刻被它那极其传神的笑容所吸引，生动的面容带着笑意，脸颊上点缀着两个深深的酒窝，显得格外纯真可爱。就这样甜甜地微笑，它己经笑了一千年。

　　如今，这份“微笑”已成为邯郸这座三千年古都的文化象征，代表着城市的温暖与友善，向远道而来的你我传递着最真挚的情意。

　　夜幕降临时分，暖黄色的灯光亮起，整座楼宇仿佛在夜幕中绽放出灿烂光芒。旅拍爱好者评价说：“黄金楼夜晚灯光一亮，直接美到失语”。古典神韵与时尚气质在此完美交融，吸引着无数年轻人前来打卡拍照，黄金楼正以全新的方式诠释着邯郸道的华彩篇章。

磁州窑展厅

磁州窑是中国古代北方最大的民窑体系，其窑址在今邯郸峰峰矿区的彭城镇和磁县观台镇一带，因宋代属磁州而得名。磁州窑最独特的艺术风格是白底黑花的彩绘装饰，匠师们吸收了传统水墨画的技法，以黑白两色创造出千变万化的图案，开创了中国瓷器彩绘装饰的先河。

邯郸驿

驿站，古代官道上供传递公文者或来往官员途中歇宿、换马的处所。邯郸驿便是这千年驿道上的一处重要站点。遥想当年，驿马奔驰，风尘仆仆的信使在此换马续程，多少机密文书由此传递南北。李白、岑参、杜甫等唐代大诗人都曾策马经过邯郸道，或许也曾在此驿驻足休憩。邯郸驿的飞马传书，连接的是帝国的信息命脉，亦是中原大地上东西南北文化交流的缩影。

南北要冲邯郸驿

邯郸驿是古代官道的驿站之一，自秦代起便有邯郸驿的记载，南北朝之后，邯郸驿更是屡屡出现在文人的诗词中。明洪武五年（1372年），改称丛台驿，成化十一年（1476年）重修。20世纪初，随着现代交通的兴起，邯郸驿逐渐废止。

清真寺

邯郸驿北侧不远，便是邯郸道上的清真寺。这座清真寺在青砖灰瓦的古城街区中独树一帜，见证了邯郸作为多元文化交汇之地的包容与开放。自古以来，邯郸道便是南来北往的交通要冲，不同信仰、不同民族的人们在此汇聚、生活、经商，清真寺的存在正是这座城市海纳百川胸怀的生动体现。

成语之都

漫步邯郸道，最令人称奇的景观之一，便是满街的成语——它们如一枚枚文化印章，散落在青石板路面上，镌刻于树木枝丫间的灯牌之上，镶嵌在商铺门楣的匾额里，甚至隐身于井盖的花纹之中。

脚下是字，抬头是字，转身是字。

　　这就是邯郸道最动人的地方——它让成语从课本里走了出来，让文化像空气一样弥漫在寻常街巷之中。“邯郸学步”“完璧归赵”“负荆请罪”“黄粱一梦”“胡服骑射”“纸上谈兵”“毛遂自荐”“一言九鼎”……这条街几乎将一部《中国成语大辞典》铺陈于天地之间。邯郸作为“中国成语典故之都”，孕育了一千五百余条成语。这条街，正是这座城市的“成语会客厅”。每一块地砖都是课桌，每一盏路灯都是讲台，每一个途经此地的行人，都在不经意间完成了一次与历史的邂逅。

老物件雕塑

邯郸道沿途，散落着几组巨型老物件雕塑——有一人多高的暖水瓶，有能装进一个孩童的搪瓷茶缸，有粗壮的铝制烧水壶，还有老式缝纫机、二八大杠自行车……这些曾经的生活日常，被艺术家放大了数倍，变成了街头的公共艺术。

　　这些被放大的老物件，是这座城市对日常的深情回望。它们让邯郸道的“烟火气”有了具象的形状——不仅有历史的高光时刻，更有普通人家柴米油盐的温暖底色。

学步桥

一路向北，终于来到邯郸道的终点——学步桥。此桥横跨沁河之上，因“邯郸学步”的典故而得名。据《庄子·秋水》记载：燕国有少年，艳羡邯郸人步态优雅，远道而来学步，结果不仅没能学成，反而忘了自己原本的走路方式，只能匍匐而归。这则寓言世代流传，本是用以告诫世人不可盲目模仿，否则将失去自我。

　　如今，桥头仍立了一尊名为《邯郸学步》的雕像。

　　然而近年有学者考证认为，“邯郸学步”所学或许并非寻常步态，而是赵国一种名为“踮屣”的独特舞步——需抬起脚跟、以脚尖着地旋转飞舞，竟与西方芭蕾舞有几分神似。如此看来，那位燕国少年未必是愚昧可笑的模仿者，倒更似一位执着追求高雅艺术的求学者，虽以失败收场，其心却值得同情与尊重。

　　据《邯郸县志》记载，学步桥原名"北关桥"，系木架结构，明万历四十五年（1617年）改为石拱桥。在建国前因年久失修，损毁严重。1987年对学步桥进行了重修翻建。原来的望柱、栏板等构筑件因风化严重无法使用，原桥墩基础被保留包裹在里面。翻建后的学步桥基本保留了原主体与风貌，仍为三大拱四小拱的七孔石拱桥，桥面升高、较平，全长32米，宽9米。

　　1995年，学步桥被公布为市级文物保护单位。

　　重建的望柱之间栏板雕刻邯郸成语故事。站在桥上凭栏而望，桥下沁河水悠悠流淌，古城如画。

　　桥下的花船表演。

　　邯郸道不仅是一条历史文化街区，更是一座“活态博物馆”：它将赵国的慷慨悲歌、明清的牌坊书香、非遗的匠心传承以及市井的烟火气息融于一街，串联成一条可触摸、可感知的文化长廊，让游人在漫步之间实地感受成语之都的厚重与魅力。邯郸道，值得每一位追寻中华文明根脉的人，来此走一走、看一看、品一品。

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