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智达习作

—— 喻邑石洲刘氏全志

国有史，方有志，家有谱。谱者，记本源、序昭穆、述迁徙、载勋贤、传家风，使后世子孙知身之所出、根之所在、德之所承、义之所守。喻邑石洲刘氏，上承帝尧祁姓之脉，中接南朝刘宋宗室之绪，下开赣鄱石洲繁衍之基，历经数千年沧桑，分支绵延、代有贤良，更存忠烈守正、务实崇真之家风，镌刻于血脉，传承于千秋。今辑录全族历史，勒为篇章，昭示后人，永志不忘。

一、得姓溯源：上古开脉，刘氏肇基

吾族源自祁姓陶唐氏，为帝尧后裔，血脉悠远，世系分明。

大始祖源明公，为帝尧长子，受封于刘地，始得刘姓，为祁姓刘氏开派之祖。

第十八世祖刘累公，生于夏代，天资卓绝，善驯龙，事夏帝孔甲，受赐御龙氏，开族中显达之端，为刘氏公认先祖。

夏商之际，族脉衍为豕韦氏；周秦之时，分支为士氏（范氏）；至春秋第五十四世祖士会公，后裔复归刘姓，正本清源，接续祖脉。

第七十五世祖刘交公，为汉高祖刘邦之弟，受封楚元王，定都彭城，开创彭城（江苏徐州）刘氏郡望，崇文重教、世传经学，族望鼎盛，为后世刘氏大宗之源。

自上古至周秦，吾族以图腾立根、以血缘传绪、以德行立世，虽历经朝代更迭，血脉始终绵延不绝，奠定千年宗族之基。

二、永嘉南渡：京口立族，刘宋肇兴

西晋末年（307-313年），永嘉之乱，中原板荡，士族南迁。

第九十三世祖刘混公，为避战乱，自彭城绥舆里（徐州市铜山区汉王镇，如果走驿道，这段路大约360公里）。率族南下，侨居晋陵郡丹徒县京口里（今江苏镇江），扎根江南，励精图治，为石洲刘氏江南始祖。

传至第九十六世祖刘裕公，起于寒微，戎马一生，平定内乱、收复中原、终结东晋，于公元 420 年登基称帝，建立刘宋王朝，定都建康，史称南朝第一帝。其执政期间，轻徭薄赋、整顿吏治、振兴教育、重用寒门，开创 “元嘉之治”，功业彪炳史册。

刘裕公之仲弟刘道怜公，为南朝宋开国重臣，封长沙景王，战功赫赫、忠勤辅国，育有五子，幼子刘义宗公，即为吾族石洲开基始祖。

三、石洲开基：义宗受封，渝水衍派

刘义宗公，出身皇室贵胄，为刘宋武帝刘裕亲侄，长沙景王刘道怜幼子，吾族百世敬仰之惠侯公。

东晋义熙九年（公元 413 年），道怜公为公心传爵，自减封邑，力保义宗公承袭新喻县男，食邑五百户；

南朝宋永初元年（公元 420 年），刘裕称帝，晋封义宗公为新喻县侯，食邑千户，镇守喻邑（今江西新余）。

义宗公受封之后，览渝水之秀、卜石洲之吉，定居石洲钜滩口，劝农桑、兴水利、崇教化、惠黎民，开启喻邑刘氏数千年繁衍基业。公一生历任黄门侍郎、太子左卫率、侍中、太子詹事、征虏将军、南兖州刺史，元嘉二十一年（公元 444 年）薨，谥号 “惠”，追赠散骑常侍、平北将军，英名永垂。

义宗公四子，皆承家风、忠勇传世：

长子刘玠公，袭爵新喻县侯，官至琅琊、秦郡太守，忠直守正，元嘉三十年殉难，谥号 “怀侯”；

次子刘秉公，历官侍中、丹阳尹、吏部尚书、尚书令，位极人臣，升明二年平定叛军，以身殉国，忠烈千秋；

三子刘谟公，任职建康，奉朝请，避世守身，谱系待考；

幼子刘遐公，官至都官尚书、吴郡太守，元徽五年平叛殉国，满门忠节。

刘氏一门，兄弟四人，或袭爵守土、或居官辅政、或赴难殉国，忠义传家，光耀门楣，为石洲刘氏立下 “忠孝廉节、守正务实” 之传家根本。

四、洪水分迁：枝繁叶茂，遍布四方

宗族繁衍，生生不息；时局动荡，迁徙散居。

约公元 1310 年，石洲故园屡遭洪灾，居所倾颓，第二十三世显字辈先祖，聚祠立誓、分家迁徙，各拓基业，自此族分支繁，遍布喻邑及周边：

•显宗公，迁居上冈（今瓦砾塘），尊诗选公为上屋始祖，衍生山里、秧田、上山、东源坑、贯薮诸支；

•显亲公，迁居黄富，尊诗伯公为始祖，衍生庄里诸支；

•显祖公，迁居中冈，尊诗赋公为始祖，衍生下骊、山田、台溪、霞溪、龙巢、南岭诸支；

•显武公，迁居樵源，尊诗藻公为始祖；

•显文公，迁居天宝，尊诗莲公为始祖；

另有显翱、显腾、显胄、显默等十三支族人，因时局离乱、典籍散佚，谱系失联、踪迹待考，成为全族七百余年未了之憾。

历经数百年繁衍，石洲刘氏终成五门七屋之盛：

五门：上屋、中屋、黄富、秧田、山里；

七屋：上屋、中屋、黄富、秧田、山里、上山、龙巢。

族人居址相连、守望相助，耕读传家、忠信处世，鼎盛之时近五百户，无杂姓混居，一脉相承、亲睦和睦，成为喻邑望族。

五、修谱传绪：八修族谱，守真征信

谱牒为宗族之史，血脉之证。吾族自古重谱、历代修谱，自明代至当代，先后八修，坚守 “宁简毋伪、宁缺毋滥、实事求是、不妄攀附” 之准则，为后世留存最真实的宗族史料。

历次修谱纪要：

1.明洪熙元年（1425 年）首修：遵大明律法，厘定谱牒框架，确立本支世系；

2.明嘉靖元年（1522 年）续修：增订谱序，明嫡庶、正伦常；

3.明崇祯元年（1628 年）三修：接续谱系，补录支派；

4.清雍正元年（1723 年）四修：避文字狱，谨守规制；

5.清道光十四年（1834 年）五修：整合五门七屋，完善谱序；

6.清光绪十一年（1885 年）六修：广纳支派，归宗合谱；

7.民国三十四年（1945 年）七修：战乱之中铅印成谱，收录全族支系；

8.2001 年八修：再扩收录范围，补全失联支系线索。

公元 2015 年，族中贤达重启宗族文献搜集，历时十载，遍查史籍、旧谱、方志，考证史实、梳理世系，编撰《喻邑流芳集》，上溯刘宋皇室渊源，下叙石洲繁衍脉络，补前谱之阙、正旧谱之误，严守 “无实证不妄补、无记载不臆断” 之旨，只为留存真实宗族历史，告慰先祖、启迪后人。

六、正本清源：务实守正，不慕虚华

宗族之荣，不在攀附显贵，而在祖德传家；子孙之敬，不在虚托名门，而在守正务实。

旧谱曾有误传，将吾族脉系附会长沙王刘发支派，实为虚妄。吾族先祖，起于京口寒微，兴于刘宋功业，扎根石洲实干，非凭门阀显贵，而靠忠勤立身；不慕虚名浮誉，而重实干德行。

义宗公受封，非无功窃爵，乃父亲道怜公公心传爵、自身勤政惠民；

秉公、刘遐诸公，身死殉国，非贪图权位，乃坚守忠义、以身许国；

后世子孙，耕者勤稼穑，读者修品行，为官者恤百姓，从军者报家国，始终以 “务实戒虚、守正不阿、忠孝传家、清白做人” 为训，绝不攀龙附凤、绝不虚构祖绩、绝不淆乱世系，此为吾族最珍贵的家风底色。

七、祖堂家风：诒谋垂训，薪火相传

吾族立诒谋堂，以纪念北宋先祖诒谋公。

诒谋公，生于北宋治平元年，幼承家训、聪慧温厚，出仕为官，勤政爱民、兴教劝农、光耀宗族、惠泽桑梓。后世立堂号 “诒谋”，意在告诫子孙：承先祖之谋，守传家之德，立处世之本，兴宗族之门。

千百年来，诒谋堂家风，化育后人：

守忠义：先祖殉国、英烈捐躯，忠肝义胆，日月可鉴；

重耕读：昼耕夜读、崇文尚学，不慕仕途、坚守气节；

尚务实：不欺心、不妄言、不伪饰、不攀附，唯凭本心立身；

念本源：无论迁徙何方、身居何位，不忘祖根、不忘亲族、不忘乡梓。

八、先贤英烈：光耀门楣，永垂不朽

宗族之魂，在于贤才；子孙之傲，在于英烈。石洲刘氏，千百年来，贤才辈出、忠烈满门，堪为后世楷模。

（一）诗书先贤

诗选公，义宗公二十四世孙，上屋开基始祖。生而聪慧、嗜书如命，鄙弃科举舞弊、绝意仕途，潜心治学，位列 “新喻三大文豪”，一生淡泊名利、游学四方，以气节才学，光耀宗族。

刘文渊，民国时期乡贤，毕业于国民党中央政治大学，历任上犹县长、吉安专署专员兼保安司令，主持修撰《民国上犹县志》，留存地方文献，一生功业载于史志。

（二）卫国英烈

刘柳华烈士，1959 年生于石洲上屋，1978 年从军报国。1979 年对越自卫还击战爆发，他带伤请战、血书明志，奔赴前线，在保肯、横模战斗中冲锋陷阵、奋勇杀敌，1979 年 3 月 4 日，坚守零号高地时壮烈牺牲，年仅 19 岁，用青春生命践行卫国誓言，被追认为中共党员，忠魂永昭、万世敬仰。

九、后世之训：铭记历史，传承薪火

纵观吾族历史：

从上古陶唐氏，到御龙氏、彭城刘氏；

从永嘉南渡，到刘宋开国；

从义宗公开基石洲，到显字辈洪水分迁；

从八修族谱守真存史，到先贤忠烈光耀门庭 ——

这是一部血脉绵延的传承史，是一部忠义守正的家风史，是一部筚路蓝缕的奋斗史，更是一部务实笃行的德行史。

吾族子孙，当铭记：

铭记祖源，知血脉之远、本源之正，不忘根、不失本；

铭记祖德，守忠孝廉节、务实守正，不欺心、不妄为；

铭记先贤，效勤学笃行、忠勇报国，有气节、有担当；

铭记家风，传诒谋之训、和睦之亲，兴宗族、泽后人。

无论时代变迁、无论天涯海角、无论贫富贵贱，皆当以史为鉴、以德立身、以忠传家、以孝待人。让先祖之德、宗族之魂、忠义之风，如星火不息、如江河不绝，代代相传、永世流芳。

喻邑石洲刘氏 谨志