《通辽行吟》（组诗十一首·附注）

徐志刚

序·话说通辽

哲里盟旗箭手乡，西辽河畔古风长。

弯弓曾是哈萨尔，八百年来马背昂。

【注】 哲里木盟，通辽旧称，清初科尔沁十旗会盟于哲里木山。“箭手”指科尔沁部，蒙语意为“弓箭手”。哈萨尔，成吉思汗胞弟，科尔沁始祖，善骑射。八百年来，科尔沁草原一直延续着游牧与尚武传统。

向通辽

立秋北上草初黄，一路追风入莽苍。

科尔沁前云似雪，敖包遥指近家乡。

【注】 立秋时节出发。莽苍，形容草原辽阔。敖包，蒙古族祭祀天地山神的石堆，常立在高处，游子远望见敖包便知接近家乡。

通辽博物馆

陶盆石镞证沧桑，玉佩勾云透古光。

铜镜犹藏鲜卑事，长城内外尽同堂。

【注】 “玉佩勾云”指红山文化勾云形玉佩。“铜镜”指馆藏鲜卑、契丹等民族的金铜饰镜。“长城内外尽同堂”呼应馆内“长城两边是故乡”特展，揭示农牧交融的历史。

珠日河草原

珠日河边草色新，弯弓纵辔旧风存。

谁言大野英雄杳，故里马王尚绝尘。

【注】 珠日河，蒙语“心脏”。每年8月18日哲里木赛马节在此举行，通辽被誉为“中国马王之乡”。马王指培育出的赛马屡获全国冠军。

达尔罕亲王府

青砖灰瓦旧王庭，七进深廊说孝陵。

老树榆钱飘似雪，三朝风雨共谁听。

【注】 达尔罕亲王府为孝庄文皇后出生地，七进院落。孝陵借指孝庄（昭西陵）。老榆树为府内古树，榆钱飘落如雪。三朝指孝庄历经天命、崇德、顺治、康熙四朝，辅佐顺治、康熙两代幼主。

嘎达梅林

请命锄垦百战身，新开河畔血痕新。

长歌一曲苍生泪，化作年年塞上春。

【注】 嘎达梅林因反对军阀开垦草原被捕，越狱后起义。1931年战死于新开河。民歌《嘎达梅林》次年即传唱至今。“长歌一曲”指此歌。

哈民遗址

半地穴居五千年，灶灰未冷似炊烟。

陶纹麻点说先事，环壕深处有遗篇。

【注】 哈民遗址距今5500-5000年，房址为半地穴式，灶坑保存完好。出土陶器多饰麻点纹。环壕为聚落防御设施，是辽西地区史前文明的重要发现。

南宝力皋吐遗址

陶孕星权证古魂，南泉驿路聚云屯。

五千年后风犹烈，吹彻扎旗大野村。

【注】 “陶孕星权”指南宝力皋吐出土的“人”形孕妇陶壶（可能象征生育崇拜与权力），以及五角星形石器（或为权杖头）。“南泉”为地名义译，“驿路”点出扎鲁特蒙语“驿站”之意。该遗址文化面貌多元，南及山东，西至新疆，北通俄罗斯。

大乐林寺

金顶浮屠映日辉，经筒转处梵音微。

闹中取静清凉界，鸽影香云伴客归。

【注】 大乐林寺为藏传佛教寺庙，金顶、白塔、转经筒、鸽子是其典型景象。建于市区却环境清幽，故称“闹中取静”。

大青沟

沙海谁裁一道沟，女神剑下绿长留。

深阶千五通幽处，碧水荷风洗客愁。

【注】 大青沟为科尔沁沙地中的绿色深谷，民间传说女神菊丽玛挥剑劈开沙地而成。三岔口景点有石阶千余级。小青湖荷花开时风光如画。

后记·科尔沁赋怀

东胡旧地起雄风，哈萨尔弓绝世功。

玉辇扶清开景祚，僧王浴血抗洋戎。

梅林壮魄魂长在，哲里盟旗月正胧。

八百沧桑文脉续，草原今又沐霓虹。

【注】 全诗概括科尔沁历代英雄与历史事件。东胡为蒙古先民；哈萨尔；孝庄；僧格林沁在大沽口抗击英法联军；嘎达梅林；哲里木盟的变迁；当代通辽工业与生态并兴。“霓虹”喻现代城市的繁荣，也暗指草原文化在新时代的绚丽焕发。