2026年5月 行走太行 触摸华夏（下）

顾强生

5月10日～11日，我们已经游览了锡崖沟、王莽岭、赤壁悬流、石板岩小镇(见《行走太行触摸华夏（上）》)，5月12日～14日我们还将游览八泉峡、红旗渠、太行大峡谷和殷墟博物馆。

5月12日早餐后赴长治壶关游览被誉为“太行第一雄峡，北方第一水峡”的八泉峡。

壶关县隶属山西长治，位于晋豫交界、太行山东南端，因山形似壶、古设关隘得名，秦始皇二十六年（前 221 年）置县，距今 2200 余年。拥有5A 级八泉峡、4A 级太行山大峡谷和 欢乐太行谷等景区。

佛寿塔矗立在壶关县大峡谷镇大河村青龙峡绝壁之上，是太行山大峡谷标志性建筑。原址为五台山如瑞法师（中国佛教协会副会长）童年故居，为报故土恩情筹资兴建，2010 年 4 月动工，2012 年 9 月竣工。塔内供奉三面佛像，底层四面拱门，楼梯可盘旋登顶；塔顶藏全国仅存两卷的铜版经书，极具文物价值。

八泉峡

在八百里的太行山深处
藏着一处隐秘的5A级景区
她是中国最美的峡谷之一
这里有张家界的山、九寨沟的水
她像是上帝遗落在人间的绿宝石
抬头张家界、低头九寨沟的美誉，名不虚传

一进大门，就见绿水青山巍然耸立。远望山顶豁然是一天然石门，那应该是八泉峡的北山门。只见山体天然穿洞，南北通透，如天门矗立，此乃太行标志性奇石景观。 乘坐景区的观光车，穿越时空隧道。这是长 760 米的单车道隧道，连接入口与高峡平湖，洞内静谧，光影梦幻。 来到高峡平湖下的码头，登上游船。 水库形成的狭长湖面，长 2.5 公里、水深 60 米，水色碧绿如翡翠，两岸绝壁对峙，有“太行漓江”之称。 画舫游船穿行湖面，约 20 分钟，仰望 “一线天”，绝壁高耸，水天一色。 下船后沿绝壁栈道步行约 2 公里，串联多个水景与峡谷奇观，全程平缓、清凉舒适。 首先碰到的是神奇的八泉之心，是八泉峡里的网红自然景观：站在游船码头附近抬头，两侧山峰与天空天然拼成一颗巨大爱心，被称为“太行山的天空情书”。 一路上幽谷听泉、悬流滴翠：溪流蜿蜒，巨石错落，水声潺潺，步道跨溪而过，一步一景；多级瀑布叠落，水流如翠玉珠帘，水雾弥漫，凉爽宜人。 漫步在溪水栈道之上，会让人想起那首舒缓优美的旋律，“蒹葭苍苍，白鹭茫茫，所谓伊人，在水一方，我愿逆流而上，找寻她的踪影......”。沿扶梯步行上山，望天如线的峡缝，群泉汇聚的飞瀑，或明或暗的洞穴，构成了它非同一般的景致，集雄、险、奇、秀、幽于一身，可谓峡谷风光的典型。 八泉洪纷：峡谷底端，八道泉水汇聚，豁然开阔，山、谷、泉、岩交织，“寻根溯源” 之地。 结束游峡，登上索道站，乘坐缆车，前往峰顶。高空索道全长 3000 米（亚洲最长），垂直爬升 300 米，跨 13 座山峰，18 分钟直达山顶，俯瞰峡谷如巨龙盘踞，宛如仙境。 走出索道上站就是海拔1529米的玉皇顶，玉皇广场（也称太极广场）以地面的阴阳八卦图案为标志，是游客休息、集合的区域。玉皇阁就位于广场的尽头，它是玉皇顶的标志性观景建筑，也是游客登顶后最醒目的地标。这是一座三层八角重檐十字歇山顶楼阁，以红白配色为主，总高 17.5 米，寓意天、地、人三界与四面八方。阁内供奉玉皇大帝、日月神，二层是全透明观景回廊，可俯瞰整个八泉峡全景，是山顶的核心观景台。 位于太极广场西侧山脊高处的是玉皇宫，是玉皇顶的宗教祈福核心建筑。整体为深色木质楼阁风格，殿内设有玉皇殿、娘娘殿、财神殿等，是游客祈福、挂许愿红绸的主要场所。它与玉皇阁共同构成了玉皇顶的道教文化景观群，也是景区“玉皇云顶”线路的终点之一。 站在玉皇顶俯瞰太行群峰，“一览众山小”。 从峰顶坐一段“空中巴士”下行到达“天空之城”，实际就是能乘坐20~30人的大型缆车。 高208米玻璃质地的天空之城，有惊无险的空中体验：俯览经年不息的河流，重叠整齐的梯田，蜿蜒雄险的悬崖，千奇百怪的峰岩，造型奇特的山石景观。 208米的直达电梯，瞬间就回到了地面。 在八泉峡出口处矗立着曹操的《苦寒行》。这是曹操军旅纪实诗，行军征讨途中所作，真实记录翻越太行山的苦寒征途，也是建安风骨的代表诗作，慷慨悲凉、质朴刚健。对于刚刚经历了峡谷攀爬之累的游客，更能融汇感受诗作意境吧！ 5月13日的游览项目是红旗渠和太行大峡谷。

我们这一代人少年时观看的《红旗渠》纪录片及其插曲“劈开太行山，漳河穿山来；林县人民多壮志，誓把河山重安排。”大家都记忆犹新！

当年建设红旗渠是为了解决林县的缺水难题，今天的红旗渠不但仍然发挥着灌溉作用，更具备了旅游功能，已经成为一个五A级风景区！由分水苑、青年洞、络丝潭三大景区组成。分水苑是红旗渠总干渠分水闸所在地，有红旗渠纪念馆、纪念碑、分水闸等，是了解工程全貌与精神的核心区域；青年洞是总干渠最长的隧洞，长 616 米，由 300 名青年耗时 1 年凿通，是红旗渠最具代表性的景观，沿途可赏虎口崖、一线天等太行奇景；络丝潭是浊漳河上的自然峡谷景观，有瀑布、深潭、铁索桥，兼具水利工程与自然风光特色（此次未去游览）。 红旗渠是 20 世纪 60 年代，河南林县（今林州市）人民在太行山悬崖峭壁上修建的大型水利灌溉工程，被誉为 “人工天河”“新中国建设史上的奇迹”。地处豫晋冀三省交界，西起山西平顺县浊漳河，东至林州腹地。总干渠长 70.6 公里，干、支、斗渠总长近1500 公里；削平 1250 座山头，凿通 211 个隧洞，架设 152 座渡槽；引浊漳河水入林县，彻底解决当地 “十年九旱、水贵如油” 的缺水问题，灌溉农田、保障人畜饮水。 分水苑景区内沿途可见流淌着清水的红旗渠。 先去参观红旗渠纪念馆。

1973年始建（初为纪念亭），新馆2014年5月1日通水50周年时开馆。馆名由赵朴初题写，建筑面积6300㎡，布展面积2950㎡，集收藏、研究、展示、传播于一体的红色教育基地。馆体以红色为基调，造型抽象为“流动的渠水、舞动的红旗”，寓意渠水奔流、精神永续。

纪念馆中以钢钎、铁锤、独轮车、工具包、民工日记、奖状等1123 件实物，含“凌空除险”、“打隧洞”等惊险场景在内的320 幅历史照片，悬崖施工、工地食堂、指挥部等场景复原，以及4D动感、VR体验、纪录片播放等多媒体，展示林州千年旱魔、世代抗争的苦难史，呈现 1960–1969 年红旗引领、创造奇迹的修建全过程，沉浸式感受十万大军战太行的震撼场景。

1960年2月，林县引漳入林总指挥部向全县人民发出动员令，“数万英雄显身手，威风凌凌战漳河”，2月11日引漳入林工程正式动工。1969 年 7 月支渠配套完成，历时近 10 年。 红旗渠工程的组织保障——1960年2月成立红旗渠总指挥部，直到1969年7月止。 红旗渠工程建设得到山西省平顺县的大力支持。 山间运输线 劈开太行千重嶂 土法上马，修建渡槽；料石垒砌，精益求精。 1965年4月5日，万人空巷，林县人民齐聚总干渠分水闸，庆祝红旗渠通水。 英雄人民，太行丰碑：英雄墙镌刻 81 位牺牲者姓名；展示杨贵等建设者事迹，凸显无私奉献。 周恩来总理对外接见国际友人时说：新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。外国朋友来华，一定要去看一看红旗渠。
周恩来总理还评价说：红旗渠是人工天河，是英雄的林县人民用两只手修成的。林县人民自力更生、艰苦奋斗，十年修成举世闻名的红旗渠，它与南京长江大桥、成昆铁路并称新中国三大标志性工程。

周总理率先把红旗渠称作人工天河，自此这个雅号流传全国、享誉世界。

红旗渠分水闸前一座六角形的仿古纪念碑，碑身主体为黑色，碑顶是绿色琉璃瓦的亭式造型，庄重典雅。正面镌刻着金色的 “红旗渠纪念碑”，由原全国人大常委会副委员长彭冲题写。这是1990 年为纪念红旗渠通水 25 周年而建。碑身的多个侧面刻有红旗渠的建设历程、重大事件和英雄事迹，是对这段战天斗地历史的直接记录。
它是红旗渠工程的历史见证，承载着对十万修渠大军的缅怀，也记录了林县人民 “不认命、不服输、敢于战天斗地” 的英雄气概。 位于红旗渠景区的中心广场，是一座高大的汉白玉方尖碑式建筑，通体洁白，在蓝天绿树的映衬下格外醒目。碑身正面镌刻着红色的“红旗渠精神永在”八个大字。这是为纪念红旗渠通水 60 周年、传承红旗渠精神而建。2022 年，习近平总书记考察红旗渠时强调 “红旗渠精神永在”，这座纪念碑正是对这一精神嘱托的直接呼应与见证。它代表着新时代对红旗渠精神的传承与弘扬，象征着 “自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献” 的红旗渠精神穿越时空、历久弥新，永远激励后人。 红旗渠分水闸位于林州任村镇的分水岭上，是红旗渠工程的 “枢纽大脑”，它是70.6 公里红旗渠总干渠的终点，漳河水从这里开始，一分为三，流向林州全境，因此也被称为 “红旗渠的心脏”。闸房上高悬郭沫若手书的“红旗渠”三个大字，是红旗渠最具辨识度的符号之一。
分水闸修建在林县盆地北部的制高点上，利用天然地形实现了 “自流分水”，漳河水无需动力就能顺着地势流向林县的村村寨寨，解决了林县盆地的灌溉难题。 1965 年 4 月 5 日，红旗渠总干渠通水典礼大会在分水岭隆重举行，并表彰了 74 名劳动模范。中共林县县委第一书记、红旗渠工程总指挥部政委杨贵满怀喜悦和激情，高声宣布：“开闸放水！” 霎那间，红旗渠水从闸门奔泄而出，流进了林县的村村寨寨，流进了人民心里。 一干渠为双孔结构，灌溉面积达 35.2 万亩；二干渠为单孔结构，灌溉面积 11.6 万亩；三干渠从另一侧分流，三条干渠如同三条 “血管”，把漳河水输送到林州的每一片农田。 分水苑景区内有条全长2000米的二干渠栈道，终点直达红旗渠水电站。栈道沿线布设红旗渠“十大工程”研学科普雕塑、修渠劳模事迹展示墙，以实景与图文结合，生动再现修渠历程与奋斗故事，与红旗渠纪念馆互为补充、相得益彰，是感悟红旗渠精神、开展研学实践的重要线路。 红旗渠十大工程是：红旗渠源，青年洞，空心坝，南谷洞渡槽，分水闸，桃园渡桥，红英汇流，曙光洞，曙光渡槽，夺丰渡槽。 红旗渠开凿过程中，涌现出许多可歌可泣的英雄模范人物。这些人物中，有为红旗渠建设浴血奋战、无私奉献的英烈；有高瞻远瞩、科学决策的领导干部；有精心设计、夙兴夜寐的工程技术人员；有冲锋陷阵、气壮山河的劳动模范；有无私无畏、埋头苦干的普通干部和民工……
他们为了人民的事业，为了子孙的幸福，不认命，不服输，敢于战天斗地，将自己的青春热血镌刻在历史的丰碑上。

为了纪念英雄，弘扬英雄精神，从众多的红旗渠建设英模人物中，挑选出 38 名典型代表人物，对其事迹作简要记述，设置在二干渠栈道上。上图是：年仅27岁不幸牺牲英年早逝的林县水利局工程设计人员吴祖太；在检查施工险情时遭遇塌方不幸牺牲的姚村公社卫生院院长李茂德；红旗渠总设计师、原林县县委书记杨贵；原林县县长、引漳入林工程筹备委员会副主任、红旗渠后勤指挥部指挥李贵；原林县县委书记处书记、后任林县县长李运保。

红旗渠精神永世传承！👍👍👍 红旗渠青年洞坐落于河南林州任村镇，与河北邯郸涉县、山西长治平顺县相邻。画面中灰白色石碑是跃峰渠纪念碑，正是一脚跨三省之地。跃峰渠是“引漳入冀” 的红旗渠姊妹水利工程，河北版人工天河，上世纪 70 年代河北仿照红旗渠修建，引漳河水滋养邯郸涉县、武安等冀南山区农田，被称作河北红旗渠。红旗渠引漳河水入河南林县，跃峰渠引漳河水入河北邯郸，两条渠同取自浊漳河、隔山相望，一河分润冀豫两省，因此常被游客顺路一并游览。 青年洞景区入口处的红色步道，更似“流动的渠水、舞动的红旗”！ 乘坐索道上到山腰。 沿着红旗渠一路前行，能真切感受到红旗渠就是在这陡峭的悬崖峭壁之间开辟出的人工天河！

一线天、虎口崖、鹰嘴山，途经的险要之处，听听地名就可想象当年的施工艰难程度！

在红旗渠青年洞西侧约 1 公里的络丝潭景区，有座华北少见的大跨度悬空铁索吊桥，全长 146 米，靠 4 根巨型钢索牵引，横跨太行山峡谷，脚下就是漳河小三峡水域，走在桥上仿佛在云端漫步，因此得名步云桥。
络丝潭古称天桥断，浊漳河断崖跌水如瀑布，索桥凌空架在峡谷上方，当地人俗称“天桥”，这座索桥就是天桥断标志性建筑，一脚跨河南、河北两省地界。
桥两头门框刻有对联：“春风扶我腾云过，秋山迎宾驾雾行”，是红旗渠除青年洞外的标志性打卡点。 青年洞是红旗渠十大工程之一，地处红旗渠总干渠险要段，洞长616米，高5米、宽6.3米，是红旗渠标志性地标。青年洞是红旗渠总干渠关键控扼工程，漳河水穿山而过，打通太行山天然屏障，保障总干渠水流顺畅向下游分水闸输送，是引漳入林的咽喉要道。
该段山体为坚硬石英砂岩，山石硬度接近钢铁，机械匮乏、炸药紧缺，是红旗渠全线最难啃的咽喉隧洞。1960 年 2 月，320 名青年民工组成突击队进驻工地。没有大型设备，全靠钢钎凿、铁锤砸、绳索吊、煤油灯照明；民工住山洞、吃粗粮、昼夜轮班，仅靠人力劈山凿洞，耗时17 个月打通隧洞。
因工程主力是青年建设者，林县县委正式命名“青年洞”，成为红旗渠青年奋斗精神的象征。

林州太行大峡谷

太行山把最美的一段留在了河南
让你一不小心就来到了仙境
藏在晋豫交界的5A级景区
被中国地理评选为最美十大峡谷之一

首先搞清楚太行大峡谷与太行山大峡谷两者区别：

太行大峡谷在河南林州市石板岩镇，南太行东麓，总面积 89km²；国家 5A 景区，包括三大核心区域桃花谷、王相岩、太行天路；雄崖大山、断崖林立、山间瀑布，北方豪迈。

太行山大峡谷在山西壶关县东南部，晋豫交界，总面积 225km²，国家4A景区（其中八泉峡为5A），包括八泉峡、红豆峡、青龙峡、黑龙潭、紫团山，各景点分开售票；碧水深峡、湖泊游船、溶洞溪流，山水温婉。

我们游完红旗渠就来到林州太行大峡谷，按照计划，就游览了桃花谷和太行天路。 硕大的大熊猫就躺在桃花谷入口处，让人忍俊不禁。 桃花谷长约4km，海拔约800m-1736m，高差近千米。奇峰突兀，峭拔雄壮，一条蜿蜒曲折的桃花溪水贯穿峡谷，溪水两岸草藤垂挂，杂木丛林莽莽无际，随山风涌动的绿潮似海水漫卷。桃花谷内移步换景，景景相连，黄龙潭、飞龙峡瀑布、飞龙峡栈道、九连瀑、桃花洞等景点珠联璧合。 一条桃花溪贯穿全谷，三步一泉、五步一瀑、十步一潭，素有北方小九寨之称，全程沿临水栈道徒步游览，常规游览 3～4 小时。我们一则体力不支，二则时间紧凑，只能浅尝辄止，游览了黄龙谭即打道回府。 进谷第一个人文地标奇石，天然巨型红岩平台，俗称琴台石。
整块太行红色沉积岩石自然裸露，顶部平整宽大如天然石台，台面平坦可落座多人，石身倚崖临河，下方就是桃花谷溪流，水流绕石而过。四面山环水抱，瀑声、溪响、山风环绕石台，水声酷似琴弦鸣响，由是取名“琴台”。
相传姜子牙辅佐周武王灭商建周、功成身退后，云游太行山（古称五行山），途经桃花谷黄龙潭，沉醉于潭瀑青山、潺潺溪涧，在这块平整巨石上架琴设案，弹奏名曲《高山流水》，流连山水、终日忘归。后人便把这块石台定名琴台，石台为琴案、山水为琴弦、溪流作琴声，成为桃花谷经典人文典故。
静坐石台，谷内流水叮咚、山风穿谷，仿佛仍能听见古时琴声回荡，是琴台独有的意境看点。 黄龙谭又称子母潭（上下双潭），桃花谷进门第一个核心景观。
上潭（子潭）：山崖瀑布凌空跌落，水流湍急，白练砸入潭中浪花飞溅；
下潭（母潭）：水域开阔、潭水翡翠碧绿，水面约 2300㎡，四面红岩峭壁合围，山岩倒影入潭，是全谷最佳拍照点。
两山夹水，高山围潭如天然石缸，静水与飞瀑一动一静。 上潭上方的石桥，浑然天成，惊险大气！ 黄龙谭再往上是箱形隘谷地貌，两壁赤红断崖紧逼，峡谷最窄处仅 2 米，抬头只见一线天光，俗称看天一条缝，看沟一条龙；悬崖栈道贴岩壁而建，脚下激流穿谷奔涌，崖壁多处零星小瀑垂落；谷底暗流密布，岩壁常年渗水，草木附岩生长，幽深清凉。 紧挨着黄龙潭去往飞龙峡的登山石阶旁边的，是泻玉飞瀑。
瀑布落差约 18 米、瀑面窄仅 2 米，从环形瓮状红岩山崖豁口垂直下坠，上游是瓮形白龙潭（子潭），潭满水溢顺着崖壁狭口奔涌，跌落汇入下方黄龙潭。
两侧赤红绝壁合围，岩壁陡峭直立，属于典型太行红岩裂隙瀑。
水流坠落撞击潭面，水花碎裂四散，白浪似白玉倾泻、水珠如同碎玉滚落潭中，故而得名 “泻玉”，古语形容：飞流泻碎玉，落潭聚碧珠。 黄龙谭继续往上还可游览飞龙峡→仙女泉→二龙戏珠（含珠潭）→碧溪→九连瀑→桃花洞，尽头可换乘观光车上太行天路俯瞰全谷。我们只能遗憾啦！ 走出桃花谷，乘坐景交车，前往太行天路。

太行天路坐落于太行大峡谷西山山脊绝壁之上，北起桃花谷山顶、南至仙霞谷，全线总长约 30km，海拔 1200—1600 米，是依托太行山悬崖修建的山顶景观观光大道，俗称 “云端画廊”。

我们此时只是在前往桃花谷山顶的途中，仰望远处环山天路和各种山峰造型，顿觉心旷神怡。 天境是太行天路海拔最高的核心观景台，修筑在天然山脊龙脊顶端，南北双向临千米深谷，紧邻朝阳石头古村，是整条天路视野最开阔之地。 到达天境观景台，回望天路垭口，车辆如同蚂蚁；脚底盘山天路，通向远处天桥。 这座横跨峡谷的天桥名叫平步青云玻璃悬索桥，是太行天路标志性地标。全桥总长 280 米，桥面净宽 2.5 米，桥面距离下方峡谷谷底落差 260 米。桥面全为高强度透明钢化玻璃铺设，搭配悬索钢缆，远看如白绸横空割裂大峡谷，近观可透过玻璃直视脚下深谷密林。桥北锚点落在朝阳古村悬崖边，南端落地于太行天路山崖，串联起天路两大观景点位。
雨后清晨峡谷起云海时，人行桥面脚下云雾翻涌，仿佛踏云登天、平步青云，故而定名；从天境观景台远眺，天桥横亘万丈峡谷之上，背靠层层叠叠太行红岩绝壁，青山翠谷配白桥，是太行大峡谷经典取景画面。 据介绍，在天境景点可乘坐观光电瓶车继续游览，天境→平步青云→羞女峰→梦幻谷四大停靠观景点位，随走随停。道路沿山脊曲折盘旋，一侧紧临赤红太行断崖，一侧直面千米深邃峡谷，盘山弯道密集，车行如穿行云海山脊，俯视桃花谷、王相岩整片峡谷全貌。那才是太行天路精髓之处！

可不知为何，导游安排我们游览天境观景台后，就直接带队乘坐景交车回到桃花谷入口处，转乘大巴回宾馆了。不得不说又是一个遗憾！

殷墟

是中华民族的精神标识，是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址，也是我国考古发掘次数最多、持续时间最长的古代都城遗址，被誉为中国现代考古学的摇篮。 行走太行的最后一天，5月14日上午，前往安阳参观殷墟博物馆。 殷墟博物馆坐落于安阳洹河西岸、殷墟宫殿宗庙遗址旁，2024 年 2 月新馆正式开馆，是国内唯一全景展示商代文明的国家级专题博物馆、世界文化遗产殷墟核心场馆。
建筑由何镜堂院士设计，整体青铜方鼎造型、临水而立，大门篆刻甲骨文字“大邑商”，寓意鼎立华夏的殷商文明重器。占地 262.5 亩，建筑面积 5.1 万㎡，展厅 2.2 万㎡，展出文物近 4000 件套，超七成文物首次公开展出。 3300 年前商王盘庚迁都于此，历 8 代 12 王、273 年，是中国首个经文献、甲骨文、考古三重实证的商代晚期王都，2006 年殷墟列入《世界文化遗产名录》。
博物馆一层是车马遗迹厅（网红展厅）和探索商文明（通史展）。
车马遗迹专题展：原址原状陈列23 座商代整车车马坑，是国内集中展出最早实用马车实物，直观再现商代战车制度、殉葬习俗，印证“国之大事，在祀与戎”。 2005 年出土于安阳钢铁公司第二炼钢厂西南、北辛庄村东，位于并排 5 座车马坑的最南部。坑底部挖有轮槽，内置一车两马。马匹相背而卧，头部清晰可见由长方形白色牙片串联成的马笼头，身体围绕牙片串饰的双层革带，装饰豪华，在殷墟已发掘的车马坑中较为少见。车后、车侧各殉一人。 2017 年出土于安阳大司空村，坑底部挖有轮槽，内置一车。马车形制较小，直辕直衡，保存有踵饰、T 形车具、軎饰、害、管状衡饰、管状牛首衡末饰等铜车具。车辕左右各殉一人，呈俯身姿势，头部置于车衡之下。
根据该坑马车形制与人殉姿态，可确定该车为人力车，为殷墟首次发掘，对商代车马出行及车马随葬形制的研究有重要意义。 博物馆二层是伟大的商文明（全馆核心），分青铜器、甲骨文、玉器、手工业、王室丧葬五大板块，集中馆藏国宝重器。 亚长牛尊（镇馆之宝）：殷墟独一件整牛形青铜礼器，商代高级将领亚长陪葬品，体态写实、纹饰繁复，殷商青铜工艺巅峰之作。 铜鸮（xiāo）卣（yǒu）（网红展品）：商代盛酒青铜礼器，由两只猫头鹰（鸮）背靠背合体组成，圆鼓鼓的腹部是酒腔，四条粗壮短足支撑器身；顶盖做成鸮鸟头部模样，盖钮是小型方锥造型，完美还原猫头鹰特征，憨态圆润，因此被戏称“三千年前愤怒的小鸟”。 “亚◯” 铜甗（yǎn）：1999 年安阳刘家庄北地出土，甑内蒸一人头，应为祭祀之用。上腹及三足皆饰兽面纹，器口内壁铸铭 “亚◯”。
甗，商代蒸煮用青铜炊礼器，分上下两段：上半「甑」放食材、下半「鬲」盛水，中间箅子通气蒸煮，类似古代蒸锅。
这件最知名之处就是甑内留存商代人头遗骸，是商代人祭制度的实物物证，“亚◯” 是器物主人的氏族铭文。 1990 年发掘的郭家庄 M160古墓。墓圹为长方土坑竖穴式，墓室内置一椁一棺，墓底有一腰坑，内殉人 1、殉狗 1。随葬品 353 件，包括铜器、玉器、陶器、石器、骨器、象牙器、竹器、漆器等。铭文多为“亚址”，表明墓主应是商代“址”族的首领或高级贵族，同时也是商王朝的高级军事将领。墓葬年代属殷墟三期。 妇好（ hào），庙号辛，又称妣辛、母辛，商王武丁王后，距今约 3200 年，中国历史第一位文字+考古双重实证的女统帅、大祭司、封地领主，甲骨文中有关她的卜辞超 200 条。
“妇”是商代贵族王妃身份称谓，“好”为族姓，出身子国，是武丁数十位配偶里三位法定王后之首、最受器重者。
她一身兼掌神权、军权，三重核心功绩：
1. 领兵征战，华夏首位女战神（执掌军权）。统帅13000 人大军征伐羌方，是商代少见的大规模出兵记录；先后率军平定羌方、土方、巴方、夷方二十余方国部族，稳固商朝北疆、西疆，助力武丁中兴版图扩张。墓出土两件巨型青铜钺（军权象征），是其领兵主将的实物凭证。
2. 王朝大祭司（执掌神权）。商代祭祀为国本，妇好受商王委任，独立主持祭天、祭祖、祭祀河神、占卜祈福，掌管王室占卜，是王朝顶级卜官，垄断祭祀话语权，地位远超普通后妃。
3. 封地诸侯（经济独立）。武丁划拨富庶封地给妇好，她拥有私邑、土地、直属封地人口与私属军队，定期向商王朝进贡，经济、人事自主，不依附王宫生活。
去世年龄约 30 余岁，原因有两种主流说法：一是难产身亡，甲骨多条卜辞记录妇好生育遇险、占卜安危，最终难产离世；二是常年征战积劳、伤病早逝。
武丁极度悲痛，将她安葬在殷墟宫殿宗庙区内（王宫旁），专门修建宗庙“母辛宗”常年祭祀，还多次举行 “冥婚”，将妇好魂魄托付给商王朝先祖保佑。
妇好墓，1976 年河南安阳殷墟小屯发掘，考古里程碑。由考古学者郑振香发掘，殷墟唯一没被盗掘、能和甲骨文精准对应的商代完整王室墓。
墓葬规格：竖穴土坑，长 5.6m、宽 4m，殉人 16 具；出土文物合计1928 件，包括青铜器（总重约 1.6 吨）、玉器、象牙杯、海贝、兵器、骨器等，多件为国宝，现分藏国博、河南博物院。
历史意义：
实证商代女性社会地位极高，王后可参政、领兵、主祭、受封，打破上古女性困于深宫的刻板认知；
甲骨文 + 出土铭文 + 墓葬三重互证，成为商代断代标杆，完整还原武丁时代军政、礼制、手工业水平。 1899 年，清代金石学家王懿荣抓药时，从药材“龙骨”上发现刻画符号，首次辨识为上古文字，一片甲骨惊天下。

甲骨文又称殷墟文字、契文、卜辞，是商代晚期（盘庚迁殷至商亡，约公元前 1300— 前 1046 年）王室刻在龟甲、牛肩胛骨上的成熟文字，我国现存最早系统成型汉字，汉字直系源头，2017 年入选《世界记忆名录》。

商晚期，文字已发展到成熟阶段，六书完备、载体丰富、书刻自由。百余年来殷墟累计出土 16 余万片甲骨，发现单字约 4500 字，已释读约 1500 字，其中既有一、二字的小片甲骨，也有多达上百字的大版甲骨。已发现带铭文青铜器 6000 余件，字形 14000 余个，其中既有单字族徽铭文，也有四十多字的长篇记事铭文。

造字成文：商晚期的文字已相当成熟，后人根据字形结构总结出的“六书”造字方法均见其中，象形、会意、形声三种最为常用，商代还有一部分族徽，是早期文字的典型代表。
文字载体：“惟殷先人，有册有典”。商人使用汉字历史悠久，考古发现商代文字载体众多，除甲骨文外，还有金文、陶文、玉石文字等，并出现了中国最早的印章。
书刻之法：目前发现的商代文字大体分为书写、契刻两种，其中书写分为朱书与墨书，书写工具为毛笔，字迹中可明显见到轻重方圆的用笔痕迹。契刻之法已相当成熟，并形成刻写规范。 朱书与墨书文字是指用毛笔蘸取颜料书写的文字。 嵌绿松石刻辞骨柶。刻辞大意：壬午日，商王巡视麦麓，并在麦麓进行田猎。捕获兕，对“亚”进行赏赐。 殷墟博物馆实在是一博大精深的文物宝库，我们只是走马观花，撷取了极少部分拍照留念，不足以展现全貌之万一，但已觉收获颇丰。 至此，行走太行、触摸华夏之旅已经全部结束。5月14日下午我们将前往郑州火车站，乘坐K362次车17:28启程，第二天5月15日早晨5:22回到上海。

谨以网上下载的视频《南太行八大美景介绍》作为既有满意收获也有遗憾不甘的此行总结。

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