《历山瑰龙——团结村古今文明志》

世界真小·1924097

前言（增订稿）

尾言（后记/修订稿）

《历山瑰龙——团结村古今文明志》前言（·增订版）

华夏广袤，物阜民丰。

民族繁衍，同根共祖。

地处古历山南麓之团结村，虽为版图上一隅之地，然历史悠久，文物丰厚，素为县域之翘楚。史前虽无文字记载，然遗物可证其源。

一、史海钩沉与村落沿革

2006年，二广高速公路修建之际，沿线揭示出数千年前之古文化遗存，印证了此地人类迁徙的古老足迹。回溯宗源，虽元前渺渺无考，然明清以降，脉络可循。据考证，当今村内氏族，多自江西吉安府泰和县迁入，迄今已逾六百载。编纂此志，旨在奠基石以告来者。

团结村，乃吾生养之地。明清时期，隶属宝庆府武冈州石门司（今白仓）紫西里董木团；民国时期，属武冈县白仓区公所四望乡董木团第七保二甲。

彼时村名有“何亮瓦屋村”、“何亮冲”诸称。

二、自然格局与风物记忆

村域由瓦屋、塘蘭桥、四山塘、棉花冲、铁铺、风木铺、杨家山、黄木塘、台盘丘、穿山塘、毛坪、分水寺、白竹庙、坪里等自然村落组成，塘蘭（堧）桥地处中心。

昔日村貌，生机轩宏。千年古树参天，环境清幽。印山、太阳山、荷叶山、唐何山、可房头山、后龙山、水口山、白竹庙山、红山岭、流星寨诸峰，古松耸入云端。村舍整洁，排列有序。南有端头园，北有鸡阳园，后岭上三公园，村前十余口水塘星罗棋布。

端头园古乌桕，四人牵手难合抱；后岭上榨木、凉山树、女贞树、漆树郁郁葱葱，黄花梨木鹤立鸡群。村前水渠潺潺清澈，蜿蜒北南，如玉带飘攸。石板大道沿渠南去，北高南低，连通邵阳、东安，一衣带水，一路相连。

三、远古遗存与文化信仰

此地古称繁多，有历山（黄花山、八十四度山）、大竹山脉、香炉山、尚贤、储贤、应水、中天等名。

传说留有伏羲观天测象之陨石、舜帝农耕之碑。虽部分遗址遗物历经沧桑有所损毁，然众多耄耋之人亲见，东安县志、宝庆府志、武冈州志亦有零星记载，决非虚构。

此外，老鸦山、狮子脑、龙王头岭、天灯（熬油）岭、凤凰头、旗公脑等山水之名，以及穿山塘、大钵塘等塘堰，远近闻名，足见斯地开发之早，底蕴深厚。

四、编纂缘起与成书结构

遵循先辈寄托，编者自幼留心乡邦文献，广集博采。在参与编辑县志、国谱、县史拾遗的基础上，承蒙县作协主席夏启平先生悉心指点，特梳理编辑本村之志，以求植桐引凤，绵延文脉。

因村庄地处古历山之南麓，四周古文化积淀丰厚，且村北现与石龙村相邻，故将拾遗与现实结合，定名《历山瑰龙》，以溯村志之始。

全书以时代层次为序，共分八章，外加附录。各章内容涵盖地理沿革、古寺祠庙、伏羲舜帝文化遗存、出土文物、明清碑刻、当代建设成就及人物名录等，力求全面反映团结村古今变迁之轨迹。

五、存史资政，继往开来——村志编修的时代使命

[乡村振兴视域·编写意义之一]

存史资政，继往开来——村志编修的时代使命。

习近平总书记指出，“要深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化”“要让有形的乡村文化留得住，让活态的乡土文化传下去”。

中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《“十四五”文化发展规划》亦明确要求

“加强农耕文化保护传承，支持建设村史馆，修编村史、村志，开展村情教育”。

乡村史志是记录乡土文明、承载民族记忆的“活化石”，是赓续耕读文明、留住乡愁的重要载体。编修村志，既是贯彻落实党中央关于乡村文化振兴决策部署的具体行动，更是服务乡村振兴战略的文化基础工程。

放眼全国，村志编修在乡村振兴中已显现出强大的“文化赋能”效应。河北省赞皇县完成212部村志编纂，以此梳理在外优秀人才库，依托“乡情名录”设立“双招双引”工作站，累计推介招商信息500余条，成功引进总投资10.1亿元的重大项目落地。

山西省吕梁市罗家山村在村志编修过程中，同步建成文化广场、民俗小院，举办民俗文化节，将文化凝聚力转化为产业发展动力，从“空壳村”蝶变为“乡村旅游重点村”，探索出“文化塑魂、产业铸基”的振兴路径。

这些实践有力证明：

一部村志，可以成为凝聚乡贤力量、激活内生动力、助推经济发展的“文化引擎”。

[乡村振兴视域·编写意义之二]

团结村同样有着独特而深厚的文化底蕴。从伏羲天测遗存到舜帝农耕碑刻，从明清古桥乡约碑到出土文物群落，本村处于县域古代文明的中心地带。

这些珍贵遗存，既是先民智慧的结晶，更是今天发展乡村旅游、促进产业融合的独特资源。本书的编纂，旨在：

一曰存史——

抢救性记录那些正在消失的古地名、古建筑、古传说，为后人留下真实可考的信史。

二曰资政——

系统梳理本村历史变迁中的经验教训，为当下乡村振兴决策提供历史参照。

如书中记载的明清乡约碑，所载村规民约至今仍可为乡村治理提供借鉴；

书中梳理的物种消长记录（如古乌桕、黄花梨等），可为生态农业开发提供启示。

三曰育人——

以村中先贤事迹、奋斗历程激励后人，增强村民对家乡的认同感与自豪感。

实践表明，村志是激励村民自强不息、弘扬村落文化的乡土教材，能够深刻激发“爱国爱乡”之情。

当年轻人从书中读到祖辈筚路蓝缕的创业史、读到本村在历史长河中的辉煌与坚守，必能坚定文化自信，汲取前行力量。

四曰聚力——

编修村志的过程，本身就是一次全民参与、凝聚共识的文化实践。从山西罗家山到湖南川门村，从河北赞皇到广西钦州，无数案例证明：村志编修能有效增强村民之间的联系与合作，激发参与公共事务的热情。

我们希望以此书为纽带，加强村中各族姓、各自然村落之间的沟通与团结，汇聚起共建美好家园的强大合力。

[乡村振兴视域·编写意义之三]

五曰兴业——

本书系统梳理的伏羲天测遗存、舜帝农耕碑刻、明清古桥乡约碑及古树名木、山水格局，均为发展民宿旅游的独特文化IP。

以志为媒，可将“沉睡资源”转化为“文旅资产”，助力打造“历山民宿”品牌，让游客“住下来、有故事、能体验”，以文化流量带动特产销售、劳务增收，力铸民宿大业，拓展乡村旅游，为乡村振兴注入持久活力。

[团结村典型事例]

事实上，团结村近年来的发展实践，已经印证了“文化凝心、实干聚力”的道理。2017年至2019年，邵阳县工商联驻团结村帮扶工作队进驻期间，通过逐户走访、精准施策，帮助62户建档立卡贫困户实现脱贫。

工作队与村干部一起为患病群众联系医院、为困难家庭修缮房屋、引导贫困户发展西瓜种植和运输产业，这些实实在在的行动，让村民真切感受到了集体的温暖与力量。如今，脱贫攻坚战取得全面胜利，乡村振兴的新征程已然开启。在这条道路上，文化的力量、团结的力量，比以往任何时候都更加重要。

六、致谢与说明

编撰过程中，承蒙县委办原副主任、党史办副主任何小兰，

县档案局副局长王孝清提供资料；县志办原总编辑唐畏保先生评点指正；村委会审阅并赞其翔实，在此一并致谢。

编者才疏学浅，且资料有限，虽是尽心竭力，斥资自费编印，然挂一漏万，在所难免。书中不当之处，敬请读者与乡贤包容、指正。

编者2022年10月17日。

《历山瑰龙——团结村古今文明志》尾言（后记/修订稿）

这本小书《历山瑰龙🐉》，辑录的是团结村部分村史，兼及邻村少许内容，旨在反映本村之地的历史变迁。全书以拾遗之法，追根寻源，佐以史书族谱，辅以遗物拍摄，综合编撰而成。

成此书者，非一时之功。历经长年观察、文物检拾、思考奋斗，殊为不易。较之修路架桥、盖高楼大厦，尤觉艰难。

冰冻三尺，非一日之寒；耗心劳力，费神破赀，皆出于己身。

童时喜听老人传古，听讲故事，猜谜语，做游戏，作家务，爱劳动。童心藏梦，前辈期盼，是为编辑此书之动力。

幼时无事不做，勤快好动，助人为乐，传递信息，割草砍柴，放牧看牛🐮，拨草🌿养鱼🐟，扯秧莳田，较之"放卫星"尤为自觉。

田坝水边，小河溪沟，戽干捉鱼🐟；夜打灯笼火把，照明榨泥鳅🐛；抛子玩泥，采树种药材，摘野果野菜，生活丰富多彩。眼观六路，耳听八方，见奇留心，读书留神，点点滴滴，入脑入心，体察细微。

故能见多识广，听多而聪，做多而能，学多而明，力求文武齐备。书中古文化，皆从被抛弃之垃圾废物中捡拾而来，无抄袭之嫌。起早贪黑，赶车奔波，涉水翻山，无论炎夏暑寒，如蚂蚁搬家，卧薪尝胆，千辛万苦，于书海中寻踪觅迹，精心整理，方有此书。

别看小书不起眼，其中却隐藏古人许多科学秘底。这些秘底或被遗忘，或被消失，或被弃置，然用心者能从中得到启迪，有所发现，传承创新。

编辑此书，乃过去未曾有之事。家谱、国史、方志，代代有人撰写；一村一地方小志，却无人问津。此乃吾最新的探路与始创。对于了解本地小范围的历史文化，百益而无一害。

观本地历史上曾经有过的辉煌，可开阔眼界；察时代兴衰、物种消亡，可发现人类在前进、发展、倒退、前进、发展、倒退、前进中轮回。

如何总结经验，吸取教训，指引来兹，扬长避短，继承发展，此为利村、利民、利国、利远之千年大计。

近年间，编村志者亦有后来之人，后起之秀，早成之作，且有单位重视支持。内容平富有别，见有自动为编村志的老人，深为敬佩。为便于寻根问祖，略辑元末来邵何氏基祖、班次、部分世系、外出失联人员等作为附录。

2002年、2006年，四川宜宾、德阳何姓人士来梽木山鹤田、白仓四尖峰寻根，皆接上谱系，已成巨族。尚有不少于康熙、乾隆年间外出失联者，也在寻根，故此提供依据。从出土、遗存文化看，此地至少有逾万年历史。

值得关注的是，二千多年前尚有文化遗存，而人迹却消失无踪，只有明清以来的人文留存，六百余年。目前统计，团结村包括他姓在内，仅2079人。

而从本村迁往四川宜宾、德阳的五户人家，人口已超祖地，可见本村出外发展亦呈兴盛之势。从人才录中反映出，改革开放以来，村里人才鼎新，中高等文化素质跃升较快，但村经济发展尚不同步。

编辑本书，目的在于为专家提供进一步考证之信息，提高本地人对本地的认识，增进对历史文化的了解与保护，提升家国情怀，爱家乡，爱国家，发扬互帮互爱精神，重视文化，尊重人才，发展旅游，促进产业，搞活经济，致富村民，献出绵薄之力。

这是一个特殊地域、特殊村庄，古文化丰富，带有探究性、开创性、首样性，追源溯远，与其他村志的简便有所不同。

书中所记，乃吾幼时所听、所见，以及近年发现而整理者。由于本人文化不高，水平有限，资料欠缺，组合不尽人意，只是抛砖引玉，尚望来者超越。缺失不足之处，请读者谅解。

对鼓励、支持者，一并表示感谢。

编著者

2019年5月5日

读《历山瑰龙》感何老先生问源之志

文/ 夏启平

六秩霜风蚀旧岑，

残陶片石溯遥深。

伏羲台古星文没，

舜帝碑荒野老寻。

龙隐历山魂犹在，

珠沉瓦屋气长森。

一编修到三更月，

照彻孤心守故林。

题赞联（三副 /可3选1）：

文/ 夏启平

一）

拾残碑断碣证龙魂未泯；

传舜迹羲踪维文脉长兴。

二）

拾残碑于草莽，证此方龙魂不泯；

传古迹自洪荒，维吾土文脉长兴。

三）

一老守孤村，拾残碑断碣于草莽之间，证此方龙魂未坠；

千秋留故迹，汇伏义舜耕入简编之内，传吾土文脉长兴。



[《老年人》驻邵阳县老干部大学通讯站站长

夏启平

130 3670 2868]

[作者简介]:

夏启平（1962.7— ）笔名碧海，男。湖南省邵阳县五峰铺镇人。

系中国作家协会会员和中华诗词、中国楹联学会与湖南省作协、诗歌协、诗词协会员，

原县作协主席，县诗联协会名誉会长。

1986年开始创作并发表处女作。

迄今已在

《中国作家》《中国诗歌》《中国教师》《诗歌月刊》《雨露风》《湖南文学》《经典美文》《鸭绿江》《奔 流》《湖南日报》

《中国林业》

《生态与林业》

《文学欣赏》

《青年文学家》《速 读》《名 汇》《文 絮》《浣 花》《时代作家》

《当代文学》《文化时代》《文学讲堂》《文化研究》《文学世界》《中华诗词》《中国韵文学刊》

《湖南诗词》等

全国各级报刊杂志上发表诗歌(含诗词联赋)、散文、小说及报告文学等2800余篇（首），

总计230余万字。

文学作品共有130余次在国内外各级征文大赛中获奖；

已出版《红丘陵吟草别集》等7部文集；

2017年3月格律诗词选集

《红丘陵吟草》

荣获邵阳市第七届精神文明建设“五个一工程” 奖等。

【 422100 湖南省 邵阳县 塘渡口镇 县政府办 • 夏启平 收

联 电:

130 3670 2868

身 份 证 号：

432621 19590609 0014

邮政银行卡号：

6217 9955 5002 1832 857

QQ1:

2584703129;

QQ2:

914404076

E-mail：

[e-mail] ；

[e-mail]