<p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block"> 1、一月戊[wù]午,师渡孟津,作《泰誓》三篇。</p><p class="ql-block"> 2、今商王受弗敬上天,降灾下民。</p><p class="ql-block"> 3、受有臣亿万,惟亿万心;予有臣三千,惟一心。</p><p class="ql-block">——《尚书译注》P261-P265</p> <p class="ql-block">【经典导读】</p><p class="ql-block">同学们,大家好,今天是百日成长的第四十五天,我们继续学习《尚书》。昨天我们学习了《西伯戡黎》的故事,纣王对大臣说:“我生不有命在天?”纣王认为他生来就是天子,这是天经地义、理所当然、不会改变的。你看,这就是一个人想当然的知见。但是主宰世界的是规律,而不是某个人的想当然。</p><p class="ql-block">所以最终周武王伐纣,“战一日而破纣之国”。牧野之战仅用一天就击溃了商朝大军,纣王从战场上逃走,回去把金银珠宝都穿在自己身上,投火而死。五百五十年的商朝,至此终结。武王伐纣仅用一天,这速度可以说是历史上的一大奇迹。为什么周武王能取得这样的胜利呢?在《尚书·泰誓》篇中,记载了周武王所做的一些战前准备工作。今天我们来看一看武王是如何战前动员的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">“一月戊午,师渡孟津,作《泰誓》三篇。”</span>说的是在正月戊午日,武王率领的军队准备在今天的河南省孟津县这个地方渡过黄河。在渡河之前,武王把大家召集在一起做战前动员。周武王说:<span style="color:rgb(57, 181, 74);">“今商王受弗敬上天,降灾下民。”</span>意思是:商王上不敬天,下不爱民,给百姓带来灾难,他的恶行之多大家有目共睹。所以上天降下新的天命给周国,让我们讨伐商王,保护和安定民众。我们做的是正义的,是符合天意的。<span style="color:rgb(57, 181, 74);">“受有臣亿万,惟亿万心;予有臣三千,惟一心。”</span>意思是:虽然商王有亿万臣子,可是他的亿万臣子各怀心思,早已是一盘散沙;虽然我们只有三千臣子,可三千臣子是一条心,我们最终一定会获胜。</p><p class="ql-block">同学们,短短的一篇誓言中,我们听到了周武王对自己使命的明确表达,也听到了他无比坚定的信心。其实,在当时,要有这样坚定的信心和清醒的形势判断是极不容易的。因为据《史记》记载,当时交战双方的力量比悬殊:周武王只有三百辆战车、三千名精锐、四万五千名穿甲胄的战士;而纣王那边直接发兵七十万,这相当于纣王的兵力是周武王的十四倍还要多,这个数字是很吓人的。所以武王联军中的许多人难免失去了信心,只有周武王依旧是信心坚定。他清晰地洞察到对手虽然人数多,但是一盘散沙,这样的对手是可以打败的。</p><p class="ql-block">果然,一交战就发现了,纣王的七十万军队很多是被强塞到战场上来的。虽然人数多,但大家根本没有为纣王作战的心。所以前方战场在周武王三千精锐的冲击下,一触即溃,后面的人甚至把武器掉了个头,反过来攻打纣王的士兵。这就是成语“反戈一击”的最早出处。最后,武王大获全胜,仅用了一天就击溃了商军,锁定了胜局。</p><p class="ql-block">我们再回头看,周武王何以在战争开始前就坚定地相信我方必胜呢?这是因为周武王睿智地洞察到了“受有臣亿万,惟亿万心;予有臣三千,惟一心”。他明白人心人性的规律,知道人心凝聚与人心散乱的两支军队,其战斗力的差别可谓天壤之别,可能都让人难以想象。</p><p class="ql-block">同学们,你还记得我们有一首经典的老歌吗?叫做《团结就是力量》。团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强。这不就是周武王讲的三千一心吗?当三千人团结一心,迸发出来的力量难以想象。这也是《孙子兵法》中讲到的“上下同欲者胜”。上下同欲、团结一心的队伍,战无不胜。</p><p class="ql-block">周武王三千一心的智慧,我们是完全可以学习的,应用在我们自己的生活工作中,也许我们不能做到三千一心,但是不是可以做到三十人一心、十人一心,或者一家四口人一心呢?一定是可以的。这样的话,我们也可以拥有一支坚不可摧的兄弟连,从而成就更大的事业。</p><p class="ql-block">那么我们该如何让大家团结一心呢?给大家讲一位管理者的故事。这位管理者三十来岁,管理着一个十几人的小团队,团队成员普遍比较年轻,也比较刺儿头,尤其有几个年轻人经常是一种不服气的眼神,仿佛在对你说:“天老大,我老二,你谁呀?你来管我?”所以这位管理者非常头痛。他说:“现在年轻人太难管了,每个人都有自己的个性想法,我到底该怎么办呢?我是不是应该去提升一下自己的个人魅力、个人影响力,然后就能把这些人搞到我的碗里来了?”他讲这句话的时候,另外一位高管也在场,那位高管听完就笑了,说:“要是你抱着这样的想法,我看你永远都不要想团队跟你一条心了,因为你的方向搞反了。”</p><p class="ql-block">这是什么意思呢?这位管理者很困惑。另一位高管沉思了一会儿,就说:“这样吧,我给你分享一个我印象特别深刻的董事长的故事。”当时那家公司有个重要项目要启动,负责人希望董事长上台讲两句,让大家接下来好好干。董事长就站到台上,对着下面坐着的伙伴们看了又看,最后他说:“在座的各位伙伴,我在想你们是谁呢?也许你是你父母的心肝宝贝,你是你孩子的唯一依靠,你是你所爱的人心中的最爱,你是家里的顶梁柱,或者你是负重前行的那个人。总之我想说,你坐在这里,不仅仅是我们公司的一位伙伴。你首先是你自己,你有你的使命,你有别人对你的寄托,你更有家人对你的深情期盼。而我们之间只是偶然的机会聚集在一起。我不知道我们可以相伴多久,但大概率在你的职业生涯中,你一定还有其他的一些选择。只是天作姻缘,让我们聚在了一起。十年之后,也许许多人已经不在我们这个团队了。但是我希望你们在这里的这几年学到真本事,愿你愿意成长。你既担当起应有的岗位职责,同时不要为了工作而工作,要用更开阔的思维生活、工作、学习。要知道你有属于你自己独一无二的使命。你承载了多少人对你的期盼,要为你所深爱的人活着。这样将来不管你走到哪里,你依然会享受和伙伴、和客户、和家人互动的每一天。你愿意成长,既为了客户的深情托付,也为了通过自己的成长让父母欢喜,让儿女更有依靠,让亲朋好友更加为你而骄傲。这样你的每一天都是成长的一天。你生命的能量会被激发和呈现出来,你会感受到真正成长的快乐。”</p><p class="ql-block">第二位高管讲到这里说,当时这位董事长讲完,台下的很多员工都为之感动了。他们说感受到董事长那份发自肺腑的真诚,也感受到了自己内心那份成长的渴望。毫无疑问,你可以想象到那个场景,这样的一个团队能够这样同频共振,他们的凝聚力和战斗力会有多强大。</p><p class="ql-block">这时候第二位高管就看着前一位管理者说:“我为什么说你方向搞反了呢?你想通过提升个人魅力,让团队来跟你同频,想把自己捧得高高,让大家愿意追随你。这样的起心动念,更多的是一份利用。你想利用别人成就自己,别人是感受得到的。下属看上级,团队中的每一个人都不傻的。也许他们看自己看不明白,但是看他的上级,那可是看得清清楚楚。”他继续讲:“正确的路径做法,不是利用他人成就自己,而是利用自己成就他人。把自己放得低低的,去顺应他人内心的呼唤,去顺应身边每个人都想要成长的渴望。这就是民心。与民心同频,就是同频于良知,同频于道,同频于大我。这样的团队,才能真的实现团结一心,这才是一支能打胜仗的团队。”</p><p class="ql-block">同学们,故事讲完了,你有怎样的启发感悟呢?三千一心是可以实现的,但是最核心的问题在于你同于谁的心?假如说要同于领导的心或者某个特定的人的心,大家的心里都会有些犯嘀咕,都有些不情愿,甚至会挑你的毛病,这时候心已经不齐了。所以如果是为了自己个人的目标、自己的私欲,那是不可能实现三千一心的。只有同频于民心,同频于良知,同频于道,这个时候才是真正的三千一心。就像周武王何以能做到三千一心?那就是因为他顺应了民心的呼唤。人民如此渴望和平美好的生活,民心即道,武王是依道而行,才能振臂一呼,三千一心,实现了牧野之战的奇迹。</p><p class="ql-block">让我们最后再重复一遍:同频于民心,同频于良知,同频于道,才能真正的实现团结一心,三千一心。</p><p class="ql-block">今天的思考题是:在课堂上明白的道理,请你结合自己的生活工作实践,思考:我如何让大家团结一心?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【《春秋》第33课:阍弑吴子馀祭】</p><p class="ql-block">你是否有过这样的感觉?一个人的时候,天不怕地不怕,可一旦成了家,有了孩子,或者带起了团队,胆子反而越来越小了,不敢冒险,不敢生病,连不必要的应酬都懒得去。这不是懦弱,而是因为你肩上有了担子。两千多年前的一位国君,就是因为没有想明白这个道理,拿自己和国家的安危当儿戏,最终酿成了大祸。</p><p class="ql-block">鲁襄公二十九年,《春秋》就留下了令人震惊的一笔:“阍弑吴子馀祭。”阍,是守门人的意思。吴子馀祭,是一国之君。一个守门人怎么能夺走一国之君的性命呢?事情的起因是吴国讨伐越国,抓了一批俘虏。吴子馀祭将其中的一人施以重刑之后,还把他留在身边做看门人,帮他去看守船只。结果当吴子馀祭去视察船只的时候,这个满怀怨恨的守门人拔刀相向,让他付出了生命的代价。</p><p class="ql-block">吴子馀祭为何遇害了呢?因为他违背了古礼中的“君不使无耻,不近刑人,不狎敌,不迩怨”的铁律。就是说,国君不任用不知羞耻的人,不应亲近受过刑的人,不应戏弄敌人,不应该接近怨恨自己的人。对于一国之君来讲,接近受过刑的人是轻死之道。他把一个带有深仇大恨的敌国俘虏留在身边做近侍,这不仅是轻慢,更是拿自己和国家的安危在走钢丝。《春秋》记下这件事,就是在警告世人:不把隐患当回事,隐患必定反噬。</p><p class="ql-block">这场血案给了我们一个极深的启示:谨慎绝不是胆怯,而是一种大我的担当。古人也说:“君子不立危墙之下。”有些人觉得这是贪生怕死,其实不然。领导人为什么需要严密的安保?企业家为什么不能随意涉险?因为权力的背后是责任,生命的背后是托付。如果你身上背负着千百人的生计,背负着家庭的顶梁,你的人生就不只是你自己的。你随意把自己置于险境,这不是豪迈,而是对那份重托的亵渎。</p><p class="ql-block">我曾经听一位企业家分享,他说:“我现在连生病都不敢。不是因为怕生病难受,而是一旦倒下,公司几十个员工的饭碗怎么办?家里的老小怎么办?”心里装的是更多的人,是无我,所以才会对自己的安危与健康生出极致的敬畏。反观那些为了拼业绩抽烟酗酒、透支身体的人,看似是敬业,实则是缺少了一份更深沉的担当,就是没有把建设好自己的身体当做事业行稳致远的前提。懂得爱惜自己,远离隐患,才是对事业和家人最大的负责。</p><p class="ql-block">同样,在家庭中,这也是一条重要的教育准则,教导我们要懂得设立边界,远离一切隐患。要教育孩子远离品行不端的朋友,我们自己也要果断远离那些消耗你、带有恶意的圈子。这不是冷漠,而是在我们自己的定力和智慧还不够圆润的时候,必须采取的自我保护。珍惜和保护好自己的时间和精力,不让负面的人和事趁虚而入,家庭才能清正安稳。</p><p class="ql-block">《中庸》有言:“君子素其位而行,不愿乎其外。”立定自己的本位,担起该担的责任,远离不该近的隐患。真正的勇敢不是去试探危险,而是为了守护珍视的一切,学会敬畏与谨慎。</p><p class="ql-block">最后也留给大家一道思考:在你的生活或事业中,有没有哪一处“危墙”,是你为了背后的担当,今天必须远离的?</p> <p class="ql-block">①《尚书》学习思考:</p><p class="ql-block">在课堂上明白的道理,请你结合自己的生活工作实践,思考:我如何让大家团结一心?</p><p class="ql-block">②《春秋》学习思考:</p><p class="ql-block">在你的生活或事业中,有没有哪一处“危墙”,是你为了背后的担当,今天必须远离的?</p>