承 德 旅 游 回 忆

凡夫子

在电影火烧圆明园中，展现了许多河北省承德避暑山庄宫殿群和优美自然风光画面，我被深深吸引，总想着有朝一日和姜俐生一起去游览一番。为此我多方打听去承德的事，有同志告诉我高碑店就有直达到承德的火车很方便。为了证实其可靠性，专门到高碑店火车站看了火车时刻表，得到确认有一趟普通客车，下午6点多钟从高碑店站开出，第二天早晨即可抵达承德。
去承德避暑山庄旅游，我和姜俐生先后去玩过两次，第一次是1992年5月，我们俩人专程坐火车去承德旅游。第二次是1993年8月，由中国石油学会研究中心分会主办，赴承德作地质考察，实则就是去承德旅游。三十来号人的大部队，有专人带队管理，食宿行程都有人负责，还有专车送行，还请有专业讲解员，什么都不用自己操心，只要跟着走就可以了。
第一次去承德，我和姜俐生利用双休日并请假一天，哪天周五下午下班后直到火车站上车，火车见站即停，车上旅客很多休息不好，一夜行车甚是辛苦。第二天早晨抵达承德，出站坐公共汽车，公交车很快直达避暑山庄门口。下车后先找到一家小旅馆办理住店，把随身带的东西存放在小旅馆，在街上吃了一碗豆腐脑和一个烧饼夹肉，就等着避暑山庄开门进园参观。 河北省承德市避暑山庄 避暑山庄景点分布图 这一整天在山庄内的宫殿区、湖泊区游览，看得很细，边走、边看、边照相、边交流着体会，既了解了历史又观赏美丽的风景，参观结束。出了山庄吃了晚饭，回到小旅馆感到很累，随便洗了洗很早就休息了。
第二天起来，向旅馆老板打听到去外八庙的线路，老板叮嘱我们不要坐公共汽车，街上有自行车出租，骑自行车最方便到达各个寺庙。在街上吃了早饭，每人租了一辆自行车出发了，自行车的租金很便宜。为了争取时间多看几个景点，穿行在各寺庙之间，中午也随便吃了点干粮喝了点水，大概看了6个寺庙。
回到小旅馆结了账，拿上存放的东西，直接到火车站买了回北京的票，从北京返回高碑店。这趟去承德旅游两天，整整张张，算是圆了我们游览承德避暑山庄的梦，可确实是非常辛苦。
承德市这个城市不大，没有几座高楼大夏，缺少现代气势，但旅游资源十分丰富，风景也非常漂亮，不仅有全国最著名的历史和风景名胜，属世界文化遗产的避暑山庄，还有广布避暑山庄外围的外八庙及其其他景点，还有万里长城的金山岭长城等。
避暑山庄，环山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米，与北京颐和园、苏州拙政园、苏州留园并称为中国四大名园，避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。 避暑山庄寺院-1 避暑山庄寺院-2 避暑山庄寺院-3 避暑山庄始建于1703年（康熙四十二年），历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。避暑山庄以朴素、淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南、塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。避暑山庄包括宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四部分，康熙时所建佳景以四字为名，题写了“三十六景”；乾隆时又对山庄进行了大规模扩建，增建宫殿和多处精巧园林建筑，乾隆仿其祖父康熙，以三字为名又题写了“三十六景”，合称避暑山庄七十二佳景。是中国园林史上辉煌里程碑，是中国古典园林艺术杰作，是中国古典园林之最高范例。
避暑山庄也是清康熙皇帝、乾隆皇帝展示个人才华的地方。他们为避暑山庄72佳景，写了一景一诗，具有重要的历史和文化价值。
康熙帝留下了诗集，有五言古诗、五言绝句、五言律诗、七言古诗、七言绝句共36首景诗。更是乾隆帝的诗词丰收之地，在此创作了大量的诗篇，他在避暑山庄总共写了几千首诗。诗作不仅数量众多，而且涉及到了山庄内和各地各种题材，他仅为山庄内园林、寺庙、湖上御舟、景点小品写了93首。
清朝的康熙、乾隆皇帝时期，每年大约有半年时间要在承德度过，清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，都在这里处理。避暑山庄也就成了北京外的陪都和第二政治中心。体现了中国多民族统一、巩固、发展的象征，也是宝贵历史文化遗产博物馆。
避暑山庄借自然和野趣的风景，形成了东南湖区、西北山区和东北草原的布局。建于南端的宫殿区，是皇帝行使皇权、居住、读书和娱乐的场所。避暑山庄这座清帝的夏宫，以多种传统手法，营造了很多组建筑，融汇了江南水乡和北方草原的特色，成为中国皇家园林艺术荟萃的典范。 避暑山庄入口正门 游人从避暑山庄丽正门进入，首先游览的是宫殿区，这是了解避暑山庄的历史和中国建筑的精华。然后游览湖泊区，有众多的自然美景和人文景观，都在湖中小岛或靠湖边。
丽正门建于清乾隆十九年，是避暑山庄的正门。门前列石狮和下马碑，中门上方有乾隆题额“丽正门”三字，用汉、满、蒙、藏、维五种文字刻成。门内上方乾隆题诗“两字新题标丽正，车书恒此会遐方”，象征着国内各民族团结国家统一。
避暑山庄的湖泊，全部由人工开凿，湖区中心有如意洲、月色江声和环碧三个小岛，中间以茎芝云堤相连，称为“一池三山”。湖区堤岛错落，清幽深邃，所以康熙帝诗赞“自有山川开北极，天然风景胜西湖”。我和姜俐生的两次游览避暑山庄，走的都是同样的路线，随石油学会地质考察的哪次，聘有导游员，走到哪讲到哪，了解到的故事就更多了。 避暑山庄湖泊-1，全部由人工开凿，湖区中心有如意洲、月色江声和环碧三个小岛，中间以茎芝云堤相连，称为“一池三山”。 避暑山庄湖泊-2，由人工开凿，湖中心有如意洲、月色江声和环碧三个小岛，中间以茎芝云堤相连，称为“一池三山”。 避暑山庄宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风殿和东宫四组建筑群组成，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方，东宫原为清帝举行庆宴大典的场所，已毁于战火。其后，依次为午门、阅射门（也称内午门）、澹泊敬诚殿、四知书屋、十九间照房、烟波致爽殿、云山胜地楼、岫云门等各组建筑。
正宫按封建礼制分为前朝和后寝两部分。前朝的正殿是澹泊敬诚殿，由楠木建成，是清代皇帝在举行重大典礼、接受百官司朝觐、接见少数民族首领和外国使节的地方。正宫位于丽正门至岫云门之间的主轴线上，共有九进庭院，以表现皇帝“身居九重”的含义。
四知书屋是清帝大典前休息更衣以及平时召见大臣、处理政务的场所，后寝主要包括烟波致爽殿、松鹤清越、风泉清听、万壑松风殿和云山胜地楼。云山胜地楼则是帝后观赏湖光山色的地方，其特色是不设楼梯，而以假山为自然磴道。因其踞岗背湖，居高临下，有“俯瞰群峰，夕霭朝岚，顷刻变化，不可名状”的意趣，故有此名。 避暑山庄宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风殿建筑群之一 避暑山庄宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风殿建筑群之二 康熙时期，皇太后来避暑山庄，居住在松鹤清樾。乾隆十四年，乾隆帝为其生母孝圣宪钮钴禄氏所建的颐养之所，题名松鹤斋，以供皇太后居住。宫殿区建有万壑松风殿，为康熙帝读书、批阅奏章、召见官员的地方。康熙晚年，把孙子弘历（乾隆皇帝）安置在殿后读书。每次接见王公大臣时，都让他陪侍，以示培养。
清音阁戏楼、福寿园观戏楼和云山胜地楼戏台，都位于避暑山庄东宫建筑群组第三进院落中。另外在避暑山庄如意洲上还有一座一片云戏楼，为少数民族首领看戏的地方，乾隆题额为“浮云片”。可见当时的避暑山庄内唱戏是多么火热，可谓歌舞升平。
清音阁大戏楼是地上三层卷棚歇山顶建筑，地下一层。地上每层都设戏台，可以同时演戏。与北京圆明园同乐园戏楼、紫禁城畅音阁戏楼、寿安宫戏楼、颐和园的德和园戏楼，合称为“内廷四大戏楼”。各层檐下都有乾隆皇帝题写的匾额和对联。可惜的是清音阁大戏楼，因大火毁于1945年冬季，我们看到的是一片遗址。一片云戏楼因清音阁建成，已慢慢凋零了。 避暑山庄宫殿区由正宫区清音阁大戏楼遗址 避暑山庄烟波致爽殿 烟波致爽殿为寝宫，殿正中设宝座，东西间设皇帝起坐间和小佛堂。乾隆帝在这里接见并宴赏过蒙古部落首领，西藏政教首领六世班禅，接见过英国特使访华使团。嘉庆帝和咸丰帝都病死于此。1860年咸丰帝，为逃避英法联军的炮火逃到山庄，在这里批准了《中俄北京条约》等几个不平等条约后病死于烟波致爽，而慈禧太后在此策划了辛酉政变，拿到垂帘听政。清王朝持续衰落，避暑山庄日渐败落。
康熙帝和乾隆帝都曾为烟波致爽殿题诗。康熙帝题写“烟波致爽”匾额，并留下诗句：“热河地既高敞，气亦清朗，无蒙雾霾氛，柳宗元记所谓旷如也。四围秀岭，十里澄湖，致有爽气。 云山胜地之南，有屋七楹，遂以烟波致爽颜其额焉”。乾隆帝也作有小诗：“天晴聊作问山游，倏忽飞来落雨稠，五步一枫十步柏，避霖胜波客还楼”。
乾隆帝还题写景诗：《烟波致爽》诗：“玉塞山原富，烟波此处饶。虚明疑汉上，绮縠漾云标。每爱秋蟾印，长教暑气消。牙琴漫须数，曾入五弦调”。这些诗不仅展现了烟波致爽殿的自然美景，也反映了当时这祖孙两帝的情怀与审美。 避暑山庄内的永佑寺舍利塔 避暑山庄永佑寺舍利塔 乾隆帝为报其母恩，清乾隆十六年，建有一座永佑寺舍利塔。乾隆二十九年立碑刻，一面刻《御制永佑寺舍利塔记》，一面镌《御制避暑山庄百韵诗并序》，为研究兴建避暑山庄的重要史料。永佑寺塔为八角九层密檐式，建于高台之上。第一层塔身周有抱厦。塔身内部八面墙壁有石雕像和密宗彩色壁画。各层檐斗歌功颂德、梁枋皆为琉璃造。塔顶镏金铜铸，重约400公斤。可见此塔高大雄伟金贵无比。 避暑山庄水心榭 避暑山庄上帝阁 水心榭是进入湖区后最先看到的景色，此处原为出水闸，康熙四十八年扩建避暑山庄，挖筑了银湖和镜湖，便在水闸上架建石桥，桥上筑三座亭榭，清乾隆帝亲笔题名为水心榭，还创作了《再题避暑山庄三十六景诗--水心榭》诗曰：“一缕堤分内外湖，上头轩榭水中图。 因心秋意萧而淡，入目烟光有若无。”
位于湖中如意洲跨叠石小桥可到金山岛，见到"天宇咸畅"和"镜水云岑"两组建筑。康熙帝南巡欣赏江苏镇江金山寺风景，在山庄内仿造此景，筑亭台楼阁于怪石之间，由山石堆砌，三面临湖，一面溪涧，峻崖峭壁，造型雄伟，湖水环抱，如紫金浮玉。建筑玲珑精巧，高低前后错落有致，独具匠心。
澄湖的金山岛上，有一座建在假山的最高处，六面三层攒尖宝顶的“上帝阁”，是祭祀真武大帝、玉皇大帝的楼阁。一至三层都有康熙帝的题额，登临到“上帝阁”上，山庄内的湖光山色尽收眼底，是观赏山庄景色的好地方。康熙帝题诗：“仰接层宵，俯临碧水如登妙高峰上。北固烟云，海门风月，皆归一览。” 避暑山庄 避暑山庄热河泉 热河，承德市境内有三股源头汇入的小河，环流避暑山庄以东，因山庄内的热河泉（温泉）注入，泉水恒温八度，流经承德市的武烈河上中游，故而冬日严寒而不封冻，冬日清晨，水汽遇寒冷空气而凝结成雾，故名热河。乾隆帝有“荷花仲秋见，唯应此热泉”的诗句。
我国山川河流众多，可中国最短的河就是这条热河，全长只有短短90米，可名气却非常大，如雷贯耳，热河成为民国时期的省名热河省，省会就是承德市。新中国成立后，1955年热河省正式撤销，成为河北省承德市。
热河的来历还有一个神话传说，据说上古时期，热河是一片汪洋大海，海中有一座龙宫，当年天下大旱，龙女偷偷下了一场雨，谁知龙王大怒，填平了大海，还将龙女镇压，龙女不甘屈服，便吐出水泡，水泡化作清泉涌出，因泉水很热，因此人们就称之为“热河泉”。 避暑山庄烟雨楼 避暑山庄水流云在-1 避暑山庄水流云在-2 烟雨楼临湖而建，楼自南而北，前为门殿，后为两层楼，红柱青瓦，风景十分美妙。上层中间悬有乾隆帝御书“烟雨楼”匾额，楼东为青阳书屋，是皇帝读书的地方。烟雨楼是澄湖至高点，凭栏眺望，万树园、热河泉、永佑寺等历历在目。夏秋时湖中荷莲争妍，湖上雾漫，状若烟云，别有一番景色。乾隆帝赋诗曰“最宜雨态烟容处，无碍天高地广文。却胜南巡凭赏者，平湖风递芍荷香。”避暑山庄秀美湖光山色，众多的琼楼玉宇，吸引了电影，电视剧导演们拍摄热情，轰动全国的电视剧“还珠格格”就是在此拍摄的。
水流云在与烟雨楼隔湖相望。是一座重檐四角攒顶、四面出卷棚式抱厦的敞亭，四面加突出的附间。“水流云在”是康熙帝取意于杜甫的诗“水流心不竞，云在心俱迟”而题。站在敞亭里，透过窗棂向外望去，柳树抽出的新枝，随风舞动，犹如少女婀娜的身影。樱花吐芳，满树的花朵竞相绽放，妖娆别致，风来花瓣随风飘舞。
芝径云堤建于清康熙四十二年，是一座模仿西湖苏堤而建的堤坝。横跨湖泊，形状蜿蜒曲折，形似汉字“芝”而得名。芝径云堤将三个岛屿的采菱渡、月色江声、如意洲连接在一起，堤上绿柳成荫，春夏之际，漫步其上，四周景色层叠，仿佛置身于西子湖的苏堤春晓之中。修建时康熙帝亲自参与了芝径云堤设计，赋诗一首：“命匠先开芝径堤，随山依水揉幅奇。”表达了他对此景的喜爱和赞赏。
避暑山庄如意洲上有一景沧浪屿，虎皮墙环绕，中心建有殿堂六间。临湖檐下悬康熙帝题额“沧浪屿”。池水清澈见底，鱼儿漫游于睡莲菱叶之间；假山奇形怪状，参差不齐，挺拔陡峭，形成“屿不满十弓，而陡壁直下，有千仞之势”。在这座玲珑剔透的园中之园内，殿堂、水阁、清泉、假山、小亭、曲廊巧妙地串在一起，恰到好处。旁边还有“般若相”一景，是避暑山庄内修建最早的一座寺庙。寺庙小巧，主殿供奉无量寿佛，偏殿供奉雷神和龙王。是皇帝和嫔妃们进香的地方。 避暑山庄玉琴轩 避暑山庄文津阁 玉琴轩殿前后泉水绕石渠，奔腾急驰，激出悦耳的声响，似玉指轻拨琴弦。“玉琴”是指山泉溪水从轩旁流过，撞击在岩石上作响，清脆悦耳，如同仙人在演奏玉琴一般。此景最动人处便在于这像音乐一样优美的水声，形成自然的旋律和节奏，可惜此时溪水断流，美景已成了过去！
文津阁位于避暑山庄平原区，建于乾隆三十九年，它是清代的重要藏书之地。乾隆帝为文津阁题诗中写道“渊源如欲问，应自此寻津。”在诗注中又说：“山庄建阁，以文津名之，御园之文源，大内之文溯，皆由此津逮也。”大意是追寻文化的源流，继承文化遗产。
乾隆帝对在此建阁藏书极为得意，认为“山庄居塞外，伊古荒略之地，而今则闾阎日富，礼乐日兴，益兹文津之阁，贮以四库之书，地灵境胜，较之司马迁所云名山之藏，岂啻霄壤之分也哉？”每年帝王诸臣、各族首领和外国使节都云集山庄，将皇家藏书楼建在此地，更标榜天朝的文治武功。
文津阁内原藏《古今图书集成》万卷、《御制诗》四集，1785年《四库全书》也曾收藏于此。辛亥革命后，《四库全书》运往北京图书馆，《古今图书集成》早年已被军阀盗卖净尽。

避暑山庄从康熙到乾隆时期，就题写的风景名胜达72佳景，到我们第一次1992年参观时，所到之处曾见到好多遗址，估计其中近五分之一的佳景已不存在了，已看不到它的美丽身姿甚是可惜。

承德外八庙-1 承德外八庙-2 承德外八庙-3 避暑山庄外围广大区域还建有八座寺庙，俗称外八庙，更衬托了避暑山庄的神秘色彩。我和姜俐生第一次骑着自行车，一天参观了其中的6座寺庙。
其实按导游的介绍，历史上曾建有12座金碧辉煌、雄伟壮观的喇嘛寺庙群。它们是博仁寺、博善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、广缘寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、广安寺、罗汉堂、殊像寺等。建在山庄外的东部和北部的山麓，每处寺庙都象一座座丰碑，记载着清朝统一和团结的历史。其中8座有朝廷派驻的喇嘛，享有“俸银”，因处京师之外，所以才称外八庙。其中溥善寺、广安寺、罗汉堂三座已不复存在了。
这些寺庙的建筑风格乃汉、藏文化艺术融于一体，寺庙殿堂中，完好地保存和供奉着精美的佛象、法器等近万件，共同构成了十八世纪中国古代建筑，富于融合性和创造性的杰作。 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-1 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-2 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-3 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-4 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-5 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-6 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-7 承德外八庙普陀宗乘之庙（小布达拉宫）-8 普陀宗乘之庙，坐落于避暑山庄正北狮子岭南麓，乾隆三十二年修建，是承德外八庙中规模最大者。乾隆帝为了庆祝自己60寿辰，母亲皇太后80寿辰而建。殿宇依山就势，布局自然，属藏传佛教的建筑风格。主体建筑位于山巅，气势仿拉萨布达拉宫，俗称"小布达拉宫"。乾隆皇帝在这里接见了万里东归的土尔扈首领渥巴锡一行，并举行了隆重的讲经、说法、祝寿等活动。
这座寺庙内大小建筑约60处，殿堂楼宇，星罗棋布，依山面水，巧于利用地势和景物衬托，不失庄严肃穆。主体建筑大红台，通高43米，台中央万法归一殿是主殿，殿顶部高出群楼，殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦铺盖，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观。底部因三层群楼合围，造成了宗教森严肃穆的气氛，是宗教建筑上的瑰宝。 承德外八庙须弥福寿之庙（班禅行宫）-1 承德外八庙须弥福寿之庙（班禅行宫）-2 承德外八庙须弥福寿之庙（班禅行宫）--3 承德外八庙须弥福寿之庙（班禅行宫）-4 须弥福寿之庙距普陀宗乘之庙不远，建于清乾隆四十五年，据《高宗御制须弥福寿之庙碑记》载，乾隆皇帝70岁生日时，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到承德贺寿，乾隆命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建行宫，供六世班禅讲经和居住。庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。 主体为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，叫妙高庄严殿，俗称金瓦殿，是庙中最大的殿，殿顶用鎏金铜瓦铺盖，四脊上有8条金龙（纯金），名贵之极。大红台西有吉祥法喜殿，为班禅寝殿，重檐歇山顶鎏金瓦顶。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合典范。 承德外八庙普宁寺-1 承德外八庙普宁寺-2，主尊佛像是千手千眼观世音菩萨，是金漆木雕千手千眼观世音菩萨。 坐落于避暑山庄东北部武烈河畔，有皇家寺庙群中的普宁寺和普佑寺，这两座寺庙先后修建于乾隆年间，取普天之下安宁、保佑天下众生之意。普佑寺是喇嘛研习佛教理论典籍的经学院。这里僧侣云集，香火旺盛，是北方最大的佛教圣地。
普宁寺属于汉藏结合寺庙。寺庙前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建，两种不同风格的建筑融为一体。整座寺院雄伟壮观，普宁寺的主尊佛像是千手千眼观世音菩萨，通高27.21米，是金漆木雕千手千眼观世音菩萨。
乾隆亲自撰写碑文《普宁寺碑》、《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》。三块碑都是用汉、满、蒙、藏、四种文字书写，三块巨大的石碑矗立在普宁寺的碑亭之中。
乾隆帝承袭“修建一座庙，胜养十万兵”的祖训，实现“合内外之心，成巩固之业”的目的。普宁寺成了西藏、蒙古诸部与清王朝政府在宗教与政治方面直接联络的主要场所。六世班禅朝拜皇帝时曾下榻普宁寺。普宁寺是民族团结的产物，清政府联系少数民族的纽带。 承德外八庙普乐寺 普乐寺位于避暑山庄东北，武烈河东岸、磐锤峰（棒槌山）以西的平岗上，是清代乾隆皇帝以供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰，而兴建的寺庙建筑。其名“普乐”带有普天同乐之意。建于清乾隆三十一年，其建筑为汉藏结合式，主体建筑旭光阁，重檐圆顶，阁内顶部圆形装饰，龙凤图案，雕金龙戏珠，采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，具有艺术价值。
清康熙五十二年，诸蒙古王公为庆贺康熙帝60寿辰，上书“奏请”在承德避暑山庄外围，建寺院作康熙皇帝庆寿盛会之所。康熙帝欣然“恩准”，遂建造了溥仁寺、溥善寺。溥善寺早已荒废，溥仁寺便成了康熙年间仅存的庙宇。有皇帝深仁厚爱普及天下之意。殿内供过去佛迦叶佛、如今佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛，天花板上有密宗六字真言。
普陀宗乘之庙西边不远处，乾隆三十九年，仿山西五台山殊像寺而建，形制以汉族庙宇建筑为主。寺内正殿内供文殊、普贤菩萨。
乾隆二十九年建安远庙俗称伊犁庙。仿新疆伊犁固尔扎庙规制修建。该庙被民族分裂分子烧毁。废墟上立有一块卧碑，正面刻写乾隆皇帝《安远庙前瞻礼书事》碑文，两侧刻乾隆帝的诗，叙述安远庙建立的历史背景和经过。 承德金山岭长城-1 承德金山岭长城-2 承德金山岭长城-3 承德金山岭长城-4 1993年8月，我和姜俐生随石油学会来承德考察时，随大部队在来承德的路上，专程赴承德金山岭长城游览。
金山岭长城位于河北省承德市滦平县境内，离承德90公里，距北京130公里。是明朝爱国将领戚继光担任蓟镇总兵时主持修筑，是万里长城精华地段。因视野开阔、敌楼密集、景观奇特、建筑精美、军事防御体系健全、保存完好著称于世，有“万里长城，金山独秀”之美誉，堪称万里长城的巅峰之作。
金山岭这段长城全长10.5公里，关隘、敌楼、烽燧、挡马墙、障墙、文字砖墙、麒麟影壁墙、库房楼铺房在长城中绝无仅有。
金山岭海拔700米，登山北观群山似涛，东望司马台水库如镜，南眺密云水库碧波粼粼。长城依山凭险，起伏跌宕于山水之间，气势雄伟。山体属燕山褶皱带与内蒙古背斜的过渡带，巨大的地壳运动和亿万年的时间刀刻雕琢塑造，成就了百态千姿的奇观异景。它与人工修筑的长城交相辉映，使金山岭显得愈发雄伟壮丽，景色宜人。
金山岭长城按照戚继光提出的以地形，用险制塞的原则，随山势起伏而修筑，因地制宜，凡是山势陡峭的地方，城墙就低一些；凡是山势平缓之地，城墙就高一些，城墙下宽上窄，沉稳坚固。底部用三四层条石奠基，上部用长方形青砖包砌。 承德棒槌山-1 承德棒槌山-2 这次除了游览承德避暑山庄历史文化、美丽风景、外八庙的佛教文化外，还游览了承德周边尚未开发的地质奇观。
磬锤峰古称石挺。当年康熙皇帝赐名“磬锤峰”，因山上有形似棒槌的孤峰奇景，因其形如洗衣用的棒槌而得名，其实棒槌山之名听着自然亲切。
棒槌山形成于亿万年的地质年代，属于典型的北方丹霞地貌，上粗下细，好似有点斜，擎天而立。丹霞地貌的山体，经过碰撞、风蚀、雨淋等自然力，山体不均匀性逐段崩塌，最后形成今天的模样。
棒槌山海拔不到600米，山路平缓，可以步行登山。我和姜俐生们想体验乘索道濨味，第一次乘坐索道到景点。索道长达1620米，是当时全国最长的吊椅式索道，平缓而稳当。 承德双塔山-1 承德双塔山-2（小孩主动加入照相） 还考察了位于承德市双滦区双塔山，海拔463米，距承德市区13公里。两座巨大的岩柱南北排开，并肩而立，状似宝塔，故名双塔山。
我们找到这里的时候，没有任何开放旅游的痕迹，经过打听才找到双塔山。双塔山的形成机理和棒槌山是一样的，经过了漫长地质年代造就了这一地质奇观。为了考察双塔山，我们进到双塔山的山脚根，近距离观察发现，其实来这里参观者并不少，山脚根周围地面踩的光溜溜的，岩柱上也被摸得光溜溜地。我们还爬到高部位，远距离观察，发现了两座岩柱上各有一座建筑。岩柱陡直而立，高不可攀，上粗下细，建筑是什么人建造？人是怎么上去的呢？百思不得其解。
双塔山景区内除了双塔奇峰，还有多处奇妙的自然景观，林壑优美，溪水奔流，怪石嶙峋，是大自然的鬼斧神工，造就了这奇异的地质景观。听说清朝康熙、乾隆、嘉庆皇帝及文武大臣曾多次登临。
回到研究中心，经过查阅资料得到并不完整答案，1300多年以前，契丹人在陡峭直立的峰顶建造了两座砖塔，塔内还供着石佛。 承德双塔山-3（小孩主动加入照相） 承德外八庙 承德外八庙 承德旅游资源得天独厚，风格奇特。在这片美丽的土地上，有许许多多的“世界之最”：世界最大的皇家园林--避暑山庄；世界最大的皇家寺庙群--外八庙；世界最大的木制佛--千手千眼观世音菩萨；中国最短的河流--热河；万里长城精华--金山岭长城；被称作世界一绝的天然石柱--棒槌山；世界最大的皇家狩猎场--木兰围场等等。历史、建筑、文化、自然风光都很有特色，这里是了解清代历史的窗口，也是最理想旅游之地，承德的旅游大有可为。
这两次在承德游览照了不少照片，由于相机及摄影水平有限，非常可惜的是照片质量不高，图像不清晰效果不好，实在是遗憾得很。