浙江慈溪游【一、仙佛谷、九龙湖湿地公园、栲栳古道、鸣鹤古镇】（2026·5·15~19）

安宁

2026年5月15日，我们一行十三个人乘坐旅游大巴，去慈溪游玩。中午时分到达入住酒店，午饭后即去仙佛谷游玩。 达蓬山仙佛谷景区位于宁波市慈溪市龙山镇达蓬山旅游度假区内，由佛迹寺和徐福文化园两部分组成。景区核心景点包含徐福东渡摩崖石刻、秦渡庵、秦皇别苑等历史遗迹，其中徐福东渡摩崖石刻是中国现存唯一反映该历史场景的实物佐证，同时拥有炼丹洞、祈福阁等新建景观。自然景观以竹林、山道为主。文化主题围绕徐福东渡传说及中日文化交流展开，与佛迹寺宗教文化共同构成景区特色。 佛迹寺是浙东地区著名的佛教寺院。该寺依托“千年佛迹”的历史传说重建，以唐代建筑风格为基调，集宗教礼佛、文化体验与自然观光于一体，享有“东拜海天佛国，西祈千年福地”的美誉。佛迹寺的兴建缘起于一个神秘的传说。相传在唐天宝元年（公元742年），一位名叫达慧的云游僧人来到达蓬山，发现了荒芜多年的“佛迹洞”。据传洞内留有观音菩萨的一个脚印（右脚印），被视为神圣的佛迹。达慧僧人认为此乃佛祖显灵，遂发愿在此建立寺院，即最初的佛迹寺。历史上，佛迹寺曾分为上、中、下三座，分别位于达蓬山的不同海拔高度。然而，随着岁月流逝，中佛迹寺和下佛迹寺已仅存遗址，唯有位于山巅的上佛迹寺经过历代修缮与重建，保留了其核心地位。值得一提的是，达蓬山上的观音右脚印与普陀山的左脚印相吻合，民间因此流传着“要去普陀山，先到达蓬山”的说法，彰显了其在浙东佛教文化中的重要地位。 徐福文化园徐福，世界跨海远航第一人，达蓬山是徐福东渡成功的启航地。公元前210年，秦始皇遣徐福从达蓬山启航东渡，成功抵达了日本、韩国，带去了先进的中国文明，开创了古代中外交流的先河。徐福东渡的故事在达蓬山代代流传，留下了许多历史遗迹和美丽传说，如徐福东渡摩崖石刻、秦渡庵、千人坛、乌龟石、小休洞、旗盘石、望火塘等。中国徐福文化园将丰富的历史遗存和秀美的自然风光和谐地融为一体，充分体现了中国传统的福寿文化和徐福勇于开拓的航海精神，具有浓厚的历史文化内涵，是达蓬山旅游度假区内一处文化胜景与自然美景相结合的特色旅游景区。 第二天早餐后叫了辆网约车去九龙湖湿地公园。这个司机小哥非常热情好客，不仅介绍周边的旅游线路和景点，还给我们唱绍兴大板。 九龙湖风景区位于浙江省宁波市镇海区九龙湖镇境内。十字路水库，别名九龙湖，水库位于达蓬山以南，处于姚江流域，水域面积3平方公里，始建于1977年，1979年建成，包含九龙湖水库、小洞岙水库、郎家坪水库和三圣殿水库四个水库，是镇海区饮用水源地，国家4A级旅游景区。湖周黛峰如眉，翠岭逶迤；湖中碧波如镜，岚影倒悬。波光蓝天一色，绿树修竹相映，景色极为旖旎。湖北侧，九龙山伟岸挺拔，九个山头和九条山脊并列一起，犹如九条卧龙伏地，绵亘数里，九龙山和九龙湖之名，皆藉此而来。时人有“九龙盘青山，松竹映碧波”的诗句，描述九龙山和九龙湖的景致。湖东北，是大蓬山，亦名达蓬山，海拔315米，山势峥嵘，崖岩危突，登顶可眺望东海。 香山教寺位于浙江省宁波市镇海区九龙湖镇横溪村达蓬山麓，始建于唐天宝十四年（公元775年）。“香山”之名源于佛教经典。据记载，佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城附近有坐山名叫香山，是大悲观音菩萨得道之地。历史上的香山教寺千僧云集，香火兴盛，曾三受皇封，唐代宗李豫曾下诏赐寺额“大中香山寺”、“香山智度寺”，北宋天圣元年（1023年），皇赐“香山禅寺”。唐代，日僧茶睿、普照随鉴真大师六渡东瀛，期间多次挂锡香山教寺。明初，日僧策彦来到中国，亦挂锡香山教寺，常住数载，与僧众朝夕相处，同修佛道，传为美谈。文人名士如白居易、黄宗羲等皆慕名寻访香山教寺，吟诗作赋。清同治元年（公元1862年），香山教寺被外寇烧毁，此后，断壁残垣，殆尽山林。2002年，香山教寺复建，重建的香山教寺占地面积60余亩，采用唐朝寺庙的制式，分上下院。上院以放生池、圆通殿、三圣殿、曼殊殿、藏经阁为中轴线；下院以菩提广场、山门、天王殿、大光明殿、智度堂为中轴线；并附有钟楼、鼓楼、祖师殿、延生堂、丈室、五重塔、戒坛、如意寮、安心居、斋堂等建筑。 山门在通往山门的路面上，沿中轴线依次均匀铺设九块巨大青石板，青石板是以浮雕艺术手法雕刻而成的莲花图形，硕大的九品莲花端庄出尘，含蓄超凡；广场的两侧是十八颗枝繁叶茂、各具形姿的罗汉古松，寓意“十八罗汉”。进入山门，便是下院，山门上书写着“香山教寺”四个楷书鎏金大字，在山门的左右两侧，各塑有一尊形象威猛、体魄健壮，手执金刚宝杵的金刚力士护法，左像怒颜张口，右像忿颜闭唇；左像开口发“阿”声，右像闭唇发“吽”（Hong）声。 天王殿步入山门，迎面看到的便是天王殿。香山教寺天王殿供奉的是一尊天冠弥勒宝像，弥勒佛的背面供奉着韦驮菩萨。天王殿内左右两侧是四大天王塑像，四大天王分别为东方天王、南方天王、西方天王和北方天王。 大光明殿香山教寺将大雄宝殿称为“大光明殿”，是寺院建筑群的主殿，为唐代香山教寺遗址所在地。大光明殿内供奉的是释迦牟尼佛的五方等身圣像。宝像庄严，绘艺考究，与殿内整体空间相融一体。五尊佛中，正中者是法身毗卢遮那佛（大日如来），左侧依次是南方欢喜净土宝生佛、东方妙喜净土阿閦佛、右侧依次西方极乐净土阿弥陀佛、北方胜业净土不空成就佛。 智度堂智度堂置于香山教寺承唐代遗址东山依山而上的上层缓坡台基之上，是新建寺院下院建筑群的最高点。智度堂以唐代遗构山西五台山大佛光寺东大殿为蓝本，面阔九间，进深四间，单檐庑殿顶，四坡五脊，全榫卯结构，所使用的木材均采购自东南亚老挝、缅甸等国所产珍稀花梨木原木。智度堂为法师讲经布道之所在，殿堂内供奉有文殊师利像。 中午回到酒店用餐后小憩片刻，然后在酒店周围走走。一半山峦叠翠，一半水波温柔。晨迎朝霞，暮送夕阳。住在风景里，不负好时光。 第三天上午，首先去走栲栳古道。栲栳古道全长约4公里，路面为石质及栈道，从上林湖栲栳古道停车场入口处起，途经石门坎水库、松杠石至东湾上林湖森林公园，沿途植被资源丰富，四季林相多变，集森林植被典型性、生物资源多样性、人文景观奇特性于一体。栲栳山的一山一水，一石一木，全是大自然的神工造化，绝无半点人工凿痕，就如同它的名字一样，原始而朴素。山分东西两峰，长年白雾茫茫。两峰间有一谷，谷底涧水湍急，这就是栲栳溪。 然后再游鸣鹤古镇，上次是2019年2月，感受到了烟雨江南的意境，这次欣赏了暮春初夏阳光明媚、活力四射的古镇。 鸣鹤古镇位于浙江省宁波市慈溪市东南部，为慈溪市最古老的集镇，也是中国国药业的发源地之一，始建于唐开元年间，已有1200多年历史。鸣鹤古镇处于杜湖和白洋湖环抱之中，古镇内的古建筑多为豪宅，为鸣鹤叶氏经营国药业发家致富后所建。其中盐仓走马楼是中国南方四合院群体中较有特色的古建筑。 金仙寺金仙寺初建于佛教鼎盛时期——南朝梁大同年间，它背靠隐山，面临白洋湖。坐落于鸣鹤古镇白洋湖畔的金仙寺，素有“以山而兼湖之胜”的美誉。金仙寺背靠禹王山，南临白洋湖。初建于南朝梁大同年间（535年~545年），已有1400余年历史。1942年，浙东抗日武装在金仙寺成立了第三战区三北游击司令部，寺院成为抗日活动的重要场所。绕山环湖的名胜古迹，造就了鸣鹤当时的辉煌。由此就有了“鹤皋风景赛姑苏”的美誉。 药材馆鸣鹤形于盐而盛于药。鸣鹤古镇在明清以来就是中国国药业的发源地，有“国药人才集浙江，浙江有慈溪，慈溪首推鸣鹤场“之说。药材馆现位于湖滨广场内，馆内四周现挂有150多家国药老字号品牌，其创始人大多是慈溪鸣鹤人或在外开设的著名药铺。比如清代南北两大国药店“北同仁堂、南种德堂”分别为鸣鹤乐氏和叶氏所开，比北京同仁堂晚一年，鸣鹤叶氏在温州开设同仁堂，后成为东南第一药铺，与北京同仁堂合称“南北同仁堂”。 24间走马楼24间走马楼是嘉庆十四年间国药巨商叶心琣之子叶赐凤所建，距今已有200多年的历史，该宅共7间2弄2层，有24间之多，并且楼屋四周都有走廊可通行，甚至骑马可以在里面畅通无阻。楼内部做工细致。枋柱上刻有花卉、鸳鸯、花篮等表示吉祥如意的装饰，门窗，扶梯都用花格，墙上有砖制花窗、龙凤、蝙蝠图案，所以有“回廊挂落花格窗”之说。 银号清代豪宅银号，建筑面积约1855平米，屋共三进，每进五间，呈狭长型。此屋主人姓沈，据传说是沈氏先人，曾在北京开银楼，积财后捐官，故可在此建五马山墙大屋。银号已经建成银号客栈（五叶级民宿），通过现代和古典的有机结合，造就新的民宿经典。客栈保存和再现建筑原来的风貌，回归自然享受安静的古典老宅，是人们能够放松身心的积极方式。 国医馆国医馆又称崇敬堂，它是鸣鹤国药的源头，占地1619平米，分修缮和复建两部分，总建筑面积1806平米，修缮部分786平米，复建部分1020平米，崇敬堂大门上方雕书有“居仁由义”四字，始祖是创办温州叶同仁堂药店的叶心培。大门上方雕书有”居仁由义“四字，文革时曾被用作鸣鹤知青厂。开发建设”国医国药“板块，挂牌开设”上海国医馆鸣鹤分馆“，是一家集中医诊疗、养生保健、健康管理、学术交流等服务于一体的综合性医疗机构。 杜州书院 彭公祠彭公祠又称彭侍郎词。彭公原名彭韶，字凤仪，福建莆田人，明代天顺丁丑（1457年）进士。弘治年间任刑部侍郎兼佥都御史政治浙东盐政。他力排众议，整盐事，革流弊，逐盐霸，换盐官，承诺盐民后代可以肄业念书，使盐场恢复了生产信心和动力，被盐民尊为再生父母。新建的祠内，不仅泥像以示纪念，还在正殿的墙上，绘上彭韶亲手描成的“煮盐八图诗”。每逢农历六月十二日彭公生辰，百姓顶香上供，虔诚祭祀。