【原创诗歌】，天问，（古体诗）

林永望

西行雪域，达昆丘；见神山圣湖，悟生死归途，点桑烟寄情，以守望安魂。

是为引。

——2026年5月18日于寒山斋

其一 · 困顿

玉嶂萧瑟入素秋，

寒霖敲牖叶难收。

方寸幽怀难寄恨，

天涯飘泊月沈钩。

一腔孤勇空垂泪，

满目霜江独倚楼。

纵许此身甘献祭，

苍茫前路为谁留。

其二 · 追寻

贴吻神山觅旧痕，

雪藏烈焰欲销魂。

刹那惊鸿疑是梦，

须臾幻影岂无根。

冈仁波齐通四水，

玛旁雍错共金樽。

九步长头量三业，

百转尘心志犹存。

其三 · 顿悟

莫道浮生类转蓬，

归途原在此心中。

长夜乍明开混沌，

灵台豁朗破虚空。

不劳日月来相照，

自有清光遍九重。

生死从来非远别，

一灯燃尽万山风。

其四 · 澄明

玛尼石上字如星，

刻尽前生后世盟。

守望应知非执念，

温柔始信是情深。

繁花静处随心赴，

桑烟悠悠逐云轻。

拂却人间千万虑，

只留欢喜伴经声。

作者注：

1、玉嶂，是指雪山，这里代指冈仁波齐；冈仁波齐，既是佛之须弥，也是道之昆仑。

2、霜江，是指从冈仁波齐四棱发源的狮泉河、象泉河、马泉河和孔雀河等四条江河。

3、贴吻，是指嗑长头这个动作。

4、量三业，是嗑长头所得的结果。

5、雪藏烈焰，为双关词，既暗喻朝圣者被严寒压抑却炽热不灭的信仰之火，又实指藏地神山特有的“日照金山”自然奇观。

6、“天地不言，但烈焰藏于雪中；生死无别，因归途已在心内。”——全诗取屈原《天问》叩问天地生死之意，西行雪域，借神山圣湖完成一次灵魂修行与生死安魂。

诗人简介

诗人原名：林永望（曾用名：凌寒），字长焦，号寒山居士，别名凌云客。广东省作家协会会员、佛山市作家协会常务理事，中国民俗摄影协会会员、佛山市艺术摄影协会会员，汕尾市书法家协会会员，先后在国家党政部门和新闻机构任职，广东省第六批援藏干部，在新华社、中新社、中央电视台等国内外媒体上发表新闻、诗歌、散文、小说等作品达1000万字。

出版有《青苹果的透视》《何处是归程》《陌上花开》《把琴弦挂在天上》凌寒文集，以及《行吟中国》凌寒旅游诗文精选等。

创作有歌曲《雪域蓝——写给西藏公安民警的散文诗》《天上鲁朗》《进藏干部之歌》《赴你之约——写给援藏干部的情书》《父爱》《追风少年》《狂草》《望不见故乡·贺兰山缺》《秋天的情话》《峭春风·桃夭》《堵》《累了，睏了，睡了》《岁月静好——写给生命羁旅》《关山月》《岁月静好》《搁浅——致我们逝去的青春》《秋风画帘来》《翰墨入酒》《凌云客歌·醉今宵》《天上人间》等。