<p class="ql-block">建文帝削发为僧?</p> <p class="ql-block"><b>谷应泰在《明史纪事本末》一书中指出,建文帝失去帝位后,一直在外游历。正统七年(1442年),因年事已高,建文帝就到广西思恩州官府,自称是建文帝。当地官员大吃一惊,立刻上报朝廷,将其送到京师。朝廷就派建文朝的宦官吴亮前往辨认,建文帝见到吴亮后马上就叫出了他的名字,而吴亮则认为这个人并不是建文帝。建文帝说起当年往事,他在吃饭的时候,曾把一片鹅肉扔在地上,吴亮趴下去把鹅肉吃掉了。吴亮听后跪在地上大哭不止,回去后就上吊而死。建文帝被迎入宫中,死后葬在西山,“不封不树”,以庶人之机礼被埋葬。郑晓在《吾学编》中也对这种意见提供了类似的佐证。</b></p> <p class="ql-block"><b>明成祖朱棣并不相信建文帝自焚而死,他曾经对身边的大臣说:“朕于宫中遍寻皇考宸翰不可得,有言建文自焚时,并宝玺皆毁矣,朕深恸之。”事实上宝玺被毁不可能没有一点痕迹,建文帝很可能带着宝玺而逃走,随时可以卷土重来,这种忧虑始终困扰着成祖。据《明史》载:“惠帝之崩于火,或言遁去,诸旧臣多从者,帝(指成祖)疑之。永乐五年(1407年),遣颁御制诸书,并访仙人张邋遢,遍行天下州郡乡邑,隐察建文帝安在,以故在外最久。”此处提到的张邋遢,就是道教著名人物张三丰。朱棣派人以访寻张邋遢的名义,来寻找建文帝的下落,前后竟长达十六年之久,这充分说明建文帝在城破后非常有可能逃出了宫中。</b></p>