河北游7 __ 邯郸丛台公园

景新

邯郸，这座中国唯一三千年未改名的古城，西依太行，东接华北平原。作为战国赵都，赵武灵王在此推行“胡服骑射”；作为中国成语典故之都，1500余条成语流淌在城市血脉中。我们今天来到这里，要去武灵丛台，响堂山、邯郸道、学步桥、博物馆、广府古城……去细细品味这座被严重低估的城市。 丛台公园东门（正门） 丛台公园‌是邯郸市的国家4A级旅游景区，依托战国时期赵武灵王检阅军队与观赏歌舞的‌武灵丛台‌而建，是一座集历史古迹、园林景观与文化体验于一体的综合性城市公园。 　　东门（正门）上“丛台公园”的匾额是郭末若所写。 　　在东门（正门）的背面，还有一块匾额，是由邵华泽所写，也是内容也是“丛台公园”，这是为什么呢？这是因为中国“人民日报”在1946年5月15日在邯郸创刊，邵华泽是当时人民日报的社长，由他提写匾额，也证明了邯郸与中国新闻在历史上的珍贵连接。 　　丛台公园游览图 工农兵雕塑 东门进去迎面撞见的，倒不是古，是一尊足足三层楼高的工农兵雕塑，看着有十二三米，三个工人、农民和解放军战士高擎红旗、紧握钢枪，底座上镌刻的标语虽已斑驳，但历史的痕迹呼之欲出。 　　雕像正面的底座上还留着“毛主席万岁！万岁！万万岁！”的字样，字样已被白色遮盖，它是1967年林彪所写的。据说，原先底座上头站着的是毛主席，后来才换成工农兵。 　　雕像背后的底座上仍然留有“河北省邯郸市草命委员会一九六九年五一节”的明牌，虽然明牌也被白色遮盖，但不被去除就说明是有意保留这历史印迹，一座雕塑，竟也能让人感受到一个时代的体温。 　　这里原是赵武灵王阅兵的地方，两千多年后的今天，门前站着的不再是带甲将士，而是工人、农民与士兵。历史就是这么有趣，把“胡服骑射”的革新气魄和那个红色年代的革命理想，一并揉进了这座园林里。在苍松翠柏的映衬下十分壮观。 七贤祠 向北行几步，便到了七贤祠，是1983年迁建于丛台北侧的。入口是阁楼式，朱红大门配铜色狮雕，庄严宏伟。院内有七贤祠堂和碑林。 　　七贤祠堂是明朝万历年间的"三忠祠"和"四贤祠"合并而建，为歇山式琉璃顶建筑，见证了当地人民对英雄跨越数百年的尊崇。 　　这祠不大，却供着七位赵国英杰：三忠是程婴、韩厥、公孙杵臼——便是“赵氏孤儿”里那几位舍生取义的；四贤是廉颇、蔺相如、赵奢、李牧。“将相和”的故事谁没听过呢？可当你亲眼瞧见那几尊塑像，他们中有的是侠肝义胆的义士，有的是叱咤风云的名将，共同构筑了赵国辉煌的历史。 碑林 紧挨着七贤祠的碑林，是另一种沉静。1989年建成，长廊幽深，阳光透过雕花木窗洒下来，把一块块石碑照得忽明忽暗。这里有历代书法家的碑刻四十四块，其中最了不得的是唐代“何弘敬墓志”，号称全国最大，被国家文物鉴定小组鉴定为国家一级文物。 何弘敬墓志铭（国家一级文物） 何弘敬，安徽庐江人。唐朝末年任魏博节度使。此志为我国最大的唐代墓志铭。1973年出土于邯郸大名县万堤农场。手指轻轻抚过冰凉的保护罩，仿佛能触到古人握笔时的腕力。碑文里有楷书的端庄、行草的飘逸，文人墨客对这片土地的爱惜与凭吊，全刻进了石头里，等着千百年后的有缘人来读。 武灵丛台 武灵丛台，据唐代颜师古《汉书注》记载：因楼台众多，"连聚非一，故名丛台"。据考证始建于战国赵武灵王（在位于公元前325年一公元前299年）时期，是为了观赏歌舞和军事演练而建，距今已有两千多年的历史，史载当时台上有天桥、雪洞、花苑、妆阁等。因结构奇特，装饰美妙，当时名扬列国。现台上存有武灵旧馆、洄澜亭、据胜亭及许多历代名人碑刻。 　　远远的望见武灵丛台，那是邯郸城的魂。这高台足足有二十六米，分三层，通体青砖砌筑，气宇轩昂。你得一步一步拾级而上，才不负这两千多年的积淀。 乾隆碑刻 踏上第二层，先见乾隆碑刻，迎面而立。大清天子乾隆南巡路过此地，登临丛台时题下一首七律。 乾隆庚午秋登丛台作（御笔）： “传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。丰岁人民多喜色，高楼赋咏谢雄才。襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉？烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培。” 　　碑阴面还镌刻着他的古风《邯郸行》。这位皇帝想必也察觉到了，历经千年风霜，纵然天桥雪洞早已无存，真正滋养这片土地的，是那一脉不屈的元气与精神。 乾隆庚午秋九月（望御制并书） 初过邯郸城，因作邯郸行。邯郸古来佳丽地，征歌选舞搦（chou）银筝。邯郸城中富蚕作，蚕月条桑绿荫弱。罗敷不顾五马回，倭堕畏风春帔薄。邯郸复多游侠子，鸣镝离弓双兔死。归来意气犹未已，击鞠呼卢侍罗绮。美酒十千醉不辞，炰鳖臇鰕脍鲜鲤。于今城市尚依然，村民但知勤种田。丛台下，渭桥边，豪华瞥眼二千年，返朴还淳此或贤。 回澜亭 一层平台上有小巧玲珑的回澜亭，建于民国年间，它是一座精美的全木结构建筑，六根大红立柱撑起飞檐圆顶。亭中陈设着一方汉白玉石桌，桌上竟还刻着棋盘，等待着游人对弈。 丛台古树 回澜亭旁边生长着一棵古槐树，树龄已470年有余，枝干虬曲盘错，树冠非常大，像一把巨大的绿伞，配上丛台上高台楼阁，如今也成为打卡地之一。 武灵旧馆 “武灵旧馆”，这名字里虽然有个“旧”字，但面貌却不显陈旧。原因是在2021年，邯郸曾对它进行过一次近30年来全面大规模修缮，重点整修了内部的装饰装修、展览陈列以及塑像彩绘，所以今天看到的已经是一个焕然一新的风貌。 　　走进馆门，迎面而立的是纪念馆的正中的焦点——赵武灵王塑像。这座塑像在最近一次修缮中进行了精细的彩绘，更显英姿。更令人眼前一亮的是，塑像的身后是一幅巨型的《胡服骑射》仿青铜浮雕画。那浮雕的质感厚重古朴，生动再现了赵武灵王当年推行改革、亲率骑兵弯弓射箭的壮观场面，瞬间便将人拉回了那个金戈铁马的战国时代。 　　位于塑像两侧的墙壁上，则以图文并茂的形式，细致地展陈着“赵氏先祖介绍” 。这些介绍引经据典，追溯了赵氏一族从“造父封赵”到立国定都的源流，让人能清晰地感受到赵文化一脉相承的厚重底蕴。 赵氏元祖、少年英奋 　　力推众议、胡服骑射 　　代灭中山、乔扮入秦 　　沙丘宫变 　　功业千秋 《丛台集序》碑 这块刻于1922年的《丛台集序》碑，不仅记录了丛台的千年沧桑，其本身也承载着一段特殊的时代故事。它静静地立在武灵丛台第二层的西侧处，是一块高约2米的双碑合一碑。它背后有这样一段往事： 《丛台集序》由驻防邯郸的陆军第十五混成旅参谋长何遂撰写。他游历过欧美，看到西方古迹保护完好，并为华夏文脉凋零的现状而感奋，决心重修。他发动士绅捐资，增建武灵旧馆、七贤祠等。收集史料与诗词编成《丛台集》，《丛台集序》正是这部文集的前言。碑文由邯郸籍的清末进士、著名书画名家王琴堂以端正的楷书书写；由邢台刻石名匠崔桂秀镌刻。这块碑称得上“集史、文、书、刻于一身的文化宝塔”。 据胜亭 据胜亭始建于武灵丛台三层，明嘉靖十三年（1534年）由兵备副使杨彝建造，其意是防御者占据此处可取得胜利。亭高13米，台基为正方形，亭外有回廊，柱顶斗拱，雕梁画栋。亭四周有透花门窗，亭顶为四角攒尖重檐，亭角微翘，上覆绿色琉璃。 　　清朝同治二年（1863年）曾重修。1963年被暴雨冲塌后，于次年重建为现貌。1986年进行整体彩绘，其匾额由邯郸市书法家协会主席尹树槐题写。 　　亭中塑有赵武灵王按剑而立的石像，威风凛凛。 　　最令人驻足的是那圆形拱门的背面门楣，朱漆写着八个字—— “夫妻南北，兄妹沾襟” 。这便是二度梅的故事了。相传唐代书生梅良玉与陈杏元在此分别，杏元被迫北去和番，良玉送她至丛台，二人在台上抱头痛哭，依依惜别。那八字门额，看得人心里发酸，仿佛千年前的泪痕还挂在上边，被光阴风干了。 碑刻 丛台台壁上镶嵌着许多历代碑刻和诗词。其中清末进士王琴堂的“梅”与举人李世昌的“兰”倍受游人赞扬。 　　另外在丛台上还看到了周恩来1959年6月2日到丛台的照片。 　　郭沫若1961年秋所写的诗碑：邯郸市内赵丛台，秋日登临曙色开。照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才。太行阵地漳河外，烈士陵园滏水隈。现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤。 　　下了丛台，出门口的这对石狮子千万不要错过，它们是明清时期邯郸县衙的旧物，1966年才搬至此处。 　　走出丛台，才看到省文物保护标志、赵武灵丛台遗址碑（一般都标注在进口处）。 武灵丛台于1982年7月被评为省重点文物保护单位。 　　赵武灵丛台遗址碑 邯郸城市高程点 在“赵武灵丛台遗址”前的地面上镶嵌着一铜质圆盘，上头刻着经纬度，便是邯郸城市高程点。它静静地标记着这座三千年古都的地理原点。 二度梅 二度梅塑像出自清初小说《二度梅全传》，表现梅良玉、陈杏元夫妇在丛台上牵手话别的情景。唐代时，梅良玉得知父亲遭到奸臣的陷害，逃离他乡，流落到父亲的故友陈日升家中。他在后花园祭拜父亲时，梅花随风飘落，他许愿如果父亲的冤情能昭雪，那么梅花就会重开。第二日梅花果然二度怒放。陈尚书得知梅良玉的真实身份后，遂将女儿陈杏元许配他为妻。这时奸臣强令陈杏元去北国和番。梅良玉送陈杏元至边陲重镇邯郸，夫妻二人在丛台惜别，依依不舍。 秦始皇出生地纪念馆 路旁一座仿古的土黄色建筑静立着，便是秦始皇出生地纪念馆了。据《史记·秦始皇本纪》载，始皇生于邯郸廓城温明殿遗址一带，就在丛台公园西南侧的朱家巷。纪念馆内陈列着浮雕墙画，静默地讲述着赢异人（秦庄襄王）入赵为质子，迎娶赵姬，最终诞下始皇帝的生平轨迹。 　　秦始皇出生地纪念馆，通过艺术浮雕、木版画等形式，以画叙事，将邯郸赵文化以及秦始皇在邯郸的八年成长岁月，呈现给观众。西区展馆为序厅，以大型浮雕"千古一帝"来展示秦始皇一生的丰功伟绩。东区展馆作为核心展区"邯郸岁月"，溯源秦始皇与邯郸有关的八个经典故事。 邯郸岁月 展区以秦始皇在邯郸出生及度过的童年时代为主要内容，重点展示其早期的人生经历，使人领略少年秦始皇的人生滋味。 秦异人为质赵国 战国时期的赵国，处于列国的中央，国都邯郸是当时最开放的城市，经济发达、富有繁荣为世人所瞩目，齐、楚、燕、秦等地，甚至北方匈奴的人，都在邯郸留下活动足迹。战国后期，赵国成为与秦国实力相抗衡的强国，列国在邯郸的外交活动日益繁多，互派质子成为突出的现象。秦国公子异人在赵国为质子，他的到来，让邯郸发生并演绎出秦赵最为曲折跌宕的历史故事。 吕不事经商邯郸 秦昭王四十二年（公元前265年），往来于各地的商人吕不韦，在邯郸见到异人，敏锐察觉到失意的异人是蕴含巨大商机的"奇货"。经过与父亲的深入探讨，吕不韦获得了"建国立君，泽可以遗世"的结论，决定以自己的商业财富和交际才能，帮助异人在政治上崛起。 赵姬酒肆週子楚 赵姬原为"豪家之女"长平之战的影响而遭家庭变故被迫以歌舞才能走入市井，周旋于富商之间顽强地生活，她因此结识了吕不韦，成为歌姬虽然沦落，然而她那掩饰不住华贵气质，却总是令人崇敬仰慕。赵姬为子楚舞蹈，飞转轻盈，舞步是邯郸独有的站舞（如同"芭蕾"一类的舞蹈），更让子楚倾倒，一见钟情。 赵正生于邯郸城 秦昭襄王四十八年（公元前259年）正月，秦始皇出生在赵国邯郸城中。他是秦昭襄王曾孙，秦公子子楚的儿子，其出生于正月，姓赵氏，名正。赵正虽然出生在战火纷飞的年代，但赵国邯郸"慷慨悲歌""好气任侠"的风气，也为幼小的他提供了一个富有文化情怀的环境，培养了其日后作为最高统治者刚勇果敢的气概与品质。 赵正结友公子丹 赵国在楚、魏等国支持下打退了秦军，结束了邯郸之战，邯郸逐步恢复了稳定生活。留在邯郸城的赵正，在母亲艰辛的呵护下成长。燕国的太子丹这时也质于赵国邯郸。年幼的二人，虽然还不太懂得社会环境的风云变幻，但同为质子的身份和地位，使他们同病相怜，成为玩伴，并结下了友谊。后来赵正回国做了秦王，就特地要求燕国把公子丹仍作为质子派驻到咸阳。 母子流高终归秦 子楚回国后，赵姬、赵正母子留在邯郸，有着一段东躲西藏的流离生活。直到公元前251年，秦昭襄王去世，太子安国君继位为王，子楚被确定为太子，才最终迎接夫人和儿子回到秦国。九岁的赵正，跟随着母亲赵姬，第一次离开赵国邯郸，来到秦国并踏上通往政治权力的大道。 秦王再次至郎郸 回到秦国的赵正，很快更名赢政。三年后，他登上王位，成为最强大的秦国国君，并在吕不韦等人的辅佐下，开始了顺应大势、统一六国的战争。秦王政十九年（公元前228年），秦军在进攻赵国的战争中取得了决定性胜利，听到消息的秦王于是自咸阳亲临邯郸，再次走进这座令他记忆深刻的城市。看着这座熟悉却又陌生的城市，一个更为宏伟的蓝图已在心里描绘。 巡天下缱命沙丘 秦始皇是中国历史上一位杰出的政治家。他结束了春秋战国时期长期割据的混战局面，实现了统一，奠定了中国两千余年封建政治制度的基本格局，被明代思想家李赞誉为"千古一帝"。他称帝后活动繁多，最后在出巡中病逝于赵地沙丘宫。身后留下的庞大秦帝国，又从此陷入历史的漩涡，而邯郸城，也在秦末的战火中续写着邯郸故事，承载着秦始皇的传说…… 　　秦王政在39岁那年（公元前221年）实现天下一统，号始皇帝，自称朕。除了"车同轨、书同文，统一度量衡"，修长城，征南越，他还先后进行了五次大巡行，足迹遍布大半个中国。前210年，50岁的秦始皇第五次巡行，至平原津染病，勉强行到赵地沙丘宫，七月丙寅这一天，驾崩。 劝学阁 最后沿着幽静的小径走到西门，路过劝学阁时才记起，那位战国末年的儒家大师荀子也是邯郸人。他那篇千古名作《劝学》，至今仍是中国读书人的精神启蒙。“君子曰：学不可以已。”琅琅书声，仿佛穿越两千多年的历史尘埃，依稀回响在耳畔。 　　从东门进，西门出，不过半日光景，却仿佛穿越了三千年的邯郸时光。这哪里是一座公园？分明是一条倒淌的历史之河，将春秋的烽烟、战国的豪情、秦汉的雄风与今朝的烟火，一并汇聚于此，任人细细品味。 谢谢您的观赏！