福建林氏总会携福州比干文化研究会暨六桥林氏文化研究会、青圃林氏赴河南参加比干公诞辰3118周年祭大典（一）

老顽童.六桥文化

　　根在卫辉，情系比干

三千年前，比干公以赤诚忠心铸就林氏之魂；三千年后，太始祖的精神依然如北斗星辰，指引着亿万林氏子孙的归乡之路。卫辉，这座承载着林氏根脉的古城。迎来了名地林氏子孙前来祭拜！

2026年5月18日，福建省林氏总会、福州比干文化研究会、上街六桥林氏文化研究会、青圃林氏文化研究会一行32人，怀揣闽山闽水的殷殷之情，跨越千里山河，踏上河南卫辉这片林氏祖地的热土，开启为期四天的参加比干公诞辰3118周年祭祖大典。

涓涓细流归大海，拳拳赤子拜祖庭。上街六桥林氏文化研究会，以此美篇致敬本次跨越千里的谒祖之行的宗亲们。

今天（18日）第一行程:瞻仰林坚公出生地！

林坚出生地一长林石室

长林石室为一天然石室，长方形，东西长约9米，南北宽约3.5米，高约2.5米。长林石室内北侧，即林氏始祖林坚公出生处林母洞的西洞口。长林石室东洞口上额，雕刻由明代御史孫微兰书写的"安乐窝"，及楹联"石洞无灯凭月照，山门不锁待云封"。长林石室是天下林氏的肇兴之地，林氏宗亲的精神家园。

烂柯岩

长林石室上方的山崖称"烂柯岩"。明代万历摩崖碑《仙人洞记》中记载："其洞曰：'安乐窝'，洞上方有磐石……名之日；'烂柯岩'"。浙江衢州石室山又名"烂柯山"，因此，"长林石室"被称作"烂柯岩"。

林母祠

长林石室东有林母祠，自然洞口，宽可跻身，高约六米，迎面塑有英烈夫人（林坚母亲）坐像。左通长林石室林母洞，坐像上方有钟乳石石洞，悬挂"八音石磐"，又曰"德音绵久"，寓意林母的大爱之情，悠远绵长。

林母洞

自然山洞，全长30余米，最宽处达3米，最高处2.5米。相传当年林母逃难在此生下林坚。洞的东口通林母祠，西口在长林石室内。洞内垂挂一巨型钟乳石，呈乳房状滋润后世子孙，榻上横卧哺育婴像。

微子、箕子、比干与纣王均为商朝末期的宗室重臣，三人与纣王有着密切的血缘及君臣关系，被孔子合称为"‌殷末三仁‌"。‌‌

一，比干

二，箕子

三，微子

在朝歌庆祝比干公诞辰3118周年庆典晚宴会。

今天（19日）第二行程——拜祭朝歌摘星台

　　摘星台，又名摘心台，是国家3A旅游景区，位于淇县县城中心。

淇县，古称朝歌，是河南省首批命名的历史文化名城、中华姓氏文化发源地，商朝末期四代帝都和西周时期卫国国都，历史悠久，文化灿烂。摘星台景区游览面积百余亩，曲径通幽，亭台相映。现存景点有摘心台、林坚台、三仁祠、殷朝六七贤圣君故都碑、扯淡碑、陈婆造心经浮图、麒麟壁、忠谏亭、碑廊、朝歌诗苑、朝歌成语苑等五十余处。林姓、牛姓、卫姓、石姓、康姓、商姓、殷姓以及韩国康氏、琴氏等姓氏均起源于此，是中华民族姓氏的重要发源地。

摘星台是殷商文化重要遗址、河南省重点文物保护单位，现在已经成为广大游客观光游览的好去处、爱国主义教育基地、寻根问祖圣地。

《林氏族训》

凡林子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，尊幼有序。礼义廉耻，兼修四维，农士工商，各守一业。气必正，心必厚，事必公，用必俭，学必勤，动必端，言必董。事君必忠吁，居官必廉慎，乡里必和平。人非善不交，物非义不取。毋富而骄，毋贫而滥，毋信妇言伤骨肉，毋言人过长薄风，毋忌嫉贤能，伤人害物，毋出入公府，营私召怨，毋奸盗谲诈，饮博斗讼，毋满盈不戒，妙微不谨，毋坏名丧节，灾已辱先。善者嘉之，贫难、死丧、疾病周恤之，不善勤诲之，不改，与众弃之，不许入祠。以共绵诗礼仁厚之泽。敬之，戒之，毋忽。

林坚公庙

太始妈殷比干英烈夫人纪念碑

　　纪念碑碑文内容

‌繄我林氏太始媽者，乃殷比干之夫人陳氏，周博陵公林堅母也。‌

‌史載：比干，殷紂之叔，為少師。紂無道，微子去之，箕子佯狂，比干乃諫而不去者三日。紂問：“以自持”？比干曰：“繁修善行仁，以義自持”。紂怒曰：“吾聞聖人心有七竅，信諸”？遂殺比干，刳而視之。時正妃陳氏孕方三月，恐禍及之，避長林石室之中，生男名泉。‌

‌周武王克紂，表比干墓，徵其後裔。以泉生於長林，賜姓林，改名堅，封國西河郡，世為大夫；封母陳氏為英烈夫人。

‌孔子剑刻碑‌：相传孔子周游列国至此，用剑在石上刻下“殷比干莫”四字（“莫”字缺土），后有秀才妄添“土”字遭雷劈，此碑被视为‌孔子传世唯一真迹‌。‌‌

比干庙位于河南省新乡市卫辉市比干庙村，始建于北魏太和十八年（494年）是以中国第一座坟丘式墓葬——比干墓，为基础建立的庙墓合一建筑群。

比干庙坐北朝南，前为庙，后为墓，占地面积44000平方米，中轴线上依次排列有照壁、山门、二门、三门、享殿、日月坊、墓冢等

。比干庙有很高的史料价值，是研究殷商时期政治史的实物资料。

1963年，比干庙内魏孝文帝吊比干文碑（含比干墓及其他石碑）被河南省文物局公布为河南省第一批省级文物保护单位。1996年11月12日，比干庙被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

　　比干庙恳亲家宴上林祥先生的致辞如下：

尊敬的各位宗亲、来宾：

大家好！今天能来到比干公圣地，我内心感到无比荣幸与激动。站在这片承载着忠烈精神的热土上，我们共同追忆先祖“忠贞报国、丹心为民”的品格，更深刻体会到比干精神穿越千年的力量。

作为从这片土地走出去的人，我始终心系老家。衷心祝愿家乡发展蒸蒸日上，让比干精神在新时代焕发光彩——激励我们正直担当、开拓进取，也凝聚更多力量回馈故土。

让我们携手传承先祖遗风，以行动助力家乡振兴。谢谢大家！

　　此番北上，是为溯源，是为寻根，更是一场跨越时空的对话。在此同时附上上街六桥林氏始祖硕德公与六世祖安宅公的简历以励后人！

六桥立族始起硕德公与六世祖安宅公

六桥林氏始祖硕德公简介

林硕德（860年﹣926年）唐懿宗元年三月初三日出生于河南光州固始县的一个农民家庭。

唐懿宗中和元年（881年）秋，林硕德率众投奔王绪领导的寿州（今安徽寿县）农民起义军。随主将王绪统率五千多人义军和一部分光、寿两州吏民渡江南下，沿途一路英勇善战，屡建奇功，晋升为前锋将军。

光启元年（885年）八月，在全军处于危险覆灭险地。接受王潮兄弟恳求，发动“竹林兵变”。

昭宗景福元年（892年）奉命攻打福州，经过苦战一年多，终于在景福二年五月攻下福州。

乾宁元年（894年）四月，又奉命率兵征战邵武、泰宁等地，从此戡定闽疆，统一全闽。王审知封林硕德为威武军军判。

乾宁四年（897年）十二月，继封为威武军都统使。

后梁开平三年（909年）又被封为开闽都统使。

乾化三年（913年）受闽王封食邑侯官县治，退居闽王所赐的大屿头山三进封第。

贞明元平（915年）春，掘九井以汲千家，架六桥以利开市通耕，后遂称为六桥林氏。

同光四年（926年）十一月十八日林硕德在上街封第逝世，享年六十七岁。

六桥林氏六世祖林安宅简介

林安宅（1099一1181)，公元符二年十二月十二日诞生于上街，是六桥林氏始祖硕德公的六世孙，效公的长子，字居仁，号寓庵，称六桥林氏六世祖。

宋建炎二年（1128年）八月登状元李易榜，戊申科进士。

宋绍兴十二年至十四年（1142年﹣1144年）知浙江绍兴新昌县。任上政绩卓然，修废坠，敦教化，改建学宫，置田养士，更修县治、坊廊、门巷、祠庙。筑东堤，以御水患，开孝行佛、浚七星井。佛长十余里，溉田一万三千亩，民至今赖之不弃，附郭庶民皆仰给。士民怀之，请祠于学，又为肖像立祠，建造"止水庙"，奉林安宅为止水菩萨。历经沧桑变化，八百多年香火始终不断，供奉至今。

宋绍兴十七年（1147年）任漳州通判、郡守。

宋绍兴二十八年至二十九年（1158—1159年）任广南东路转运判官。

宋绍兴三十一年（1161年）敕授左朝请大夫兼劝农卿、两浙路转运副使，

宋乾道元年（1165年）敕中书门下检省诸房公事，七月任右谏议大夫、户部侍郎、广南东路安抚使，主管一路军务治安兼有监察之责。

宋乾道二年（1166年）五月，升任同知枢密院事，兼权参知政事，谏议大夫。

淳熙四年（1177年）赐龙图阁学士，并提举江洲太平兴国宫。

淳熙七年正月，已过80高龄的林安宅致仕封开国伯，侯官县食邑900户追赠三世，恩任二世。致仕诰书中对林安宅给于了高度的评价“肃括而立身，刚大而养气，刑部奋澄清之志，殿邦有弹压之威，任安危以天下之重，争可否于人主之前”。

淳熙八年，林安宅在家中安详去世，享年83岁。

卫辉的风，将带走了我林氏子孙的叩拜之音，必将在南归的行囊中愈发厚重！林氏始祖的忠烈精神激励着六桥林氏的后代，继续传承着六桥林氏的厚德家风。

美篇编辑单位:上街六桥林氏文化研究会

美篇创作:林良生