重庆游（十二）大足石刻

蓝色的海

　　上午从綦江出发，驱车前往大足，去看心仪已久的大足石刻。细雨一路相随，绵绵密密地落在车窗上，把远山浸润得朦胧如洗。云雾从丛林间浮起，袅袅地升腾、舒展，像一幅刚收笔的湿墨山水，还带着纸上的潮气。作为一个常年生活在北方的人，眼前这满目青翠与雾气交织的景象，恍若走进了一轴会呼吸的国画长卷。

进入大足石刻景区前，先补了些功课：这里的开凿始于初唐，历经晚唐、五代、两宋，绵延四百多年，现存造像五万多尊、铭文十多万字，分布在宝顶、北山、南山、石门山、石篆山五座山峦之间。大足石刻是世界文化遗产、国家5A级景区、世界八大石窟之一，被誉为“中国石窟艺术史上最后的丰碑”。最让我意外的是，它与敦煌、云冈、龙门那些早期石窟不同——那些地方多是纯粹的佛教造像，而眼前这座山上，佛教、道教、儒家的造像并肩而立。宋代人把“三教融合”的思想凿进了石头：这边是讲孝道的“父母恩重经变相”，那边是道教的“三清古洞”，再走过去又是佛家的“华严三圣”。一种宗教格局被打破了，千年前的匠人显然比我想象的更开明。我心里默默感叹：敦煌、云冈、龙门是魏晋隋唐的巅峰，而大足，就是唐宋石窟艺术最后的辉煌了——自它之后，中国再也没有出现过如此大规模的石窟开凿。

踏入大足石刻的山门，清幽古朴的气息扑面而来。石阶顺着山势缓缓抬升，林木苍翠繁茂，山风穿过枝叶，拂去一路风尘，尘世的喧嚣悄然消散。

沿着步道缓步前行，行至崖壁之下，整面山体骤然铺开壮阔的摩崖石刻群。最先映入眼帘的是宝顶山大佛湾的宏伟造像，依山凿刻，嵌于陡峭岩壁之上。目光所及，释迦牟尼涅槃圣迹图最为震撼，佛祖侧身静卧，神态安然祥和，身躯绵延数十米，气势恢宏，尽显包容万物的慈悲；不远处的千手观音金碧庄严，千百只手臂层层舒展，姿态各异，每只手中法器精巧繁复，光影流转间，灵动又肃穆，令人叹为观止。

再往前，牧牛图生动鲜活，牧人与牛的百态被细细镌刻，或嬉戏、或休憩、或驯服，把禅意藏进烟火日常；父母恩重经变相刻画人间温情，一幕幕生活场景细腻写实，将孝道与仁爱凝于山石。还有端庄温婉的文殊普贤、神情威严的护法金刚、神态灵动的飞天乐伎，衣袂翻飞，眉眼传神。

仰望崖壁间的万千造像，唐宋匠人一凿一刻的匠心仿佛就在眼前。佛像的眉眼间藏着悲悯，世俗百态凝于山石，禅意与烟火交织。站在巨大的石刻前，人显得格外渺小，望着历经风雨依旧鲜活的造像，心中满是震撼与敬畏，静静品读刻在山崖上的千年故事，感受时光沉淀下的信仰、艺术与历史。

正午过后，雨丝不知何时收了尾。在去酒店的路上，第一次看到来重庆整整十天里完整的晴天。明亮的太阳挂在天上，大足的山野在日光下褪去了雨雾的朦胧，心里暗想：或许是千年的佛光借了太阳的名义，特意来送我们一程。

我们住在大足区的新城。这里的街道宽阔整洁，建筑群错落有致，线条简洁利落，透着一股清爽的现代气息。最让人意外的是地势，比起涪陵那种依山而建的起伏陡峭，大足新城显得格外平坦开阔，视野也舒展了许多。