<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 天水麦积山石窟的铭并序</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 麦积山石窟中第四窟是规模最宏大、最壮观的仿木结构殿堂式洞窟。它以其独特的“薄肉塑”飞天壁画和“散花”奇观闻名。 该窟由时任秦州大都督李允信为其亡父/祖父祈福所建造像，在完工时，请了当时有名的文学家庾信做龛铭并序，以示纪念。后人把此篇四言铭文并序视为整个麦积山石窟的序言，甚是恰当。今将铭并序整录如下：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 北周·庾信</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">麦积崖者，乃陇底之名山，河西之灵岳。高峰寻云，深谷无量。方之鹫岛,迹循三禅；譬彼鹤鸣,虚飞六甲。鸟道乍穷,羊肠或断。云如鹏翼,忽已垂天；树若桂华,翻能拂日。是以飞锡遥来,度杯远至,疏山凿洞,郁为净土。拜灯王于石室,乃假驭风；礼花首于山龛,方资控鹤。大都督李允信者,籍以宿植,深悟法门。乃于壁之南崖,梯云凿道,奉为亡父造七佛龛。似刻浮檀,如攻水玉。从容满月,照曜青莲。影现须弥,香闻忉利。如斯尘野,还开说法之堂；犹彼香山,更对安居之佛。昔者如来追福,有报恩之经；菩萨去家,有思亲之供。敢缘斯义,乃作铭曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">镇地郁盘，基乾峻极。石关十上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">铜梁九息。百仞崖横，千寻松直；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阴兔假道，阳鸟飞翼。载辇疏山，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿龛架岭。纠纷星汉，迴旋光景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">壁累经文，龛重佛影。雕轮月殿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">刻镜花堂；横镌石壁，暗凿山梁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雷乘法鼓，树积天香。嗽泉珉谷，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吹尘石床。集灵真馆，藏仙册府。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">芝洞秋房，檀林春乳。水谷银砂，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山楼石柱；异岭共云，同峰别雨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">冀城余俗，河西旧风。水声幽咽，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山势崆峒。法云常住，慧日无穷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">方域芥尽，不变天宫。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 庾信（513年－581年），字子山，小字兰成。南阳郡新野县人。南北朝时期文学家。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第四窟特色和现状：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">一、形制</b><b style="font-size:20px;"></b><span style="font-size:20px;">：原为七间八柱、前廊后室的仿宫殿式洞窟，屋顶为单檐庑殿顶，依山凿出屋脊、鸱尾、瓦垅等。后室并列七座四角攒尖帐形佛龛，龛外装饰极尽华丽，饰有火焰宝珠、鳞片网珞花饰，以及龙、凤、象头等祥瑞动物口衔流苏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">二、“薄肉塑”飞天壁画</b><span style="font-size:20px;">（全国仅此一处）。在七佛龛上方各有一幅飞天壁画，每幅四身，两两对飞，为北周原作，未被后代重绘。飞天的面部、手、脚等裸露部位用浮雕技法塑造，泥层厚度不超过5毫米；衣裙、飘带等则以绘画表现，形成“裸眼3D”效果，被专家誉为“古代壁画艺术的绝品”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 三、文化价值：</b><span style="font-size:20px;">融合过去七佛信仰与传统孝道，体现北周佛教艺术的高峰，对后世麦积山乃至陇右佛教造像影响深远。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 题第004窟 散花楼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陡壁杰凿贯岭阿，北周开洞势嵯峨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">释佛高立显神相，花瓣飘飞散法格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">薄肉塑灵身影动，庾铭文寄孝思歌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">独标绝艺尘寰外，陇右禅林第一窠。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 二</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">七像龛头接绛霄，天衣回合影飘飘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北周彩绘无人继，绝艺孤传薄肉雕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浅塑五毫凝玉体，轻绡数笔画云腰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">半凸半凹凌空态，独冠尘寰今未凋。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">悬在七佛顶山浮，翘檐斗拱仿唐初。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">飞花散落薄如纸，彩色丹青独特殊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第003窟 </b><span style="font-size:20px;">又称“千佛廊”。位于东崖栈道沿线，是麦积山石窟中具有代表性的崖阁式洞窟之一，以其密集排列的千佛造像而得名。凿于北周（公元557–581年），后经宋、明两代重修。体制：人字披顶长廊式崖阁，全长36.50米，属早期木石混合结构建筑。共297身佛，分上下6排排列。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span><b style="font-size:22px;">造像特点</b><span style="font-size:20px;">：均为石胎泥塑，结跏趺坐，高约0.9–0.95米；顶作低平肉髻，身穿圆领袈裟，后有圆形头光；面相浑圆，身躯壮实，造型敦厚规整，场面壮观。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 题麦积山石窟第三窟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人字尖披脊顶天，东崖廊宇势连绵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">六排上下千佛列，数丈高低百态全。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石骨泥身中古意，宋妆明彩北周颜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巧工艺匠留真迹，一洞风华映赤丹。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第005窟，俗称“牛儿堂”。</b><span style="font-size:20px;">是麦积山石窟群中极具代表性的洞窟之一。始凿于隋代，初唐完成 。位于麦积山东崖，距地面约70余米，是麦积山可登临洞窟中相对位置最高者 。因窟外廊前塑有一尊天王踏卧牛立像，故得名“牛儿堂”。现存15身泥塑造像 ，分三龛布局：正中主龛：一佛、二弟子、四菩萨，风格清俊慈祥 ；左右二龛：各塑一佛、二菩萨，初唐作品 。三龛整体供奉“三世佛”：过去佛（燃灯）、现在佛（释迦）、未来佛（弥勒）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">标志性塑像：1、踏牛天王：立于卧牛背上，身高3.6米，身披长甲，足蹬圆靴，神态镇定，具西域将军形象；脚下神牛鼻翼张开，栩栩如生 ；2、露齿菩萨：一尊断臂菩萨面带灿烂露齿微笑，极为罕见，展现隋唐泥塑的生动世俗化特征 。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">艺术特点与价值：</b><span style="font-size:20px;">融合隋代清秀与初唐丰腴，体现佛教造像从“秀骨清像”向“丰满细腻”的过渡 。壁画遗存：左龛外正壁右上方存有《西方净土变》壁画，构图严谨、色彩艳丽，属初唐佳作 。前廊顶部平棋内有《夜半逾城》故事画，为唐代壁画上乘之作 。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 题第五窟：牛儿堂</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">危崖百尺倚青冥，高阁隋唐凿翠屏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三世佛灯悬碧落，一龛金像照空灵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廊前天王威神在，石上神牛卧梦醒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千载风烟凝塑彩，至今梵响绕峰庭。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 题踏牛天王</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金甲雄姿镇碧空，神牛昂首气如虹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西风犹带胡尘色，稳立悬崖护梵宫。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 题露齿菩萨</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">断臂犹含自在春，嫣然一笑立凡尘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隋唐妙手传真意，不似庄严似可人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第135窟</b><span style="font-size:20px;"> 因位于西崖高处，古称“天堂洞”。窟门上部有三个呈“品”字形排列的明窗，是古代工匠采用自上而下开凿法的关键设计——先从明窗开凿，再向下扩展，既提高效率又保障安全；明窗同时兼具采光与通风功能。造像与艺术特色：现存造像17身：佛像8身、菩萨像9身，其中4身为石雕，其余为泥塑。正壁正中一龛，一佛二菩萨。主佛高1.23米，作施无畏与愿印，外披双领下垂袈裟；胁侍菩萨高1.38米，体躯扁平，呈“秀骨清像”风格，面容清秀，微露笑意；窟室前部立一佛二菩萨石雕，佛高1.9米，为整块岩石雕成，衣纹流畅，莲花装饰巧妙解决受力问题，兼具实用与美观。都是形神兼备的优秀作品。 壁画内容有《八王争舍利》、《涅槃变》、《西方净土变》等作品。 艺术风格代表造像融合北魏“秀骨清像”与西魏向丰腴过渡的特征，面部清俊、衣饰厚重，体现佛教艺术本土化与民族化趋势。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 题第135窟（天堂洞）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陡崖独洞顶穹苍，此室人呼小天堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">品字窗开精技法，魏功龛列焕佛光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清姿秀骨载微笑，妙塑浮图隐石章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">涅槃绘尽尘寰事，一窟风云阅晋唐。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一佛二菩萨的微笑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秀骨嫣然笑意轻，慈悲不语渡苍生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千年窟洞风烟静，犹见莲心似月明。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 壁画《八王争舍利》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛灭争分舍利来，汉风战马吼如雷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">壁间杀气犹未歇，世上尘飞战骨挨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 论第135窟艺术价值</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秀骨清姿入化胎，唐风渐孕魏风开。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一龛独领东方誉，凿破云天仙气来。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第165窟 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">位于麦积山西崖东上部，开凿于北魏，是麦积山早期重要洞窟之一。洞窟内早期造像在历史地震中严重损毁，现存塑像共5身，都为宋代重塑。部分壁画、佛座及背光仍保留北魏原貌。正壁主尊菩萨像，面型丰腴，结跏趺坐于束帛座上，神态宁静和蔼。两侧胁侍菩萨，高发髻如莲花，面带微笑，削肩细腰，站立于莲台，姿态优雅。 三壁浮塑舟形大背光内残存火焰忍冬纹、化佛、伎乐等图案，其余壁面绘千佛及人物建筑场景。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 题第165窟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此洞多为北魏龛，一窟静锁陇头烟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">凝慈主位坐菩萨，胁侍边台立宝莲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">贵妇花冠风韵朴，泥痕壁素雨雕铅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">背光犹漾焰纹古，乐伎轻弹佛力绵。</span></p> <p class="ql-block">第4窟</p> <p class="ql-block">004窟</p> <p class="ql-block">004窟</p> <p class="ql-block">004窟</p> <p class="ql-block">三窟</p> <p class="ql-block">三窟</p> <p class="ql-block">三窟</p> <p class="ql-block">五窟</p> <p class="ql-block">五窟</p> <p class="ql-block">五窟</p> <p class="ql-block">135窟</p> <p class="ql-block">135窟</p> <p class="ql-block">135窟</p> <p class="ql-block">135窟</p> <p class="ql-block">135窟</p> <p class="ql-block">135窟</p> <p class="ql-block">165窟</p> <p class="ql-block">165窟:供养人</p>