拜谒司马迁祠（上）

zmzg文拙

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美篇号：15152806

我第一次听说司马迁的名字是读小学时从毛主席著作《为人民服务》中知道的，毛主席指出：“中国古代有个文学家叫司马迁的说过，人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。”

上个月，我终于走进了这块向往以久的圣地。刚踏入景区广场，一块体量巨大的景观石映入眼帘。其背面刻着由当代史记学者张大可、李永明合撰的《史圣颂》，字字句句，都是对司马迁史学伟业与人格精神的致敬。

我沿着中轴线的甬道前行，脚下浮雕顺路依次铺展，每一幅都是司马迁人生里的关键节点。第一幅“龙门出世”；往前是“十岁诵古文”；再往前是“二十岁壮游”。接着是“受父遗命”，父亲临终前握着他的手，嘱托他完成一部贯通古今的通史。可命运的转折，就藏在“李陵之祸”里。他因为李陵辩护惨遭宫刑，却没有被苦难压垮，脚下这幅“忍辱著史”，就是他最动人的写照。

甬道的两侧，矗立着《史记·十二本纪》的主题石雕。如果说脚下走的是司马迁的一生，而这里就是他笔下三千年的中国通史。从黄帝、尧舜的上古传说，到大禹治水、商汤立国，再到武王伐纣、周公辅政。再往前，是秦始皇统一六国、楚汉争霸、文景之治、汉武盛世等。十二座石雕，对应《史记》十二本纪。司马迁用一支笔，写尽了帝王将相，也写尽了他对历史的深情与敬意。

走到甬道尽头，我们来到了司马迁铜像前。这座铜像高12米，象征着《史记》的十二本纪；重52万两，寓意着《史记》52万字的厚重分量。他面朝西方，目光望向黄河的方向，仿佛还在凝视着他曾踏遍的山河。他手中握着竹简，那不是普通的笔墨，而是他忍辱负重、用一生换来的答案。我站在铜像前，仰望着他的身影。阳光洒在铜像上，将他的轮廓镀上一层金色的光。

我们告别铜像继续前行，一座石牌坊立在眼前，上面刻着“文史圣域”四个大字。透过牌坊见一座古桥，桥下是秀水河。据说汉武帝时期在此发现了灵芝，便将这条桥叫芝秀桥。现在存的石桥，是由杨虎城将军主持重修的。当年朱德总司令率领八路军东渡黄河抗日，也是从这条桥上走过的。如今桥下芝水缓缓流淌，既承载着汉代古道的历史余韵，也见证着革命先辈抗击侵略者的足迹。

我们走过古朴的芝秀桥，眼前是一片开阔的小广场，这便是司马迁祠墓景区的开篇之地。迎面矗立的一座木质牌坊，始建于明代隆庆年间，自建成之日起，便成为拜谒太史公的第一道门户。我们如今所见的形制与匾额，则是清光绪年间，由韩城县正堂王增琪主持重修，并亲笔题写匾额“汉太史司马祠”，让这座古坊，最终以完整的历史风貌留存至今，守护着一代史圣的精神家园。

穿过这道牌，是一条石板古道，具说有2000多年历史，是历代帝王祭祀后土祠必经之路，也是进入司马迁祠必经之路。到此我以为应该进入核心区了。可万万没想到，我在这里偏离开了游览主线。首先见到的是河渎碑。此碑立于宋代，原在河渎村灵源王庙内，1984年迁建至此。碑楼为正方形砖石建筑。细看碑文，上面记载了宋徽宗年间，黄河自龙门至合阳由浊变清的历史。

接着走进了一个古建筑院落，展示板上介绍：这里叫三圣庙。原在韩城市西庄镇薛村，是元朝时为了纪念“桃园三结义”的刘备、关羽、张飞“三兄弟”建的，也是上世纪80年代迁建于此，现已辟为史记纪念馆。院内最吸引眼球的是司马迁书写《史记》的雕像。墙上有四幅浮雕，分别是：禮樂思想、治曆天文、理脈江河、濟經貨殖，概括展现了司马迁写《史记》的四大核心领域。

走进《史记纪念》展馆，其分为“究天人之际、通古今之变”两大展厅。前半部分以生动的连环画，细致呈现了司马迁历经磨难、矢志著书的坎坷一生，也完整展现了《史记》从构思到成书的漫长历程，让我真切感受到他坚韧不屈的精神。后半部分陈列着国内外最新的《史记》研究成果，能看出这部千古巨著至今仍在被不断传承探索。

接着，又走进了《千秋太史公》展馆，这里是以绘画的形式展示司马迁的生平，17幅国画全部出自已故韩城藉著名画家秦惠浪先生之手。秦先生以厚重的笔墨，生动的线条，饱满的激情，画出了人们心中的史圣，重现了“千秋太史公”不朽的业绩。

我们走出这个院子继续前行，又是一个古色古香的西北农村院落，黄土墙、茅草棚，我走进去看了方知，这里是“守望家园”展区。是《司马迁》电视连续剧拍摄时搭建的仿古建筑。后被利用起来，里面分为三个展馆：男耕女织、风追司马、韩城面花等，相当于一个民俗文化博物馆。

接着，又来到了《史圣济世经展馆》，这里展示的是司马迁在《史记》里《平准书》《货殖列传》中，阐发的经济思想。在秦汉普遍“重农抑商”大环境下，司马迁提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，认为只有经济富裕才能知荣辱、懂礼节，礼仪是建立在经济基础之上的。这应该是“精神文明建立在物质文明基础之上”思想的最早来源。

出了门拾级而上是“三官洞”。我懵懵懂懂一头闯了进去，感觉里边像隧道一样空荡荡的，还没等我反应过来，“叮铃”一声，把我吓了一跳，定睛一看是一位道士坐在门口，对面供着三尊神像。我退出门来看了介绍，才知道这里是道教供奉天官大帝、地官大帝、水官大帝的场所。这时我意识到偏离了主线，无心久留，便匆匆离开。

从三官洞出来，我转头回望，蜿蜒的黄河和茫茫的原野尽收眼底。再往高处走，便是“史记碑苑”。收藏了近年来，司马迁祠收到的全国许多知名书法家、文化名人题写的《史记》格言警句书法作品。我不懂书法，也没兴致细看。此时，王哥打来电话，他发现我走错了线路，特地过来接我。至此我还没有走进景区的核心——司马迁祠和墓。

由于我不小心走错了路，虽然没有直奔主景区，但这一路参观，却收获了别样的感悟，让我详细了解了司马迁跌宕坎坷的一生，深刻体会到他身受磨难仍忍辱负重、矢志不渝坚守初心的崇高风骨。这段经历触动颇深，不仅加深了我对太史公精神的理解，也在心中埋下崇敬之情，为后续祭拜太史公，筑牢了真挚的思想与情感基础。