<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明崇祯十二年（1639）四月二十三日，徐霞客由腾越（腾冲）固栋（固东）往尖山游览，沿途经过了固栋旧街、挨河、乌索至尖山，游览了尖山玉皇阁寺庙群，当晚就在尖山玉皇阁住宿。</p><p class="ql-block"> 昨晚徐霞客在固栋新街住宿，早上起床，主人取圆笋做早餐，味道与徐霞客家乡极为相似。早餐后出发，北行一里，过旧街，徐霞客在一户姓刘的人家买到了“飞松”（松子）。飞松又名“狐实”，如梧桐子而更大，色味亦相似，但壳薄易剥。飞松生长在密林中，风吹树摇，炸开的松果中的松子，即随风飘落，故名“飞松”。飞松多生长于腾越滇滩关外景颇人住地，景颇人多用飞松、茶叶、蜡和黑鱼，入关与汉人交易盐巴和布匹。此即高黎贡山以西分布的少数民族。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">飞松树下</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 徐霞客由旧街继续北行二里至挨河，然后沿峡谷西峰北行四里，看到路右一棵大栗树，路左则西江从西峡谷弯曲向东流过来，远处见尖山高耸于西南方。徐霞客再西下一里，随西江北岸西行二里，至乌索村，有木板桥横架西江上，村庄与竹林相连，绵延不绝。徐霞客继续行四里半，连过数座村庄，终于到了尖山脚下。西上坡半里，徐霞客发现有小水塘，就在此沐浴休息，准备攀登尖山。</p><p class="ql-block"> 沐浴休息后，徐霞客继续沿小路西南向上坡，雷雨大至，冒雨行三里，涉过两条峡谷底。继续上坡三里，山高箐深，只闻水声，而不见谷底。再沿山脊行四里，登至两峰山口，两峰形状似尖山，却是土山。而纯石质的尖山还在两峰前面，隔深谷相对，只闻猿啼声，而不见人踪影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西江风光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 尖山为纯石山，就悬崖凿石为阶梯，酷似西岳华山苍龙脊。两旁皆危崖，而石脊中垂，宽仅尺许，拾级而上，层累不尽，如神龙见首不见尾。徐霞客登石梯而上，石阶三转，行一里而至峰顶。峰顶东西长五丈，南北宽三丈，中间建玉皇阁，前三楹供奉白衣大士（观音），后三楹供奉三教圣人。南北阁楼，半悬空中，北祠真武，南祠山神，中为斋堂。此皆四川僧人法界经营建造，时间未满五年。法界还想在山脚建大殿，故往腾越州城募捐未返。徐霞客喜爱玉皇阁的幽静，便在东侧楼住宿。守寺的两位僧人，一位下山背米，一位做饭招待徐霞客。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">尖山玉皇阁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尖山风光</p><p class="ql-block">飞松洒子千峰秀，西江九曲景迷离。</p><p class="ql-block">尖山峻峭阁楼险，无限风光彩云居。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">书尖山风光诗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （诗画大理依据《徐霞客游记》原文改写并绘制插图 ）</p><p class="ql-block"><br></p>