“国际博物馆日”前夕，我走进河北博物院

吉祥寻觅

今天是“国际博物馆日”

1977年国际博物馆协会发起并创立的节日：“国际博物馆日”为每年5月18日。

在“国际博物馆日”的前夕，我走进河北博物院参观。

河北博物院是中央地方共建国家级重点博物馆、国家一级博物馆。截至2025年12月，藏品总数34万余件，其中珍贵文物4.9万余件。精品文物有长信宫灯、错金博山炉、透雕龙凤纹铜铺首等。

想了解一座城市的历史，就从博物馆开始…请跟随我的镜头，带着耳麦跟随讲解员一起参观河北博物院，以下是我镜头下的部分经典文物介绍……

👇这是大名鼎鼎的西汉长信宫灯，被誉为“中华第一灯”，是河北博物院的镇馆之宝，也是中国首批禁止出国（境）展览的国宝级文物。

约公元前151年制作，1968年出土于河北满城中山靖王刘胜之妻窦绾墓，因灯身刻有“长信”铭文得名，曾为窦太后长信宫所用。

通高48厘米，通体鎏金，造型为跽坐执灯的宫女形象，神态恬静优雅。灯体由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩六部分分铸而成，可拆卸组装，工艺精湛。

👇这是战国中山王厝铜方壶（也叫中山王厝夔龙饰刻铭铜方壶），也是河北博物院的镇馆之宝，更是“中山国三器”之一。

壶肩装饰4条矫健的夔龙，壶身两侧有铺首衔环，线条刚劲有力，充满张力。

👇这是战国·错金银四龙四凤铜方案座，河北博物院的镇馆之宝，也是首批禁止出国（境）展览的国宝级文物。

逆天的铸造工艺，这件器物由78个部件组成，共用186块陶范铸造，再通过40个铸接点、60个焊接点组装而成，是战国青铜铸造与焊接工艺的巅峰之作。

周身的错金银花纹（金银丝嵌入青铜表面）更是将中山国的金属工艺水平展现得淋漓尽致。

👇这是战国中山国金戈鐏（zūn），河北博物院的镇馆之宝之一，也是中山王厝墓出土的顶级文物。

纯金（重902克），镶嵌银、蓝琉璃

​尺寸：通长21.2厘米，长径4.4厘米

戈是先秦时期的主战兵器，而鐏是戈柄（柲）下端的金属套，作用是保护木柄、便于握持，也能在行军时戳地支撑兵器。这件金戈鐏是中山王厝的铜戈专用配件，相当于国君武器的“黄金手柄”，象征着王权与军权。

整体用一整块纯金打造，器身装饰着两条反向缠绕的龙：一条向下攀爬，一条向上盘绕，龙眼用银和蓝琉璃镶嵌，龙角、龙鳞、羽翼等细节都用金银丝和刻纹表现，工艺极其精巧。

​器身上的针刺纹、鳞纹、毛纹等纹饰细密规整，展现了战国时期中山国高超的黄金加工与镶嵌技艺。

👇这是西汉铜骑兽人物博山炉，是汉代博山炉的经典代表。

西汉时期的熏香器具，通高约32厘米，由盘形底座、骑兽力士、炉身和镂雕炉盖四部分组成，用于熏香、驱虫和营造室内氛围。

👇西汉铜羊尊灯，是汉代仿生设计与实用功能完美结合的典范文物。

整体为一只匍匐卧姿的绵羊，昂首前视，双角卷曲，躯体浑圆饱满，线条柔和流畅，憨态中透着庄重，体现了汉代工匠对动物形态的精准把握。“羊”通“祥”，在汉代象征吉祥、祥瑞，这类仿生灯具也是贵族生活中祈福纳祥的体现。

👇这是西汉铜朱雀衔环杯，是汉代贵族精致生活的见证。

器物通体采用错金工艺，并镶嵌了30颗绿松石，金的灿烂与松石的翠绿交相辉映，尽显奢华。这件小巧精美的妆具，让我们得以窥见汉代贵族女性的精致生活——她们不仅使用胭脂、香粉，还会用如此华丽的器具来盛放这些化妆品。

👇这是战国·凤首提梁铜盉（hé），是战国中山国的代表性青铜器。

古代的酒器兼水器，主要用于盛水、调酒，调节酒的浓淡。

整体为扁圆鼓腹、三蹄形足的造型，稳定又不失灵动。

​弓形提梁两端铸为龙头，龙吻衔住器肩，提梁上套有铜环，与盖钮相连，能防止盉盖脱落，设计巧妙。

​盉的流口（出水口）被做成一只昂首的凤鸟形象，凤口微张，姿态优美，与提梁上的龙形形成“龙凤呼应”的意象。

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👇这是战国中山国细孔流铜鼎，出自中山王厝墓，是一件充满巧思的“古代喝汤神器”。

鼎腹一侧带有一个带细孔的流口，上面开有10个小圆孔。倾倒肉汤时，骨渣、肉块会被小孔挡住，只有清亮的汤汁能顺利流出，完美实现了“汤渣分离”，堪称两千多年前的“滤汤神器”。

👇战国·中山国蟠虺纹铜瓿（bù），是战国中山国青铜工艺的巅峰之作。

古代盛酒/盛水的礼器，也可作为食器。

登峰造极的纹饰工艺，腹部以绳索状的綯纹为界，划分出3层共24个纹饰区，每个区域内都填满了细密卷曲的蟠虺纹（虺是小蛇，这种纹饰就是无数条小蛇互相缠绕的图案）。线条繁复流畅、排列规整，代表了战国时期印模制范与块范铸造技术的最高水平。

肩部两侧有兽首衔环耳，另两侧则是浮雕蟠龙的扉棱式耳，四耳相互呼应，立体感十足。

👇这是战国凤首流铜匜（yí），也是中山国青铜器中造型最灵动的一件。

古代贵族的盥洗礼器，用于沃盥之礼（洗手仪式），倒水给宾客净手。

器物的出水口被做成凤鸟头部的形状，最绝的是凤喙可以活动：倒水时喙部会自动张开，水从喙中流出；停止倒水后，喙部又会自动闭合，既防止了灰尘进入，又能避免剩余的水洒出，是两千多年前的“防滴漏”设计。

👇这是战国错银镶金铜牺尊，是中山国青铜工艺的巅峰之作。

战国时期的盛酒礼器，通长40厘米、高28厘米，是中山国贵族宴饮或祭祀时使用的器物，出土时为一对。

整体造型为一只憨态可掬的瑞兽（原型应为传说中的“麟”或“犀”），兽口为流，可倒出酒液；背部设有天鹅造型的活盖，兼具实用性与观赏性；四足稳健，体态饱满，充满力量感。

👇这是西汉彩绘鱼鹭纹陶盆，是汉代彩绘陶器的代表之作。

中心圆：绘有一只白鹭正俯身啄食游鱼，姿态生动，是画面的视觉焦点。

​环形区域：环绕着由云气纹、花瓣纹组成的彩带，线条流畅灵动。

​盆壁外圈：绘制了四条大鱼，鱼身鳞纹清晰，与中心的鹭鱼图案呼应，构成了完整的“鱼鹭”主题。

👇西汉彩绘陶盒，是汉代彩绘陶器的典型代表。古代贵族的盛食器，主要用来盛放食物、香料或化妆品。

以黑褐色陶胎为地，用朱砂红和蓝绿色矿物颜料，绘制出流畅的卷云纹、涡纹和变形凤鸟纹。

👇这是战国透雕夔龙黄玉佩，战国中期，中山王厝的陪葬墓出土，是中山国玉器的巅峰之作。龙身刻有细密的鳞纹，曲颈回首、拱背翘尾，体态矫健灵动，线条刚劲流畅，充满了张力与动感。

👇这是战国·龙耳谷纹黄玉系璧。

整体为弧曲造型，中间是一枚长圆形玉璧，璧面布满排列规整的谷纹，象征五谷丰登、祥瑞安康。

​璧的两侧各雕有一条昂首蜷曲的蟠龙形耳，龙身凸起，线条灵动流畅，身上的穿孔是组玉佩的系挂孔，周缘的棱线则让整体更具立体感。

👇这是战国·墨书双龙青玉佩，是中山国玉器中极具代表性的一件。

灵动的双龙造型

玉佩整体为透雕工艺，两条龙身从器身中部斜向交叉，首尾反向相背，龙尾向上卷曲、龙首外撇，线条流畅婉转，极具动感。龙身遍饰细密的虺纹（小蛇纹），边缘还刻有阴线轮廓，细节精致入微。

​独一无二的墨书文字

器身一侧保留着战国时期的墨书文字，经辨识为“公全一吉玉”。中山王厝墓出土的许多玉器上都有这类墨书，内容多为人名、玉器名或“集玉”“集它玉”等字样，记录了玉器的定名、收藏或流传信息，是研究战国玉器定名与佩玉制度的直接证据。

​中山国玉器的典型风格

这件玉佩完美体现了中山国玉器的特点：造型夸张灵动，纹饰繁复精细，透雕与线刻结合，既有中原玉器的工艺传统，又融入了游牧民族的奔放审美，是战国时期玉文化交流融合的见证。

👇战国中山国龙形玉佩（谷纹S形玉龙），是战国时期玉龙佩的经典代表。

玉龙呈流畅的S形蜷曲姿态，昂首、拱背、卷尾，线条一气呵成，充满动感与张力，是战国玉龙佩的典型造型。龙首圆眼尖吻，龙尾上卷，四肢简化为卷云纹，整体造型夸张又不失神韵。

👇这是战国·银首人俑铜灯，是战国中山国青铜器的巅峰之作之一。

它不仅是一件照明器具，更是一件集雕塑、铸造、镶嵌、漆绘于一体的艺术品，展现了战国中山国高超的手工业水平和独特的文化审美。

灯的主体是一位正在表演耍蛇技艺的男性人俑，头部为纯银铸造，眼内镶嵌黑宝石，面带笑容，胡须微翘，表情生动写实；俑身、灯杆和灯盘则为青铜铸造，衣袍上的纹饰还残留有朱、黑两色填漆的痕迹。

👇这是战国中山国“金路车”复原模型，还原了中山国诸侯王的礼制用车。

原车的车衡、车轭、车軎等关键部件，均以纯金、错金银工艺打造，因此被称为“金路车”，是《周礼》中记载的高等级诸侯用车。

👇这是西汉铜说唱俑，被网友戏称为“汉代德云社”，是汉代雕塑中“表情包天花板”般的存在。

俑呈跽坐姿态，一手举起、张嘴大笑，表情夸张生动，仿佛正说到精彩之处，感染力极强。

照片素材拍摄于2026年5月13日河北博物院