<h3> 在91群读到《夏至寄语》,是两首诗,作者怡然。如下:<br> 第一首《兰草》:<br> “ 一株兰草/ 移植在城市的花盆里 / 四枝八茎 / 努力长成一种别人喜欢的方式/ 屋内网络的无线波/ 缠住它的根须/ 没有雨露 / 一缕 窗户渗透的风 / 环绕记忆里的蝉鸣蛙声 /丰富它芊细的慧根 / 兰 不喜欢被规划 / 即便 静如水/ 不经意的瞬间 / 偶尔一朵 / 开出自己的样子”<br> 《兰草》一诗的主旨,借写兰草被迁移生长环境,在煎熬与扭曲的痛楚中,不改其天性,在艰难而逼窄的异地空间,在植物之"炼狱",仍然倔强地“开出一朵自己的样子”。作者托物言志,借以讴歌不屈的天性和顽强的生命意志。试析如下:<br> a.兰草背井离乡,离开了自己的故土,"被移植在城市的花盆里"。<br> 兰草是喜阴的植物,生长环境相对湿润,怕干燥,且光线不可太强,不能被日光直接照射,养护环境宜通风。但是现在,兰草被移植在"城市的花盆",它的新环境很恶劣:"网络电波"辐射,没有"雨露",根须无法伸展,这个环境是它的"炼狱"。这是它生命的磨难之始。<br> b.在这个炼狱中,兰草在痛苦中坚持,回忆给了它力量,"一缕窗户渗透的风",使它记起"蝉鸣蛙声",风从远在远方的故乡吹来,带来故土的记忆,"丰富它的慧根"。<br> c.于是,兰草选择坚强地"活着"了,而且开花,"开出自己的样子",这句诗是经典。我们每个人,无论怎样地漂泊流离,艰辛备尝,还不是跟兰草一样都有一个梦想,那就是在今生今世,活出自己喜欢的样子么?<br> 诗人写兰草,便是在写人,写世间所有生命,写生命在今生今世的磨难,以及对于幸福理想的坚持。</h3> <h3> 第二首《马灯》:<br> “马灯/用它的微光 / 点亮我将近半生前的童年 /拧开油孔倒入煤油 / 擦亮灯罩 /我 提着一束光 / 随父亲的脚步/ 牵移着他希望的四季/ 五十年/属于父亲的马灯/ 一直照亮他的田野/未曾干涸 /每一束光 /盛满父亲的吆喝/ 陪伴他/ 走进城里的日子。”<br> 该诗讴歌了马灯,它不仅"照亮他(指父亲)的田野",也"点亮我近半生前的童年",马灯就是作者童年不褪色的回忆。这样的诗,能自然而然地引起现代人对往昔乡村的怀念。万事万物,包括磨难,只要进入回忆,时间都会给它们涂抹上一层梦幻的油彩,呈现出诗意的美,比如儿时的乡村,乡村里提着马灯的父辈,还有拖着鼻涕的童年。</h3> <h3> 在所有的生命形态中,植物处在无意识,动物只活在当下,只有人类具有思想,能够完整地感知过去、现在并构想未来,他们并不觉得过去只是虚幻,相反认为它是一种真,“人说幻是幻,我说幻是真。若幻原是假,真应与幻分。但真不分幻,幻是真之根”(李敖诗)。 真实的东西一旦变成过往,走进虚幻,它的美反而格外凸显,而诗歌可以定格美,留住美,让这种美永生,这是要特别感谢诗人的。<br> 补充一点,诗首先是语言的艺术,是语言中的明珠,这两首诗就闪耀着明珠的光芒。下中是一所与共和国同龄的老校,历史底蕴深厚,人才灿若星河,他们或从政,或经商,或从事文学艺术创作,这是母校的荣光。<br> 诗作者怡然(又名梅子),本名顾正梅,有时也用笔名顾瑶,诗才丰沛,诗风清新,其早年就读下中,是我校优秀学子之一。<br> 2020.6.25端午节</h3>