杭州吴山一瞥2026.05.17

赵子夫

<p class="ql-block">樟树</p><p class="ql-block">730---800年前。</p> <p class="ql-block">药王 庙</p><p class="ql-block">Medicine God's Temple</p><p class="ql-block">原名惠应庙,俗称“皮场庙”。始建于宋,祀汉代相州汤阴皮贷场的看守人张森。相传张森曾及时杀灭皮货场中的大量毒蝎,使当地百姓避免了一场灾难。明清时,惠应庙逐渐演变为药王庙,祀神农(俗称药王菩萨),并祀扁鹊与孙思邈。</p> <p class="ql-block">吴山“铁哥哥”</p><p class="ql-block">吴山东岳庙庑下,有四尊铁像,皆封候爵,称灵应候、福佑候、忠正候、顺祐候,官太尉,“以御灾危”,是杭城面姐的保护神,俗称“铁哥哥”、鲁应龙《闲窗括异志》说,南宋建炎间(1127-1130),</p><p class="ql-block">铁像为当湖小东岳庙所铸,因而认为吴山四铁像或许是从小东岳庙里“移置”过来的。清代杭州诗人汪韩门《韩门缀学续编》说,宋高宗生母韦太后被金兵俘虏十五年后放归,她说所以能生还故国,是因为“度散四圣”,即道教中北极大帝的乎下四将天蓬、天献、翌圣、真武。他认为四铁像“当即四圣”。但据南宋淳稍《临安志》记载,四像原于“北宋元被年间(1086-1100),由仁和县沙河东界居民吴文贵,顾希晔等,治户俞守言、郭萧铸造”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">东岳大斋</p><p class="ql-block">Dongyue Heavenly Emperor</p><p class="ql-block">东岳大帝是道教崇奉的察山神。泰山古称东岳,自古受到人们的崇拜。巡狰和封禅制度出现以后,泰山崇拜被赋予王者标榜正统,祭祀告天的社会政治色彩。后来泰山神的社会职能逐渐增多,成为主宰人间生老病死、富贵旁通、早涝半欠等一切事物的万能之神。唐衆以降,历代帝王对泰山神极为推崇,不断授予其各种封号。至元代,泰山神全称“东岳天齐大生仁圣帝”,也称“东岳大帝”。旧时各地皆有东岳庙,传说农历三月二十八日为东岳大帝生目,该日,各地皆于庙中举行盛大庆典。</p> <p class="ql-block">碧霞元君</p><p class="ql-block">Bixia Goddess</p><p class="ql-block">碧霞元君为道教中的重要女神,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”俗你“泰山老母”“泰山娘娘”等。原型为流传于泰山地区的古老神话传说中的人物 北宋时进入道教神祗系统,被视为东岳大帝的独生女儿。宋真宗时封其为“碧霞元君”,道教认为,碧霞元君“庇护众生,灵应九州”.“统摄岳府神兵.照察人间善恶”民间对其崇拜始于宋,盛于明清,元君庙初建于泰山,宋以后遍及全国农历每年四月十八为其祭祀日。</p> <p class="ql-block">炳灵公</p><p class="ql-block">The Revered Binglinggong</p><p class="ql-block">师灵公金你“统领三山(龙虎山、阁皂山、茅山)正神与几公。传为东苦大帝的第三个儿子唐以前民间视的恶神后唐长9936)、明宗皇帝恋疾,服州素山道士放献的药后有所好求、将东出大帝第三子为“成雄大将军”。1016年宋真宗丹其为“师灵公”。民问也有尊师灵公为火神之边的。书以农历五月十二日为其“诞辰”</p> <p class="ql-block">梦见城隍,立庙吴山</p><p class="ql-block">因千户的案件周新被杀害,百姓愤愤不平。明成祖为了平息民愤,就说称梦见周新做了杭州的城隍,痛惜自己错杀好人,于是在吴山建了一座城隍庙用来祭拜贤良正直的周新。后来百姓每年都来这里祭拜,既是为了纪念贤良正直的周新,亦是为了表示对封建统治者的不满。</p><p class="ql-block">不惧权贵,治理西湖</p><p class="ql-block">周新不但善于断案,清廉为官,还不惧权贵。元明以还,西湖日趋荒芜,地主豪绅乘机强占湖面,作为自家的菱田荷荡明永乐时,豪强们变本加厉占湖为田,搞起菱逾等经营。有的甚至填相筑屋建园,把西湖分割得支离破碎、杂乱不堪。周新决定治理西湖,严厉地处置侵占西湖的行为。凡豪强所占,全部夺回归公,周新受到了百姓的爱戴,但亦得罪了不少权贵。</p><p class="ql-block">微服私访,洞察民情</p><p class="ql-block">永乐三年(1405),周新任浙江按察使,常常微服私访,洞察民情,为民伸冤理枉。周新首先清除了衒门中一班为非作歹、欺压百姓的官员和差役。他有一次故意触犯县官,被捕下狱,使自己有机会了解冤案、错案。出狱后他亲自查问口供,逐案落实,贪官污更闻风丧胆。</p> <p class="ql-block">梦见城险,立成人山</p><p class="ql-block">因千户的案作同新被杀害,百性情情不平、明成用为了平息民倾,此设除梦见周新做了杭州的域见,商情自己请杀好人,于是在契山建了一重城限辅川案察身臂良正直的周新,后来百姓每年六来这明条月,民是为了记会實良正直的周新,亦是为了表示对封建统治者的不满。</p><p class="ql-block">不惧权贵,治理西湖</p><p class="ql-block">叫新不但若于新案,消廠为Y,还不惧权武,心明Fu还.西湖人口能龙,地主豪坤采机烈占湖面,作为自家的芝四得指明水乐时,强们变本如厉占湖为四,填起荽确等经价,有的此代巩机筑平出司,把西潮分利得支肉破破、杂烈不址,周的热究治即两湖,严万地处置段占西湖的为,凡食出所占,金门公周新交到而处的及成,但办召家了不少贵。</p> <p class="ql-block">总导览图</p><p class="ql-block">城隍阁景区于一九九八年在吴山城隍庙遗址上启动修建,以城隍阁为主体建筑,同时修建了城隍庙、仪门、文昌阁等。吴山城隍庙的历史可以追溯到南宋时期,屡毁屡建,后毁于一九五八年。</p><p class="ql-block">城隍阁共七层,阁内展区分七大展示部分,分布在城隍阁一楼和二楼。三至六层为茶座或接待厅,四楼可远眺西湖及杭城美景,为观景佳处。</p><p class="ql-block">一楼展厅以南宋历史和经济社会文化发展、古杭州风貌、吴山和城隍庙历史文化及民俗市并文化为主题,总共分为南宋历史文化区、南宋杭州城风貌区、吴山和城隍庙历史文化区、南宋杭州民俗文化和市井场景区四大部分。</p><p class="ql-block">二楼以杭州名人故事、中国历史文化名楼、城隍阁祈福为主题,分为瓯塑艺术展区、青石线刻图及城隍祈福互动区、城隍阁修建和中国历史文化名楼展区三个部分。</p><p class="ql-block">游览线路整体上以历史发展时间线为主,讲述了宋室南迁定都杭州、经济社会文化发展、杭城繁盛,以及民俗和艺术的发展。吴山作为杭州城中的名山,见证了杭城历史的发展和文化的变迁。</p> <p class="ql-block">简介</p><p class="ql-block">城隍阁耸立于吴山之巅,为杭州市标志性景观,2009年入选“中国历史文化名楼”。城隍阁为七层建筑,阁高41.6米,整体造型采用南宋及元代建筑风格。一楼二楼集中展示了具有浓郁地方特色的历史文化和民俗风情,四楼为景区最佳观景位置凭栏远眺,可北望西湖,东观市景,南眺钱江,西览群峰,其景其情,盖明代徐渭一语道尽:八百里湖山知是何年图画,十万家烟火尽归此处楼台!三楼至六楼以会议、用餐、品茗为主要功能。三楼为城隍阁茶楼,西湖龙井,茶香袅袅,江南丝竹,丝丝入扣:四楼、五楼分别为文化交流厅、会议厅、错落有致,格局大方;六楼飞阁为接待厅,咫尺西湖,尽享尊荣。</p>