北京大钟寺:永乐洪钟与万国清音

田禄廷

<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">  五月的北京,槐花初绽,我与夫人同赴大钟寺,踏进这座始建于明永乐年间的古刹,仿佛推开一扇通往时间深处的铜门。永乐大钟悬于觉生殿内,重逾四十六吨,铸于1420年,铭文二十三万字,遍刻佛经与祈愿,堪称“钟王”。我们驻足仰望,钟体龙纹盘绕,铭文如星罗布,恍见朱棣敕令铸钟、百工熔铜七昼夜的浩荡气象——“声闻数十里,昼夜响不断”,《日下旧闻考》所载,今朝亲证。</span></p> <p class="ql-block">  敕建觉生寺(大钟寺)山门。</p> <p class="ql-block">  中国古钟文化源远流长,自成体系,距今已有五六千年的历史。从早期的陶铃,到横截面为合瓦形的青铜乐钟,再到横截面为正圆形的梵钟,中国古钟朝朝相袭,代代传承。</p><p class="ql-block"> 中国古钟是中华民族一份宝贵的历史文化遗产。作为乐器,以“钟吕”、“钟律”独占鳌头。作为礼器,“钟鼎”并称,以至金文又称“钟鼎文”。作为法器,“晨钟暮鼓”是佛寺的写照。作为报时器“钟鼓”齐鸣,节度时间。作为政治符号“惟功大者钟大”,是统治者歌功颂德的丰碑。作为文学意象,注入了古代文人内心“奉儒守宫”和“钟磬清心”的情感。同时,钟在人们心中也有崇高、公正、贤明的象征意义,伟大的爱国诗人屈原就有“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的著名诗句。可见钟在中国传统文化中占有举足轻重的地位。</p><p class="ql-block"> 钟不仅是一种文化,是一种思想,更是一种精神的象征。中国古钟构成的绚丽多彩的大千世界,是中华民族传统文化宝库的一份珍藏。研究、展示这份宝藏,无疑有着特别的意义。</p> <p class="ql-block">  大钟寺全貌建筑模型</p> <p class="ql-block">大钟楼</p><p class="ql-block"> 建于清乾隆八年(公元1743年),闻名于世的永乐大钟悬于楼内中央。钟楼分上下两层,上层为圆形攒尖顶,有垂脊十二道,底层则为一方形建筑,四角出檐,面阔三间。底层檐下悬有乾隆皇帝御笔“华严觉海”匾额。</p> <p class="ql-block">  永乐大钟以其悠久的历史、宏美磅礴的造型、悠扬远播的音响而闻名于世,其铸造工艺更是令人叹为观止,体现了明初我国古铜铸造的最高水平。永乐大钟闪烁着古代金属铸造技术的光辉,凝聚了我国古代匠师们的高度智慧和精湛技艺。</p> <p class="ql-block">  巨大的钟槌</p> <p class="ql-block">  游客与大钟</p> <p class="ql-block">  大钟铭文“大明永乐年月吉日制”</p> <p class="ql-block">  南朝陈太建七年铜钟(公元575年)</p> <p class="ql-block">  秦公镈(复制品)</p><p class="ql-block">春秋时期(公元前770年—公元前476年)</p> <p class="ql-block">  铸钟遗址</p> <p class="ql-block">朱棣和永乐大钟</p><p class="ql-block"> 明成祖朱棣(永乐皇帝)下令铸造大钟,这是他迁都北京之前与营建宫殿苑囿同时进行的一系列工程之一。钟上所铸的一百多种汉文、梵文经咒,是永乐皇帝将佛教寓于治国政治理念的体现。</p> <p class="ql-block">永乐大钟铸造工艺</p><p class="ql-block">1.制范刻字</p><p class="ql-block">首先,在钟的内范和外范表面都整齐雕刻上阴字,制作时将外范分为六层圈范,解决了范缝和铭文排版问题。</p><p class="ql-block">2.从底部开始,把第一圈外范与内范套合,依次套合第二圈到第六圈,再把预先铸好的钟钮固定在钟顶范内,组合成完整的大钟铸范,从钟顶两侧开设浇冒口,熔铜后浇铸即得大钟。</p> <p class="ql-block">  永乐大钟悬挂结构(模型)</p> <p class="ql-block">  永乐大钟局部(复制品)</p> <p class="ql-block">  铜佛头</p><p class="ql-block"> 明(公元1368年—公元1644年)</p> <p class="ql-block">  铜斝</p> <p class="ql-block">  浑天仪</p> <p class="ql-block">  虎牛祭案</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">  文物无声,却最铿锵:青铜鼎腹兽面狞厉,浑天仪环带纵横星汉,虎牛尊背祭祀人形肃穆——器物皆载道。</span></p> <p class="ql-block">  六鋬铜锅</p> <p class="ql-block">鼓形编钟</p><p class="ql-block">道钟</p><p class="ql-block">山西太原镈钟</p><p class="ql-block">甬钟</p> <p class="ql-block">  觉生寺民国时期壁画</p> <p class="ql-block">  雕花石窗</p> <p class="ql-block">  外国钟铃</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">  最是钟韵无界。展厅中,中外古钟并陈:俄式圆顶钟塔模型静立绿墙前;三口异域铜钟列于玻璃柜内,钟身十字与几何纹交映;外国铜铃悬于雕花木架,金光微漾。原来钟声本无疆,它曾随驼铃越葱岭,伴使节渡沧溟,在“外邦钟声”展板下,我们读懂中华文明以钟为媒、和而不同的胸襟。</span></p> <p class="ql-block">欧洲钟琴</p><p class="ql-block"> 钟琴是一种将键盘、脚踏板通过金属线与悬挂在高处的多件编组的圆形青铜钟组成的大型乐器,于1840年左右出现在比利时的安特卫普。</p> <p class="ql-block">芬兰教堂钟</p><p class="ql-block">新西兰友谊钟</p><p class="ql-block">多络雷斯钟</p><p class="ql-block">巴黎基督教铜钟</p>