探访大同古城 见证千年古都（三）

许明

　　大同古城，文化内涵丰富多样，蕴含于古城的一寺一庙、一街一巷、一店一铺、一砖一瓦，一食一味，浓郁深厚，特色鲜明，令人惊叹！！！

古都文化——中国九大古都之一，有着1600多年的建都史，在中国古都发展进程中占有重要的地位。

边塞文化——自古为兵家必争之地。历来被誉为京师之门户、三晋之屏障、中原之保障。

宗教文化——历代寺庙众多，颇具特色，北魏佛法兴盛、寺院上百、僧尼三千；辽金崇尚佛教、巨刹名寺；元代五教俱兴、佛道之争；明清以来，仍有寺庙百余处、僧尼二百余，逢节全城香烟缭绕，俨然一佛国世界。

民俗文化——受大漠文化、中原文化、黄河文化的影响，形成了以汉族文化为主、融合北方少数民族文化成分的多元文化现象。

民族文化——多民族聚居融合的大同，先后有北狄所居、“北破林胡、楼烦”；北魏多族融合、匈奴骚扰、隋唐割给契丹；明朝蒙古侵扰、清朝满族统治，形成了大同包容多元的民族文化。

那就让我们继续在大同古城的大街小巷里，探寻寺庙府邸，切身感知大同古城里的文化气息……

法华寺

法华寺，位于山西省大同市平城区和阳街北侧的寺院，寺院坐北朝南。

寺内的法华塔，始建于元末明初，是大同市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名。

整个寺院建筑高低错落，左右对称，塑像灵动丰润，形象生动。壁画色彩丰富，人物众多，多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。

大同（府）文庙

大同文庙，又称大同府文庙，位于山西省大同市古城东南隅府学门街，始建于明洪武年间。

府文庙坐北朝南，从南到北建有棂星门、泮池、大成门、大成殿、尊经阁，见证了古代文人的求学之路，承载着儒家文化的积淀。

它是历代统治者尊孔的历史见证，也是中国古代教育文化的实物体现。

纯阳宫

纯阳宫，又称万寿纯阳宫、北宫、吕祖观，位于山西省大同市平城区鼓楼西街街，始建于金末元初，现为清代遗构。

纯阳宫坐北朝南，由南至北为宫门、灵官殿、祖师殿、献殿、三清殿，东西两侧分别为钟鼓楼、奶奶殿、三官殿等。

大同纯阳宫是道教全真教道观，是山西三大纯阳宫之一，它记载了大同宗教活动，为道教研究提供了实物例证。

帝君庙

帝君庙，位于山西省大同市平城区大同古城狮子街，始建于明万历年间，由巡抚贾应元主持修建。

它是一座供奉文昌帝君的明代道教建筑。现为大同市道教协会所在地及重要的道教活动场所与旅游景点。

清真大寺

大同清真大寺，位于大同市平城区清远街九楼巷，现存建筑均为清代遗构，是山西省两座知名清真古寺之一。

寺院坐西朝东，呈二进院落布局，中轴线依次设有山门、省心楼和礼拜殿。

它是我国唯一一座在正史《二十四史》中有载的清真寺。

代王府

代王府，是仿明朝代王王府的复建建筑群，位于山西省大同市平城区大同古城东北角，占地近20万万平方米。

明洪武年间，明太祖朱元璋改封第十三子、豫王朱桂为代王，坐镇大同，随即以南京故宫为蓝本，于次年始建王府。先后有11位代王在此亲理政务和生活起居。崇祯年间，大顺农民起义军攻占大同后，代王府毁于兵火，仅有九龙琉璃照壁、王府院墙遗存。

2011年，代王府被列入名城复兴重点工程之一开始复建，于2019年完工。复建的代王府，呈长方形，坐北向南，遵循“前朝后寝”的建筑格局，四周有城墙并居中各辟一门，百余座建筑分布于中、东、西三条轴线，整体格调为红墙蓝瓦。一组牌坊是正门，沿中轴线依次是裕门、端礼门、承运门、承运殿（正殿）等，后方为内廷区。东边轴线由南向北依次为广赡仓、长寿宫、望亲楼等。西边轴线依次为戟门、大成之殿、谨德殿等。此外，代王府内设有审理所、典膳所等服务机构建筑。

代王府是明代等级最高、规模最大的藩王府邸，其建筑布局与北京故宫大同小异，因而被誉为“小故宫”。

它是中国复建规模最大、复建最为完整的木质结构古建筑之一，是大同市明代文化的核心景观，不仅是对历史遗迹的修复和保护，也是对中华文化的传承和弘扬。

　　代王府内，每天分时段在不同殿前进行大型实景表演，尤其是夜场更加精彩，有放飞孔明灯、火龙飞舞、代王选将、万国来朝……，故录制的演出视频都在5—20分钟，平台限制，无法呈现，甚是遗憾，敬请理解！

华严广场

探访古城文化 饱尝平城美食

游历古城，穿街走巷，寻味忙碌，品尝美食：

花园大饭店——关东红烧肉，猪肉烧卖，油糕（三种馅），黄米凉糕，核桃派。

云锦会大同小馆——砂锅羊杂，牛肉烧卖，猪肉刀削面。

​ 峭壁羊倌——小米凉糕，浑源凉粉，凉拌黄花菜，回魏羊杂粉，熏羊肉。

​ 鳯臨閣——百花盛放烧麦，炝拌莜面擦擦，髓油馅炸糕。

​ 古城炸糕——髓油馅炸糕，豆馅炸糕，菜馅炸糕。

……

专门跑到鼓楼东街的“刘老醯醋坊”买了一壶纯粮酿造的、香甜的山西醋！

大同一游，古城数日，游历匆匆，意犹未尽……