2026年西安行(2)

萍水相逢

2026年4月24日上午，春光澄澈，我们依约步入陕西历史博物馆。西安这座镌刻着十三朝风云的古都，以三千一百余载建城史傲然屹立于中华文明腹地；而陕历博，作为中国首座现代化国家一级博物馆，更被联合国教科文组织誉为“世界一流”，素有“古都明珠，华夏宝库”之称——此行，不止是观展，更是一场奔赴文明深处的朝圣。 　　博物馆占地6.5万平方米，唐风建筑恢弘典雅，“中央殿堂、四隅崇楼”的格局，如盛唐气象的凝固诗篇。朱甍碧瓦之下，珍藏文物逾171万件，时间纵贯百万年；其中一级文物762件、国宝级18件，更有2件位列首批禁止出境展览名录。这里展出的何止三秦旧事？分明是半部波澜壮阔的华夏通史。 　　跨过静穆的门槛，仿若推开时光之门。光影流转间，青铜的冷光、陶土的温润、玉石的莹泽次第一一浮现，我们循着历史的轨迹缓步前行，在器物无声的诉说里，触摸文明跳动的脉搏。 重唇口尖底瓶新石器时代西安市高陵区杨官寨遗址出土 这尊泥质红陶小口尖底瓶，杯口微敛，细颈深腹，尖底如锥，是仰韶文化半坡类型最具代表性的汲水器。它静立展柜之中，仿佛仍盛着渭河畔初升的晨光，也盛着先民向水而生的智慧与虔诚。 　　那些刻于陶瓮肩腹的简单线条与点划，是文字尚未诞生前的密语，是思维在泥土上最初的跋涉。它们静默如谜，却比任何铭文更早叩响了文明的门环。 利簋（guǐ）（复制品）西周早期西安市临潼区零口乡西段村出土 1976年春，临潼零口惊现西周铜器窖藏，利簋赫然其中。此簋为武王时重臣利所铸，腹内铭文32字，清晰记载甲子日克商之役，是迄今所见最早印证武王伐纣史实的“青铜史书”，字字如钟，震古烁今。 旟 (yú）鼎西周早期宝鸡市眉县杨家村出土 旟鼎巍然如岳，通高77厘米，重78.5公斤，承商代圆鼎之浑厚，饰兽面雷纹于口沿，庄重华美。内壁四行28字铭文，直指“普天之下，莫非王土”的西周土地制度，既是康王时代的断代标尺，亦是华夏早期国家形态的青铜证言。 夔龙纹爵商代榆林市绥德县墕头村出土 爵身修长，流尾翘然，夔龙盘踞于鋬与柱间，双目圆睁，威仪凛然。这樽盛酒之器，曾斟满宗庙的肃穆与征伐的豪情，青铜的冷光里，映照出商代礼乐与权力交织的森严秩序。 几父壶西周宝鸡市扶风县齐家村出土 通高60厘米，壶身丰润，口沿微侈，肩腹饰波带纹，沉静中见张力。壶盖内55字铭文，记述册命之礼与家族荣光，字字精严，如刀刻于时光之上，诉说着西周贵族世代承袭的尊严与信诺。 散伯车父鼎、窃曲纹铜鼎、散伯车父簋（guǐ）均西周器物，同出宝鸡诸县 三器并列，鼎簋相和，窃曲纹蜿蜒如云气升腾，散伯之名镌于腹心。它们不单是礼器，更是西周宗法制度下血脉与职守的立体铭文，在宝鸡这片周人故土上，静静回响着“郁郁乎文哉”的礼乐余韵。 玉蚕西周宝鸡市茹家庄出土 温润白玉，雕成蜷曲之蚕，首尾含蓄，线条柔韧，仿佛正吐纳着丝缕微光。它静卧展台，无声诉说着周人“男耕女织”的日常图景，也悄然牵出一条通往丝绸之路源头的纤细而坚韧的丝线。 盠（li）方尊西周宝鸡市眉县李家村出土 方尊口圆腹方，象鼻耳垂珥，扉棱翘立如翼；蕉叶、卷龙、圆涡、兽面纹层层铺展，繁而不乱，华而有度。内底百字铭文，详述册命仪典与军政要务，是西周典章制度最瑰丽的青铜注脚。 多友鼎西周晚期西安市长安区斗门镇下泉村出土 1980年出土的多友鼎，身高51.5厘米，腹深足健，仅饰两道素朴弦纹，却以279字长铭震撼学界——它完整记录了周厉王时将军多友率军击退猃狁的全过程，是西周晚期边防史、军事制度与民族关系的“青铜史诗”，亦为陕西出土铭文最多之重器。 师丞钟西周宝鸡市 博物馆十八件国宝之一，国内现存体量最大的西周青铜编钟。钟体浑厚，纹饰肃穆，双音清越，余韵悠长。当它悬于礼乐之庭，一声槌响，便非止金石之音，而是周人“乐以和同，礼以别异”的文明回响。 盠（li）方彝西周宝鸡市眉县李家村出土 方彝盖如庑殿，器身敦实，四隅设扉棱，通体饰饕餮与夔龙，威仪赫赫。其形制之庄重、纹饰之繁缛、铸造之精绝，尽显西周青铜礼器“器以藏礼”的深意，是宗法时代精神图腾的立体呈现。 牛尊西周宝鸡市岐山县贺家村出土 通体作牛形，身躯壮硕，四足沉稳，伸舌为流，背设方盖，盖钮立虎，环钮相系，启合自如。腹背云纹缭绕，足部夔龙隐现，雄健与精巧并存，是西周青铜艺术中“形神兼备”的典范之作。 它盉(he)西周宝鸡市扶风县齐家村出土 盉盖内铸“它”字，简净如初。此器与盘相配，行沃盥之礼——清流自盉中倾泻，承于盘内，洗去尘劳，亦洗濯礼之庄敬。一盉一盘，盛的是水，映照的却是周人“敬天法祖”的精神洁度。 日己觥(gong)西周宝鸡市扶风县齐家村出土 觥体如兽，盖首为夔龙，尾作虎头，脊立小龙，两侧凤鸟长尾翩跹；器身饕餮怒目，圈足鸟纹轻灵，兽尾把手饰鱼鳞纹。浮雕层叠，神秘奇崛，是西周青铜器中融神话想象与工艺巅峰于一体的“礼乐重器”。 鸟盖瓠壶战国1967年陕西省绥德县废品站拣选 瓠瓜为身，鸟首为盖，曲线柔美，意趣天成。它不单是盛酒之器，更是战国匠人“观物取象”的哲思结晶——以自然之形，寓生生不息之意，在秦风凛冽的西北，悄然绽放一朵东周的诗意之花。这件战国时期的青铜酒壶，是国家一级文物。通盖高33.5厘米，口径5.8厘米，圈足径8.8厘米，最大腹围39.7厘米，重1.8公斤。壶盖为一只鸟的形状，尖喙有冠，壶体呈瓠瓜（葫芦的一种）形，所以称之为鸟盖瓠壶。 石铠甲秦西安市临潼区秦始皇陵陪葬坑出土 千片青石，以青铜丝编缀成甲，甲片规整如一，接缝严密如生。它并非实战所用，却比皮甲更真实地凝固了秦军的森严阵列与军工的极致标准——这是地下军团的战甲，亦是秦帝国“书同文、车同轨”式标准化伟力的沉默证物。 彩绘跪射俑 跪射俑身穿战袍，外披铠甲，头顶左侧绾一发髻，左腿曲蹲，右膝着地，双手置于身体右侧作握弓弩待发状。跪射武士俑的塑造比起一般的陶俑要更加精细，对表情神态和发髻、甲片、履底等的刻画生动传神，文物原本的彩绘保存状况极好，真实表现了秦军作战的情景。是保存十分完好的兵马俑之一。 秦始皇陵铜车马(复制品) 展品尽显秦代工艺风采。其前方有四匹铜马造型，车厢中间设有御手构件，侧面车窗布满细密小孔，可实现透光功能，设计精巧，据说车厢后门可灵活开合，还原了秦代车马的实用形制。 铜车马自先秦匠艺之底蕴肇始，随王朝礼制之脉络升华，集青铜之粹、金玉之华、铸接之巧于一体，以“精工复刻”之匠心还原真车风貌，凭“金银焊接”“纤丝錾刻”之绝技彰显巅峰水准。它不仅是秦代冶金技艺与皇家威仪交融的旷世瑰宝，更以严谨之规制、磅礴之气度，在华夏文明的长卷中镌刻下车舆文明的璀璨篇章，成为流淌于岁月长河中兼具礼制内涵与匠心精神的不朽传奇。有幸几日后我们在秦始皇兵马俑看到了铜车马的真品。 文官俑秦(公元前221年公元前207年)西安市临潼区秦始皇陵陪葬坑出土 “这尊秦代袖手文官俑，凭借精致规整的发髻、深邃垂敛的眼神、温润内敛的气质，成为兵马俑中公认的“颜值与气质天花板”。他不执兵戈、不展锋芒，以袖手沉思的姿态，诠释了大秦文官的沉静与风骨，两千年过去，依旧美得克制、高级、动人。”对大家的这种评价我深感认同！ 贞顺皇后石椁西安市唐贞顺皇后敬陵遗址出土唐（公元618年一一公元907年） 据介绍石椁主人是唐开元年间玄宗宠妃武惠妃，薨逝后被追封为贞顺皇后。贞顺皇后石椁2006年被盗掘倒卖至美国，经过公安机关和文物部门联合不懈追索，于2010年回归祖国，入藏陈列于陕历博。这件石椁是目前已发掘唐代石椁中体量最大、保存最完好、内容最丰富的一座，尤为珍贵的是，这是我国通过法律途径成功追索回国的国家一级文物。 　　石椁壁上的仕女像虽然已经模糊不清了，但是其雕工的精湛、雕像的细腻彰显当年的工匠水准。 三彩梳妆女坐俑唐（公元618年一公元907年）1955年西安市东郊王家坟90号墓出土 三彩梳妆女坐俑，以其层次丰富的服饰造型、温润绚丽的釉色和梳妆瞬间的生动姿态，成为解码盛唐女性生活美学的珍贵实物。这尊高 46 厘米的陶俑采用盛唐三彩巅峰工艺烧制，将贵族女性梳妆的精微场景永久凝固。它不仅是唐代雕塑写实主义的典范，更以服饰纹样、发式妆容等细节内容，为我们还原了盛唐社会的时尚潮流与文化精神。 四鸾衔绶金银平脱镜 唐（公元618年一公元907年）西安市东郊韩森寨出土 为国家一级文物，这是目前西安出土唐代平脱镜中最精致最完整的一面，以青铜为胎，直径为22.9厘米，厚0.3—0.6厘米，重1.464千克。圆形镜背的布局堪称盛唐设计典范。镜背正中的圆钮由金丝编织的同心结环绕，钮外一周贴饰银质花叶纹，主纹饰则是四只金箔打造的鸾鸟。鸾鸟逆时针展翅，头向上昂、足向后蹬，喙部衔住绶带。金银饰片在黑色素胎的映衬下金光银辉交映，虽历经千年，仍显华丽夺目。 鎏金 “裴肃进” 双凤纹银盘唐(公元618年—公元907年)西安市北郊坑底村出土 这件银盘呈六曲葵花形，盘内饰双凤折枝花和双鸟衔花等纹饰。盘外有“浙东道都团练观察置使大中大夫越州刺史……裴肃进”的錾文两行“点过讫”三字以及重量。在唐代，金银器是上层贵族日常生活中的奢侈用品，同时在政治生活中它也发挥着特殊而重要的作用。皇帝安抚和奖励下臣时，常常以金银器作为赏赐。臣属和各地官吏为了得到皇帝的宠信，也盛行用金银器作为各种节日礼物敬奉给皇帝，并在所进奉的金银器上刻进奉者的地区、官衔、姓名和进奉数量等文字。文献记载，唐代刺史向皇帝进奉金银器是从裴肃开始的，“天下刺史进奉，自肃始”。可见裴肃进奉行为在当时产生的巨大影响。这件银盘不仅制作规整，纹饰华丽，其铭文更是蕴含了丰富的信息，是珍贵的历史资料。 鎏金鎏银铜竹节熏炉(复制品)汉(公元前202年—公元220年)兴平市豆马村出土 整件熏炉分三个装饰区，共九条龙装点其间，为陕西历史博物馆镇馆之宝之一，以竹节高柄托起博山炉体，通体鎏金鎏银，九条蟠龙盘踞其间，既是汉武帝赏赐姐姐阳信长公主的宫廷用器，更是汉代“错彩镂金”工艺与升仙信仰的完美融合。 熏炉的上部 鎏金铁芯铜龙唐(1975年西安市南郊草场坡出土(公元618年-公元907年)1 十二生俑雕塑 彩绘舞女俑汉(公元前202年—公元220年)咸阳市阳陵遗址出土 皇后之玺(复制品)西汉(公元前202年—公元8年)1968年咸阳市韩家湾出土 这是迄今发现唯一的汉代皇后玉玺，也是绝对的国宝级文物，同时它也被专家认为可能是汉代吕后的专属玉玺。 1968年这枚皇后玉玺出土于陕西省咸阳市韩家湾狼家沟。玉玺边长2.8厘米，高2厘米，重33克，是迄今发现唯一的汉代皇后玉玺。 玉玺印面为正方形，上雕一只螭（chī）虎形象做纽，四面刻有云纹，印面篆书“皇后之玺”四个字，书体流畅，刀法自然娴熟，可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平。 三足铜灯 三足铜灯”是汉代非常典型且实用的一种青铜灯具。它的三足设计确保了灯具在放置时的稳固性。部分设计精良的三足铜灯是釭灯。灯体内部中空可盛水，灯盘旁的导烟管将油烟吸入水中溶解，从而保持室内空气清洁，体现了超前的环保意识。三足常被塑造为生动的动物或神兽形象，将功能部件与艺术装饰完美结合，展现了汉代工匠的巧思。 金怪兽(复制品)战国(公元前475年—公元9年)陕西神木县纳林高兔村出土 金怪兽，长11厘米，高11.5厘米，重160克，1957年陕西神木县纳林高兔村出土，根据金怪兽底盘上的小孔，学者们推测可能是匈奴族首领帽上的重要冠饰。此兽鹰嘴羊身，大耳环眼，头生鹿角，复制品祥云满身，灵动别致，尊贵福瑞。特别是金怪兽的双角由身相连、背相对的16只小鸟组成，而且蝎形的尾巴也是一只小鸟的样子。因此，这件小小的怪兽身上竟隐藏了17只小鸟,体现出工匠们的睿智巧思和精湛做工。 马踏匈奴石雕(复制品) 此为一件国宝级文物，它的原件珍藏于茂陵博物馆。这件石刻的造型雄伟粗旷，彰显着大汉雄风，带我们走进汉武帝征伐匈奴、开辟丝路的传奇往事...这件石刻虽看似造型古朴，却精准捕捉了战马的雄健与匈奴人的挣扎。石马脚下被踩的匈奴人，面目狰狞，即便被马制服，也不肯屈服。这一幕被当时的工匠刻画了下来，表达了心中对大汉王朝的骄傲之情，这是抗击匈奴的高光时刻。 独孤信多面体煤精组印 西魏(公元535年—公元556年) 1981年安康市旬阳县城东门外出土 此印是西魏名将独孤信的随身印章，独孤信是西魏至北周时期的重要将领、政治家，云中郡（今山西大同）人，鲜卑族，是当时著名的“八柱国”之一。独孤信一生经历了多次政权更迭，凭借着出色的军事才能和政治智慧，在乱世中成为举足轻重的人物。这枚印章1981年由一名中学生在陕西旬阳发现。看似普通的“黑石头”，竟是一件沉睡了一千四百多年的国宝级文物——独孤信多面体煤精组印。印章由26个面组成，采用煤精雕刻，14个面刻有不同用途的印文，包括公文用印（如“大司马印”）、上书用印（如“臣信上疏”）和书信用印（如“独孤信白书”）。其独特设计体现了南北朝时期高超的工艺水平，是研究官制和书法的重要文物。 彩绘贴金安伽墓围屏石榻北周(公元557年—公元581年)西安市北郊出土北周时期石质葬具。围屏、榻板、榻腿三部分构成。围屏内刻绘减地浅浮雕贴金图案56幅，表现墓主人安伽生前出行、宴饮、娱乐、狩猎等场面，画中多为胡人。 墓主安伽是出身粟特贵族的北周同州萨保，来自乌兹别克斯坦，长期在中国生活，负责管理入华贸易的中亚胡商及袄教事务，居住并葬于长安。此榻雕刻精细，彩绘贴金，题材丰富，具有极为重要的历史和艺术价值。 围屏彩绘细节 神平三年”鎏金弥勒像北魏（公元386年一公元534年）西安市西郊出土 常见的弥勒像有“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”的豁达，也有“大肚能容，容天容地，于人何所不容。”的大度。是中国人熟悉的大肚弥勒佛。而这尊鎏金弥勒像发现于陕西西安西关机场工地。高40.8厘米，重3350克。铜制而成，通体鎏金。弥勒像面目清秀，高鼻细眼，头戴宝冠，盘腿交足坐于束腰复莲台上。这主要是因为佛教传入中国后被中国化的缘故，因此在不同的时期弥勒也有着不同的形象，展现了中国文化的开放与包容。 彩绘跽坐乐俑十六国 (公元304年-公元439年)咸阳市出土 释迦佛造像北魏(公元386年—公元534年)北魏佛造像是中国雕刻艺术的典范!北魏佛像的一个典型特征就是微笑，佛的微笑给人一种深邃之感，于宁静中透出百般的慈爱，平静中带有种种的关爱和人性美。这一尊尊的佛像，历经历史的沧桑，其微笑与喜乐、庄严与慈悲，穿透过1500多年的时光，再次直抵我们心灵深处。 青瓷提梁倒灌壶五代(公元907年-一公元979年）馆藏青瓷提梁倒灌壶是195件国家禁止出境展览文物之一，陕历博镇馆之宝，因为在千年前完美运用了物理学“连通器液面等高原理”，被誉为魔壶。 三彩载乐骆驼俑唐（公元618年—公元907年）西安市中堡村出土开放包容的唐代迎来了世界各地的人们,能歌善舞的各国艺人在都城长安这个大舞台上,尽情演绎着人们对太平盛世的赞美和对美好生活的追求。这件乐骆驼表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐困。唐代艺术家用浪漫的手法将舞台设置在驰骨上，七名身汉服的男乐手各持不同的胡人乐器，面朝外盘腿奏，中间立一女子正在歌唱。整组作品中人物形象个个生动鲜活，可谓匠心独具。 彩绘仪仗俑群明陕西省西安市长安区简王井村明墓出土 踏入博物馆明秦王墓彩绘仪仗俑群的展厅，令人瞬间震撼！这些出土于秦简王朱樉七世孙墓的陶俑，仿佛将六百年前的出行盛况定格于此——清道旗、金鼓旗的阵列中，戈戟森然，乐俑执笙笛，抬轿者躬身待命，连底座墨书的“信幡”“梅花灯”等名目，都让历史的细节纤毫毕现。站在俑群前，仿佛听见马蹄踏过长安街巷的回响，看见明代藩王出行时“仪仗森森，车马粼粼”的盛景。这不仅是艺术的杰作，更是一部立体的明代社会史，让冰冷的陶土有了鲜活的生命力，在眼前具象成震撼心灵的文明长卷！ 钟山石窟（复制品)钟山石窟位于子长县安定镇东1公里处钟山南麓。始凿于北宋治平四年(1067年)，其后历代均有凿修。现存5窟，坐北面南，总面积约500平方米。开窟口3个，并建有5间歇山顶大殿。富内顶部为3个莲花藻井。中央佛坛高1.4米，宽11.5米，进深5米，坛边有8根石柱上承窟顶。佛坛下有16尊高2至3米的圆雕佛像。窟四壁和坛柱，四面浮雕大小佛像万余尊，雕刻细腻，极富神韵，具有极高的艺术价值。 　　复刻自钟山石窟的万佛岩前，每一尊造像都带着石头的温度。主佛垂眸含笑，莲台之上的彩塑衣袂轻扬，两侧的千佛柱上，万尊小佛静默排列，像是跨越时空的低语。斑驳的色彩、风化的痕迹里，藏着宋人对信仰最虔诚的雕琢。灯光落下时，佛窟的静谧与展厅的喧嚣撞在一起，让人瞬间读懂那句“一眼入千年”。 彩绘女俑群 非常喜欢馆内的这一组女人俑群，里面的女子们各种神态自如又自然，衣着华丽色彩明艳，身姿都很富态，太美啦！反应了时代的祥和与富足。 鎏金舞马銜杯纹银壶 该壶造型别致,采用捶堞、焊接、鎏金等多种工艺制成。壶身两侧各饰一匹翘首鼓尾、銜杯跪拜的舞马，栩栩如生的舞马形象印证了《明皇杂录》所载舞马衔杯祝寿的史事。皮囊或马镫式壶是契丹文化的代表器物，这件银壶是中原汉族与北方契丹族文化交流的典型物证，在唐代金银器中尚属孤例。 赤金走龙何家村容藏共出土了12条“赤金走龙”，均纯金制成，为道教祭祀仪式中所用的法器，体形虽小而神态逼真，被认为在道教“投龙”仪式中，用于坛场上呈列龙、璧简等以供奉诸神，向天、地、水诸神祈愿。 葡萄花鸟纹银香囊 香囊是唐代熏香器中引人注目的类型，造型别致，设计科学巧妙，呈圆球形，上下附有链子和挂钩，用于佩戴或悬挂。此香囊球体以子母口相合，其内置两个同心圆环和一个半圆形香盂，香料置于香盂中。利用重心原理，香囊无论怎样摆动，香盂都不会倾覆。中国最晚在唐代就已掌握了此项原理并熟练运用。而世界其它国家直至近代才发现这个原理。 镶金兽首玛瑙杯 陕西历史博物馆有18件镇馆之宝，每一件文物都拥有独特的历史文化价值，而其中这件被称为是“镇馆之宝中的王者”。拥有如此高的地位，要从它的材质说起。它不是普通的玛瑙，而是用天然缠丝玛瑙制作而成，纹理天然流转，温润华贵，堪称千年难遇的极品。这款镶金兽首玛瑙杯杯体由一整块缠丝玛瑙雕琢而成，杯流为兽首形状并插有金塞，无论材质还是工艺都极为罕见，是迄今考古发现的孤例，也是被禁出国展品之一。 白玉八曲长杯 何家村窖藏共出土了2件八曲长杯,器形和制作技法相似，有八个横向分层式的曲瓣和椭圆形矮圈足,具有萨珊多曲长杯的典型特点，白玉忍冬纹八曲长杯以和田白玉制成，口沿一圈很薄,从杯口至杯底器壁逐渐增厚。水晶八曲长杯是我国目前考古发现唯-的唐代水晶容器,在古波斯地区至今尚未发现类似的水晶制品。这两件八曲长杯制作工艺精湛，反映出唐人高超的技艺。它没有绚烂的色彩仅以温润白玉和简洁纹样便将冬日的清冷、含蓄与生机融为一体展现了大唐美学中不张扬的高级感。 　　一个上午，三个多小时的观赏，让我们大饱眼福，丰富、珍贵、精美的展品使人大呼过瘾！彰显了陕西历史博物馆的独到与渊博的历史文化积淀，不愧为国家一级博物馆！ 当我们走出展厅来到大厅里时竟然又遇见了这个“庞然大物”: 顺陵石走狮，标注为唐武周天授元年，(公元690年）原在咸阳顺陵。天呐！石狮如此的气势磅礴，难怪被誉为“东方第一狮”！ 由衷的感叹陕西历史博物馆，给我们留下了深刻的印象！为你点赞！👍🏻👍🏻👍🏻