茅山问道行

秋叶子

图/文：秋叶子

美篇号：3941332

　　2026年5月15日，晴。

　　今日再上茅山，赴一场清心问道之约。茅山原名句曲山，因西汉茅盈、茅固、茅衷三兄弟来此隐居修炼、济世救人，终得道成仙，后人感念，便改名为茅山。

　　先登九霄万福宫，俗称顶宫，踞于大茅峰极顶。此宫肇始于西汉，距今两千余载，元延祐年间敕建圣祐观，明万历年间赐名九霄万福宫。岁月更迭，屡经战火损毁，如今殿宇多为上世纪八十年代重修，红墙黛瓦，依山而筑，古意与新韵相融。站在山顶广场上，方知这里是道教上清派祖庭，三山符箓之一，道法源远流长。

　　宫前地面刻着“五福”，踏福而行，拾级而上便到了灵官殿，殿内供奉王灵官，旁列青龙、白虎、朱雀、玄武四象，镇守道场。

　　万福宫后是藏经楼，供奉魏夫人（魏华存），道教尊为南岳上真紫虚元君、上清派第一代宗师（上清道主），是历史上著名的女道长。

　　继续拾级登高，至主院太元宝殿。殿内供奉茅氏三真君，香火氤氲，道韵悠长。殿右为财神殿，祈财纳祥；殿左为太岁殿，拜岁消灾，护佑流年顺遂。

　　殿后高台，即为升仙台，是茅山极顶，海拔372.5米，相传为茅盈真君飞升之处。台上三天门石坊巍然，临风而立，云雾漫卷，尘心顿息，恍若与仙为邻。

　　顶宫周边，道院错落：迎旭、仪鹄诸道院隐于林间，白鹤厅、养真仙馆清雅静穆，一砖一瓦皆藏古意，一草一木尽带道风。

　　茅山的上清灵符篆，是传承千年的非物质文化遗产，融书法、符箓、道仪于一体，一笔一画藏天地玄机，一纸一符载千年信仰，是上清派文化瑰宝和活态见证。

　　养真堂，堂宇清幽，古雅静谧，取“涵养真气、澄心悟道”之意，是昔日道士清修静养、体悟道法之所，一窗一山，一几一榻，尽是淡然道风。

　　从升仙台右侧楼梯缓步而下，迎面正中一门洞，额书“平安”二字，笔意温润，简洁庄重。道教以“平安”为至朴至真的祝福——登仙山、入道门，所求不过身心安稳、岁岁无虞；过此门，寓意离尘扰、归平和，一步一安然，万事皆顺遂。正因这朴素而深切的祈愿，游人至此，无不驻足凝望，抬手轻触，纷纷拍照留念，将茅山的福运与心安定格成旅途最暖的记忆。

　　道教名山照壁，端庄古朴，“道教名山”四字笔力沉厚，点出茅山千年道脉的尊崇地位。照壁旁松鹤浮雕栩栩如生，松之苍劲、鹤之清逸，暗合道家长寿清净之意。侧立九龙壁，琉璃蟠龙腾云戏珠，鳞爪飞扬，气韵灵动，为仙山平添几分威严与祥瑞。

　　立于山巅，俯瞰四野，群峰延绵，云雾轻绕。远处元符万宁宫的老子神像静静矗立，静对青山，无言说法。

　　自顶宫下山，往积金峰南腰而行，便至元符万宁宫，俗称“印宫”，与顶宫并为茅山两大主宫，始建于北宋，因御赐“九老仙都君印”而得名。入印宫，先到睹星门广场。睹星门为石质牌坊，高7.5米、宽21.8米，三门四柱，古朴巍峨。四根盘龙柱中，两根为宋代原雕，两根为元代遗存，古韵十足。古时道士在此观星望气、占卜天时、修炼服气，是印宫的“天文台”与道门入口。牌坊两侧石壁，各嵌“第一福地、第八洞天”八个大字，每字一米见方，苍劲端秀，为清代书家王澍所书。

　　第八洞天，指道教“三十六小洞天”中，茅山句曲山（华阳洞）位列第八，号“金坛华阳之天”，周回一百五十里，为茅君理治之地。

　　第一福地，指道教“七十二福地”中，茅山地肺山居首，是天下修道、养生、栖真的第一吉壤。

　　过睹星门，拾级而上入灵官殿，殿额题“敕赐元符万宁宫”。殿内正中供奉王灵官，道教护法神王，镇守山门、纠察善恶。两侧：南斗星君、北斗星君，南斗主爵禄寿数，北斗主生死祸福。殿周：环列六十甲子太岁星君（六十太岁），每尊高约两米，分掌六十年流年与本命祸福，信众常拜自己本命太岁，祈求流年平安、消灾解厄。

　　走过印宫，拾级而上，抬头便见三天门，这儿是二茅君茅固、三茅君茅衷得道升天之地。

　　透过石牌坊，只见老子端坐在山顶。老子神像净高33米，紫铜铸就，在阳光下金光熠熠，气势恢宏。

　　过三天门，踏四十九级青石阶，迎面是九龙御道，青石铺就，浮雕九龙盘旋，豁然开阔处，便是太极广场。广场依山铺展，青石地坪平整如镜，中央嵌一幅巨大的黑白阴阳太极图，线条圆融流畅，如天地运化，阴阳相抱。两侧各立一座钟亭、鼓亭，青瓦飞檐，古朴庄重。晨击鼓、暮撞钟，声震山谷，回荡山林，涤荡尘心，是道家“晨钟暮鼓”的修行仪轨。

　　过太极池，沿台阶逐级而上去往神台，中间镌刻赵朴初手书“道法自然”四个大字，笔力遒劲。御道尽头为老君殿，是双层八角楼阁式建筑，立于八卦形神台之上，高约5米，门额题“老君殿”，两侧楹联：九峰苍翠隐太极，一篇道德藏玄机。一楼主供老子金像（山顶巨像的模像），四壁绘三十二天帝、四大天师、二十八星宿等神仙彩图，庄重典雅。二楼布局同一楼，四壁绘四大元帅、三宫大帝、三茅祖师、三清尊神等，道韵浓郁。

　　登上顶端老君广场，迎面是33米高、106吨重的紫铜老子神像。他端坐八角神台，慈眉善目，美髯垂胸，右手轻握太极扇，左手抬于胸前，掌心下天然悬着一只直径约一米的马蜂窝，堪称茅山三怪之一。阳光照在紫铜身上，金光熠熠，俯瞰群山，神情肃穆又温和，仿佛在默默阐释《道德经》五千言的玄奥。站在神像前，山风徐来，群峰尽在脚下，身心澄澈，顿感天地辽阔、道韵无穷。

　　从山上缓缓走下，再立睹星门前，回身望去，云雾漫过山脊，松风还在耳边，刚才登高时的心跳、望远时的开阔，都还没散去。站在这里回望，山还是那座山，景还是那片景，可心境已然不同。上山时是期待、是探寻，一步一阶向着高处；下山后是释然、是安稳，眼底多了一层见过风光后的从容。风掠过门楣，像是把山上的云影、星光、喧嚣与宁静，都轻轻收进此刻的目光里。

　　距元符万宁宫（印宫）山门不足百米，是仙人洞入口。仙人洞原名蓬壶洞，因“洞中方一日，世上已千年”传说改称仙人洞。这是一个约650万年的石灰岩溶洞，恒温18℃，冬暖夏凉。全长约900米，分上中下三层，现开放中、下层；入口旋转楼梯下探洞底。

　　洞内空间逼仄蜿蜒，仅容单人错身，越往下越窄。钟乳石形态各异，万千石笋、石帘、石柱垂挂丛生，彩灯下光怪陆离，如入秘境。地下暗河贯穿全程，流水潺潺，水色清透，湿凉气息扑面而来。

　　道教隐修观中所谓的“洞天福地”本就不在繁华，而在幽闭清净、隔绝尘嚣——暗河为脉、钟乳为居，与世隔绝，最宜炼气存神。传说陶弘景曾在此修炼；民国轿夫入洞半日，世间已过三日，印证“洞中一日，世上千年”的仙凡时差。

　　今日重游茅山，从九霄万福宫到元符万宁宫，再探仙人洞，一路走下来，心境格外清朗。登九霄万福宫，立于峰顶，云雾绕檐，香火轻烟，是登高望远的开阔，是心向云天的宁静。一步一阶，皆是从容；一呼一吸，尽是松风。行至元符万宁宫，道法自然，清静无为。看殿宇庄严，听钟声悠远，尘世的浮躁慢慢沉淀，只觉心安即是归处。再下仙人洞，顺着旋转石阶深入地底，钟乳垂悬，暗河潺潺，幽暗潮湿，却藏着亿万年的寂静。世人以为仙人居琼楼玉宇，原来真正的修行，不在繁华高处，而在幽深、朴素、与世无争之处——守静、抱朴、离尘，才是道之所在。

　　半日之间，由峰顶之高，到人间之静，再入地底之幽。仿佛走过了一重天、一段尘、一洞仙。山还是那山，景还是那景，心却更通透、更安然。愿往后日子，如这茅山之行：登高有气度，处世有静气，守心有定力。