波斯遗梦（八）坎儿井的发源地~亚兹德

崔丽军

亚兹德是伊朗最干旱的沙漠城市，也是世界文化遗产“坎儿井”的发源地。

导游说，今天要带我们见识一下真正的“坎儿井”地下水利工程，看看二千多年来，人们是如何在沙漠中建造了一整套的地下送水，风塔空调降温，冰仓存冷，花园喷泉的帝王级豪华水阵容，硬是把沙漠变成了处处有水的天堂。

2017年亚兹德因此整体被列为联合国世界文化遗产。

5月1日，星期五，第八天：

我们是4月30日到达沙漠城市亚兹德的，昨天重点访问了亚兹德的拜火教圣殿和天葬圣地“寂静塔”，亚兹德是伊朗拜火教的“根据地”。至今仍有相当数量的拜火教信徒（2013年，还有一位教徒成为伊朗第一位拜火教议员）。这里的圣火庙是拜火教徒重要的朝圣地，每年会进行盛大的圣殿礼拜。亚兹德也因此成为一个著名的文化朝圣地。

我后面是拜火教天葬的“寂静塔”

导游说：亚兹德“yazd”的意思是“上帝”，代表“纯洁”和“神圣”，“亚兹德市”就是“上帝的城市”。但“上帝”并没有特别眷顾亚兹德，这里是沙漠型气候，夏季温度超过摄氏40度。是伊朗主要城市中最干燥的，生存条件最严酷的地区之一。

但亚兹德也为此因祸得福。由于地处偏远的沙漠，不易进出，历史上没受过大型战争破坏。亚兹德曾是丝路的驿站，中亚和印度间的丝织品与地毯曾在此转运，是繁华富裕开放之乡。蒙古入侵时代，又有许多艺术家及学者纷纷至此避难，因而造就了这里独特的生活文化品位，（听上去，有点像当年南宋避难），不但形成了更高层次的文明和生活质量，而且至今仍然是保留了最丰富的原波斯帝国文化遗产的城市之一，2017年整体被列入联合国世界文化遗产。

公元1272年，马可波罗拜访过这里，他在游记中对亚兹德的描述如下：

“这是一个美好而高尚的城市，贸易量很大。当地人编织大量的称为Yasdi的丝绸布料，商人将其运送到各处销售。当离开这个城市，继续旅行时，会在戈壁滩上骑行七天，沿路仅有三个接待处。途中有许多精美的椰枣树，结实累累，旅人可轻松穿越其间。

狩猎和放鹰是当地盛行的运动，那里有鹧鸪，鹌鹑和其他丰富的禽类，因此，经过这里的商人会有很多消遣的方式。也有野驴，那是美丽的动物。在七天旅行的结尾，会抵达一个名为克尔曼（Kerman）的美好王国。”~马可波罗

我们和历史上马可波罗走的同一条路线，不过方向相反，是从克尔曼到了亚兹德。

来到亚兹德的第一天，下午访问了拜火教圣庙后，巴士把我们直接送到市中心广场，这里有本市最大的建筑地标~阿米尔乔赫马克建筑群（Amir Chakhmaq Complex）是伊朗亚兹德的一座著名建筑，以其对称的下沉式壁龛而著称。

规模宏大成对称状的“阿米尔乔赫马克清真寺”。

根据历史学家研究，它是修建在萨珊王朝的拜火教庙宇遗址上。

旁边广场上也有一个巨大的木制“宝座“。前面说过，这是历史上伊朗阿夫沙尔王朝开国沙阿纳迪尔沙的一次大胜，波斯军队打到了印度蒙兀儿帝国都城，把镶满珍宝的孔雀宝座作为战利品拉了回来，从此“Takht宝座”就成了每个庆典和公众场合的“吉祥物”。

广场上最让我们惊讶的，不是那两个如同火箭发射塔般的宣礼塔，而是广场上面积阔绰的长方形大水池。池塘的一头，清泉呈瀑布状哗啦啦的喷涌而下，那种无拘无束奔流的欢乐，跟来时路上所见的干旱沙漠形成巨大反差。

水池中心有像真人一般大小的雕塑，那是旅人手拿羊皮水袋正在高兴的汲取泉水。导游说：亚兹德是坎儿井的中枢聚合点，也是伊朗最著名的古水利工程集大成之作，看得出来，这是当地人的幸福源泉，他们以此自豪。

我们现场看到不断有人到这里灌取泉水，看来不光是个装饰，还是个真正的民生设施呢。

广场位于市中心，周围有许多商店，导游宣布团队解散，大家可以去随便逛商场，买东西。我们开始在周围的市场转，想看看伊朗老百姓的实际生活。

首先注意到路边有免费的公共饮水器，在巴黎等国际大城市，都有这种为行人提供免费饮用水的设施，但在滴水贵如油的沙漠城市中，能够看到“泉水叮咚”，不是一件容易事。“水”要成为百姓能够享受的日常用品，其供水规模必须相当大。他们如何获取这么多水呢？我们又多了几分好奇。

有了水，就有了生命，我们看到商店里有当地（沙漠）产的各种瓜果蔬菜。

第一次看到了伊朗的糕点铺，导游说：亚兹德的糖果产品在伊朗很有名，糖果一般是私家作坊（khalifehs）的产品，配方是家庭机密，世代相传。果仁蜜饼（Baklava），伊朗油炸饼(ghotab)和伊朗棉花糖都是亚兹德特产，是吸引游客的原因之一。

照片上是当地最有名的店铺，我们看到糖果铺外面排着队，跟中国的“老字号”相似。这样的景象让人欣慰，不管生活在什么样的境遇下，人类都没有放弃对快乐的追求，哪怕只是口中的一点“甜蜜蜜”，生活中就有了“小确幸”。🍧😘

市场转了一圈后，我们回到喷泉边的长椅上等待集合。这时一群年轻的女孩子们走过，主动和我们搭讪。有了一路与伊朗年轻人的接触，我们也少了顾虑，开心的和她们聊起来。

我和亚兹德的女孩们

她们对西方人很感兴趣，想了解我们来伊朗的原因。女孩子们最初还有点腼腆，打开话匣子后，开始叽叽喳喳的争着表达自己...。

亚兹德应该算是伊朗的边远地区，相当于中国的宁夏，西方人并不多见。但女孩子们一点儿也不怯生，她们的热情和开放，主动交流，也让我们很高兴。

老公颇为惊奇她们的英语说得很好，她们回答说学校有英语教育。没了语言障碍，我们之间的谈话变得既有趣又彬彬有礼。（这也又一次向我们验证了，在伊朗，女孩子是可以接受很好的学校教育的。）

作为女性，我则特别注意到了她们的装扮，尽管也围着头巾，但那一抹孔雀蓝的配色，和大大的墨镜，精致的口红，把女孩子的爱美天性显露无余。很好！这才是宗教掩盖不了的真正人性！我为她们高兴，哈哈！🥰👍

当晚上居住的酒店，其豪华的水阵设施，又让我们惊艳不已。导游许诺我们，一定会带我们见识一下这个沙漠中的奇迹~“坎儿井”水利系统。

记得从伊朗旅行开始，一路上就不停地听到“坎儿井”。中国人对“坎儿井”并不生疏，我们在新疆的吐鲁番就参观过当地的“坎儿井”，据说还被列为中国古代三大水利奇迹（都江堰，大运河，坎儿井）。

“位于伊朗中部沙漠地区的历史古城亚兹德市（Yazd），是古波斯帝国的圣城，当地拥有许多令人惊艳的波斯古代工程奇迹，主要有三，第一就是“坎儿井”：

1、沙漠地下灌溉系统~“坎儿井”（Qanat），

2、古代空调器~“风塔”（wind catcher）、

3、地下冷藏室~“冰仓”（yakhchal）

甚至还有邮政快递系统，比美国的邮政服务早了2000年。”~维基百科

导游曾许诺我们，一定带我们真正见识这个沙漠中的水利体系，于是第二天的访问，就从“坎儿井博物馆”开始：

一，坎儿井与水博物馆

我们抵达了位于一座非常漂亮的古老建筑内的水利博物馆。亚兹德有许多富有特色的波斯建筑，而这个水博物馆，正是利用原来的古老建筑，介绍伊朗人从古至今，如何创造和利用「水」的庞大系统。

博物馆前面有着漂亮的波斯庭院，让人不由又想起我们一路见到的各种“波斯花园”。显然，「水」才是主角，没有「坎儿井」，就没有波斯花园了。

维基百科这样介绍“坎儿井”：

坎儿井（波斯语：قنات/کاریز）。

“这是生存在荒漠地区的人类，发明的一特殊灌溉系统；起源于公元前1千年的波斯，分布地域以伊朗高原为中心，东至中国新疆（普遍于中国新疆吐鲁番地区），西至摩洛哥。2016年，伊朗的坎儿井申报世界遗产成功。”~维基百科

亚兹德位于荒漠之中，可说是伊朗最干旱的城市之一，夏天气温最高可达摄氏50度，年降水量仅为49毫米，而降水天数也只有23天。

为了在干旱的沙漠中生存，自3000年前古波斯时代开始，亚兹德已经开始坎儿井的建造和灌溉。导游说：亚兹德现在的坎儿井规模位居世界最大之列，世代相传的坎儿井技术水准，也被认为是同行中佼佼者。

联合国世界遗产已经肯定“坎儿井”是伊朗在公元前一千多年的首创，后来又传播到了世界各地，包括中国新疆。

但它如何建构，却不容易说清楚。水博物馆提供照片、器械、模型、图说，还有实物。按照导览的数字一步一步参观，让参观者一步步明白制造坎儿井的艰辛与巧思。

建在地下的坎儿井站。

水利博物馆建在一个古老的坎儿井地下枢纽站之中。那是一个达十几米深的隧道，然后进入一个圆形的房间，中间有水池，这其实是一个“坎儿井”井口。我们围坐着，听讲解员介绍。

“坎儿井”的历史可以追溯到大约3000年前。这是一套巨大的地下运水系统：

首先在高山找到水源。然后在地下修暗渠，将山上的水引到地下的水渠，利用坡度形成一条条逐步降低的水道网络，使水沿坡度流动到各处，再通过一系列的垂直水井把水提引到地面灌溉果园农田，送往各个家庭。。

亚兹德这座城市位于伊朗中部的沙漠地带，伊朗是山地，山上的冰雪使其并不匮乏水源。问题是如何把珍贵的水源运输到各个地方，而不在路途中被蒸发。

沙盘模型中，介绍了如何发现水源，精确计算坡度，开通地下水渠，有效分布到各个地区，水在地下运行，使其不会因炎热及狂风被蒸发或污染，最大限度的提供了源源不断的水源。

近三千多年生活在沙漠中的亚兹德人，正是以其智慧和首创了这个庞大的地下坎儿井水网系统而闻名。

沙盘中的坎儿井地下输送模型

光是运送水不行，还要把水提取到地面。于是又开掘了一个个竖井，把水提送到各个地方。有多少横向的水渠，就有多少竖向的“坎儿井”，形成了一套完整的地下3D水网。

说起来简单，但想一想那几千年中，人们如何一点一滴的摸索，开山寻水，钻地挖渠，再如何巧妙的传送到各家各户。上面是干旱酷热的沙漠无人区，下面是清流滚滚生命源泉，这种在无生命条件的困境中，硬生生创造生命源泉的智慧创造，岂不是另一种“愚公移山”，古人的精神和智慧令人敬佩。

用水车把地下水提取上来

周围房间有图片配以实物，让人能更好地了解坎儿井系统，特别是深入地下后，那种又深又孤独的感觉，才能体会那些常年在地下，为他人带来生命之水的人，工作之艰辛不易。

伊朗的坎儿井令人惊叹的另一点，是它地下建筑工程的庞大和建筑规格之高。

我们看到的不仅仅是一个个水池，水渠，而是配套的整个地下建筑群，地下每个房间都有通向地面的高高的井口。房间内展出各式储水容器和历史上与水有关的技术。

特别让我印象深刻的，是地下的建築很注重美学，建筑工程和装饰细节，看得出来不是粗制滥造，是按“百年大计”的正规建筑，墙壁装饰的精致不亚于宫殿豪宅。

据说整个坎儿井系统配套很全面，每段坎儿井区域建有工人休息区，小水库以及水磨坊，时至今日仍在以传统管理方式运转，并能保证居民得到共享水源。事关民生大计，难怪所有设施的建造都很认真。

博物馆被波斯花园环绕，前面说过，「水」是花园的主角，在沙漠地区如何获得水，保存水，充分利用水，是有关生死存亡的大事，「坎儿井」因此而生。也正是有了坎儿井，才使古波斯人能够用“波斯花园”实现他们在人间创建天堂的梦想。

二，捕风塔（风塔之城）

仅仅坎儿井还只是亚兹德水利系统的“基本盘”，只完成了第一步。接下来更聪明的是，不仅仅利用“水”，还把大自然中的“风”引入，与“水”结合起来，形成了真正的“风水”体系，这个风利工程，就是“捕风塔”。

如果坎儿井是送水，“捕风塔”则是利用空气中风的流动，引入房屋内形成对流，再与坎儿井的地下水进行温度交换，达到空调降温效果。这就形成了一套完整的技术升级体系，在没有其他动力的时代，完全利用大自然的力量，提高了生活的舒适度。

亚兹德（Yazd）2000多年前就有古老空调系统--风塔，风塔又被称为「捕风塔（wind catcher），它是在屋頂上建造狀似烟囱的建筑物。

这个波斯古老的空調设备不需用电，只靠着塔顶在起风時，让风順著塔内管道進入屋內，利用热空气上升，冷空气下沉的原理，达到空气循环对流，塔下有坎儿井的水池协助进一步散热，达到最后空调的清凉效果。

亚兹德以拥有这个独特的“风塔”建筑被称为伊朗的“风塔之城”，2017年被联合国教科文组织（UNESCO）列为世界遗产，原因之一正是此地保留了大量的风塔。

我们接下来就来到了古老的蓄水池罗斯坦·吉夫（Rostan Giv）前，这里是坎儿井（灌溉渠）的终点，也是风塔的集中地。

地面上用瓷砖镶嵌出伊朗地图，上面标注出遍布全国的坎儿井网络图。

为了更好地「捕捉」到四面八方的风，风塔做成镂空的设计，无论风力多么微弱，都会透过镂空的风塔将室内的热空气抽走，风塔会持续导引上空的气流进到屋内，形成天然空调。

当然，具体到风塔的设计，其实还是很有讲究的，形状、高度、开口方向、数量、内部叶片的配置，与房屋的格局，都须仔细安排，才能达到风塔最佳的降温能力。

这种利用风塔将空气压差、架构取向和活水结合使用的方法，能够在摄氏50度的严苛沙漠环境下调节温度。据说强有力的风塔可造成室内、室外的温差达30度之多。

捕风塔是地处荒漠的亚兹德最具有特色的建筑，风塔广泛用于伊朗，北非和波斯湾周围的西亚国家，也已经使用了三千多年

关于风塔的起源，也有說可追溯到古埃及。不同地区形制差异很大，这主要取决于当地的盛行风风向。（其发源地存在争议。埃及、伊朗和阿拉伯联合酋长国都声称是他们发明了捕风塔）~维基百科。

但不管怎么说，由于亚兹德拥有独特的波斯建筑形式和世界上最多的捕风塔，已被称之为“风塔之城” (شهر بادگیرها Shahr-e Badgirha)。

古代工程师巧妙地运用风力，为建筑物提供凉爽。如今，随着环保意识持续升高，愈来愈多人寻求节能零排放的冷却方式，这个数千年前即已存在的「风塔」（wind catcher），或许是理想的解决方案。

三，冰仓

有了“坎儿井”和“捕风塔”还没完，亚兹德还是拥有“冰仓”的重要范例城市，我们在克尔曼已经见到过。

这是一种古代冷却系统，用来储存冬天从山区冰川中取回的冰块，这些“冰仓”外观好似圓錐，以隔热效果很好的土坯建造，壁厚兩米，以砂、黏土、石灰、蛋白、山羊毛混合而成的灰泥為原料築成，达到保温绝热效果。

早在公元4世纪，伊朗人就能在沙漠中保存从高山取得的冰块，塔顶高高的封口，能抽取地下的冷空气，并运用水蒸发吸热的原理，减缓冰窖中冰块溶解的速度。“冰仓”与“坎儿井”的地下水道常常并用，“冷冷结合”，使冰块能在夏天保存时间更长，同时增强了与空气交换时的降温效果。

古代冷却系统，高耸的“冰仓”

我们现在看到的，就是这个绝妙的三元素组合系统，形成一个巨大的天然空调中心：

四个巨大的方形“捕风塔”立在各方，把四方过往的风“捕”住，送往塔内。中间的那个圆堡，就是“冰仓”，冬天储存了大量的冰，外壁的保温绝缘和巨大的储量，使内部冰块可以常年不化。“捕风塔”送进的气流，与坎儿井的地下水和冰仓中冰块的冷气迅速交流降温，再排出时已经成为了凉爽的冷气，一个古老的、不用任何附加动力的全天然空调降温系统。

山中引水的坎儿井，开凿地下渠避免蒸发，风塔的散热，保存冰块的冰仓，都展现了古代波斯人的智慧。三个工程看完后，我们不得不叹服。若论单个设施使用，如建造“冰仓”储存冰块，其实世界各地都有（曾见过中国汉代的青铜二套箱，间隔内放置冰块的古老“冰箱”），“坎儿井”在新疆的规模也不小。但把三者结合起来，在大型的城市建筑中联合使用，能形成用水、通风、降温全套技术设施天然契合，伊朗首屈一指。

由此又想起我们在中国新疆吐鲁番也曾看到过“坎儿井”。网上说：“坎儿井传入中国已有2000多年的历史，鼎盛时期曾多达1700多条，是与都江堰、京杭大运河齐名的古代三大工程。也是新疆地区独特的水利工程体系 ”。

但实话实说，与伊朗的这三件套坎儿井水利体系相比，无论是规模还是建筑工程的技术水准和达到的成果，确实是有点“小巫见大巫”。新疆坎儿井只停留在水渠的灌溉实用功能，并没有看到过升级成空调降温的“风塔”和与“冰仓”结合的制冷，现在正在提倡节能环保，一举两得的事，何不试试看呢？

新疆坎儿井（网上图片）

看完了亚兹德的水利工程，明白了坎儿井和捕风塔在城市建设中如何发挥作用，就该实地考察了。于是来到了拥有150年历史的“拉里哈故居”，这是伊朗保存最完好的“大宅门”之一。

拉里哈府

拉里哈府是卡扎尔王朝时期的一座历史建筑，建于1875年。

入口处是一个八角形房间，称为“哈什提”（Hashti），作为通道和等候室。入口门厅位于两个庭院之间，可通往两个庭院。整个府邸由一个大庭院和一个小庭院，以及接待厅、22个房间、一个门廊和一个入口门厅组成。

主庭院是府邸中最重要的空间。马厩、厨房和储藏室等区域通过单独的门，不会遮挡庭院的优美景色。

远远的我们就看见“大宅门”上方的“捕风塔”，现在明白了这个“烟囱”的作用，参观访问时开始有点“看门道”了。

细想一下，自从开始在伊朗旅行以来，不知不觉中我们对伊朗历史和文化的了解进步了许多：第一天访问设拉子时，学习了“波斯花园”的布局。现在一看到花园，“四园”（Chahar Bagh）已经了然于胸。

中央庭院中有一个大水池，池中间又看到这个称之为Takht宝座的吉祥物”。

水池对着宅邸的主建筑大厅，这座宅邸中唯一的rjdari（五门房），是庭院式住宅中最大的房间。它曾是接待（主要是男性）访客的接待区。（不过我也进来啦！小小张扬一下，哈哈！😜）

房屋保留了传统的门、彩色玻璃窗、门廊和壁龛，虽比不上设拉子的玻璃镜厅惊艳，倒也是另一种风情。

客厅和主建筑上面就是那个风塔，把风捕进塔，迅速在建筑物内形成循环降温。果然感觉高大的房间内有清风微动，比外面凉快多了。

最有趣的是：天花板和周围墙壁上，布满各式各样的女子画像，而且许多是欧式的美女，并没有把脸遮住的伊斯兰女子。看来真正的审美还是希望看见脸的。哈哈😜！

天花板上的波斯美人冲着你微笑。

墙上陈列历代主人的显赫照片，让人知道它曾经的身价不凡。

花园中的葡萄架让人想起中国新疆吐鲁番。

介绍说现在这个“大宅院”已经被卖给国家。经过修复，现在这里是建筑系学生和历史古迹部门的办公住所。

花园内有不少当地的游客，伊朗人很热情，特别愿意和我们合影。我们也习惯了，来者不拒。哈哈。

上午的行程还包括漫步于老城，亚兹德的地标建筑之一，马卡钟楼Markar Clock Tower

穿过狭窄的泥砖街道，最有意思的是街道两旁的双扇木门。

古老的门至今仍保留着两扇门板，是为了上面有为男女访客准备了不同的“敲门闩”。

记得我们曾经在卡尔曼看到过的男女不同的门闩吧？这里的老城更是五花八门，门上的门环由金属制成，根据进门者的性别选：

规矩是：男左

女右。

亚兹德曾因悠久的骑自行车历史，和居民人均自行车数量之多，被称为“自行车之城”。据说，那是亚兹德在上个世纪对世界开放时期的形成的现象，现在自行车变成了“电蹦蹦”。

老城也有“现代化”，墙上画的是法国儿童故事“小王子”，虽然不标准，但那个意思是有了。

这是伊朗式的咖啡冰激凌，你能看明白是怎么制作的吗？感觉年轻人还是挺喜欢欧美的新鲜玩意儿。

从老城，我们步行前往亚兹德聚礼清真寺（Masjid-e-Jāmeh Yazd)，它是该国最古老的清真寺之一（建于10世纪），这座清真寺独特的布局与传统的波斯清真寺截然不同，是伊朗杰出的14世纪建筑之一，被印在伊朗200里亚尔纸币的正面。

亚兹德聚礼清真寺

亚兹德聚礼清真寺的一对萨菲王朝的宣礼塔高达52米。是伊朗最高宣礼塔。（看来“欲与天公试比高”是人类普遍的追求，欧洲哥特式教堂的越建越高，也是同样“理想照进现实”的成果。）

这个清真寺建于公元12世纪，至今仍在使用。

鲁克恩·丁于1325年至1334年间建造了一座带有拱门的穹顶大厅。主殿的穹顶和饰有钟乳石状装饰的壁龛（米哈拉布）尤其精美，壁龛也完全覆盖着釉面砖。该建筑建于 14 世纪，据说这是由三座相邻的清真寺先后建造而成。其它两座分别建于9世纪和11世纪。

其立面从上到下贴满蓝色的美丽瓷砖，内墙和天花板更是装饰着富丽豪华的马赛克瓷砖。这座12世纪清真寺至今仍在使用。

三角形的天窗

这里有专门为女子设置的礼拜堂，我们可以进去看看。人不多，外面热的要死，这里倒是休息的好地方。

我最喜欢的是这里瓷砖的绿松石色，漂亮极了。这么美丽的瓷砖色，记得好像只在埃及法老王的器皿上看到过。

顺便说一句，在这里的马赛克瓷砖上，我经常感觉有中国“青花瓷”的影子，后来一查，才发现，原来中国的青花瓷，正经来自波斯的青花釉料。

在清真寺的蓝色礼拜堂内，我注意到了一个奇特的圣龛，里面没有平日的花瓷砖，

只有一只注水的宝瓶，构图简单圣洁，我问导游什么意思？他说：穆斯林的审美标准之一就是洁净。穆斯林每天礼拜五次，而且每次礼拜之前都要清洗。但一个瓶子如此“唯我独尊”的贡在祭坛上，还是第一次见到。也许是暗示“水”在亚兹德这个城市的特殊地位吧？

由此想起一个“宝瓶”与中国唐朝的故事。传说唐王李世民曾经梦见一个身穿绿袍，头缠白布，深眼窝、高鼻梁，漆黑脸膛，身量不高，左手拿一把“宝瓶”的人，右手托住塌下来的大梁，救了皇驾。次日早朝时，唐王讲了此事。大臣徐茂公称：“此人不是中原人，是西域人。唐朝江山要叫西域人来保”。于是唐王命徐茂公以唐朝小伙子六十人换回六十个西域人来保江山。他们在古尔邦节那天到达了皇都长安。唐王亲自出宫门迎接，以兄弟相称，允许他们自由进出宫门，任何人不得拦阻（当然，皇帝那时没有想到后来的“安史之乱”😢）。

唐王命尉迟敬德将军监修了几座清真寺，相传广州怀圣寺、西安化觉巷清真寺的前身就是敕建的清真寺。为了不让他们想家，唐王亲赐清洗用的“金瓶”，因是唐王所赐，又称“唐瓶”。后来这些西域人娶妻生子留在中国。为了表明身份，门口常绘“唐瓶”标志。

明朝回族大将军、开国元勋常遇春知道了这事后规定：“凡我回回者，都挂唐瓶也”。至今中国西北与“清真”有关的餐馆，酒店，还会在招牌上标记“唐瓶”，留下一段佳话。

今天看见伊朗清真寺内专门供奉的“宝瓶”，不由想起中国清真餐厅的“唐瓶”。

亚历山大监狱

乍一听到这个名字，吃了一惊。难道当年的亚历山大东征，还留下了什么痕迹不成？

那是一座拜占庭式的建筑。

门口的说明，确实标注的是“ZIAI-YE SCHOOL(ALEXANDER'S PRISON)齐亚耶学校（亚历山大监狱）。

但仔细一看，原来只是建造于公元631年（伊斯兰历）的一个名叫“齐亚耶”的学校，于公元705年（伊斯兰历）完工。

但为什么叫“亚历山大监狱”呢？

原来根据古代传说，亚历山大确实在亚兹德曾经建了一座堡垒，他把战争的幸存者和囚犯都移居于此。到了伊斯兰时代，“亚兹德”被讽刺地称为“亚历山大监狱”。于是将错就错，学校反而以“亚历山大监狱”出了名。

学校最高建筑是圆形穹顶的祈祷堂，四周环绕着气势恢宏的柱廊，完全是用土坯砖砌成。土坯圆形穹顶，饰以精美的灰泥工艺和装饰水彩画，景色壮丽，是蒙古时期建筑风格的经典之作。

祈祷大厅建于12世纪，穹顶高达18米，壁龛上方隐约可以看出镌刻着精美的书法铭文。

内院后方有一座小型博物馆，展出古城的风光照片。

和一些考古发现的瓦罐。

中央庭院内，一条楼梯通往地下的一间拱形房间，据说这里就曾是亚历山大大帝关押犯人的监狱（学校因此得名）。

那个圆形的天窗，环绕的横梁形成很漂亮的几何图形。据说，这就是当年囚犯唯一能看到自由天空的地方。

房间内设有简单的床铺，试坐在上面，仰望天窗，体会一下2300年前囚犯的感觉，算是另一种“怀古”吧。

中午，我们来到一家由旧土耳其浴室改建而成的餐厅，

在凉爽的环境中享用了一顿美味的伊朗炖菜。

餐馆拥有同样美丽的天顶圆窗，注意环绕原窗那些梁杆的排列，与亚历山大大帝监狱中的一样。

在这里的壁画上，意外发现了我在设拉子的第一个酒店里，结交的“波斯保镖和小侏儒”原型，

那是到达第一天，在酒店见到守门的彪形大汉，全副波斯武士装束，威风凛凛。我们成了朋友后，他自告奋勇成了我在酒店时的“保镖”。而那个小个子的侏儒，个头和形象都与这位保镖形成极大反差，我原来以为只是碰巧了。直到我在这个古老的土耳其浴室见到了墙上的壁画，才明白：原来是早已有之的“波斯标配”啊！（故事可见我的美篇：）

波斯遗梦（一）“波斯花园”~设拉子

天气非常炎热。大家决定回酒店休息一个半小时，享用个凉爽的午休。

话说就在此时，我第一次见识了伊朗“宗教警察”的厉害，值得记下：

自从开始伊朗的旅行以来，“头巾”问题一直让所有女团员们小心翼翼。我从一开始的帽子+围巾，到后来的大围巾蒙头，一直都没遇到什么麻烦，于是也就开始放松警惕了。

可就在今天吃完饭，上车回酒店时，从酷热的外面回到车上，满头大汗的我自然而然的取下头巾，想凉快凉快。没想到，突然在我座位的窗外，一位戴头巾，穿制服的女子猛敲我的窗户，一回头，正看见她用严厉的目光盯着我，并打出手势“头巾”！”哇！没想到在这里被“抓”住了！😰

导游一面赶快向我使眼色，一面向这个“警察”赔笑解释。我听不懂他们说什么，但还是识相的赶快戴好头巾。嘿嘿！连上了车也不是“法外之地”，伊朗“宗教警察”的厉害果然名不虚传，难怪后来人们提起，都有点心有余悸。🥶

水的天堂

下午参观了多拉特阿巴德宫和花园（Dolat-abad Garden）。这座宫殿位于亚兹德郊外，由纳迪尔沙统治时期的一位总督建于1738年。是集坎儿井，风塔和冰仓之大成者。

水利设施集大成者

都拉塔巴德花园（Dowlatabad Garden）

杜拉塔阿巴德花园有一座亚兹德最高的33米风塔，外观呈八角形，是亚兹德最高的单个风塔，因根据风塔的基本原理，越高降温效果越好。这里也是我们现场考察的重点。

一枝独秀的33米风塔

它的原理是将风送到建筑物的底部，并通过冷热空气自然循环的压力，微风在房间内形成通风气流。把温度降下来，把热空气排出去。

除了总督府本身，建筑群还包括一座波斯花园和一个两层高的六角形凉亭，风塔耸立在凉亭中央。导游说：在大型建筑群或公共场所，往往有多座风塔共同构成「中央空调系统」。风塔越高大，其收集的气流越多，风量越大，自然冷却效果就越好。

凉亭周围遍布水渠喷泉，典型的“波斯花园”布局。

六角形凉亭是环状的，有两层高的大厅，每个房间都有对外的凉台。

门窗都是木器精雕细刻，通风采光极好。

内部是典型伊斯兰式拱顶，几何图形分布规整漂亮。

窗子内部镶嵌彩色玻璃。

玻璃花窗色彩艳丽，构图多为几何花型，

让人不由想起第一天访问的“粉红清真寺”内的花窗。

这个环状的凉亭，以360度全方位朝向，保证了全天都有阳光射入花窗，很聪明的设计！

凉亭外，是以它为中心的，四方布局的水渠和喷泉。这里与其他“波斯花园”的不同之处，是其规模之大，前所未见。

庞大的坎儿井系统，提供了充足的水源，花园内长长的水渠连接两端，水渠中间喷泉喷洒。两边古木林立，郁郁苍苍，遮天蔽日。烈日的熏烤，在这里完全被树荫遮住，清泉喷洒，凉气自来。创造了一个适宜居住的完美微环境。

亚兹德的许多老建筑，都是采用这种上有宏伟的风塔，下有广大的地下层。坎儿井输水，冰仓储冷，风塔送凉爽。创造出一个沙漠中的水天堂。

俗话说：“外行看热闹，内行看门道”，我和老公都是工程师出身，听了理论，看了博物馆，现在来这里，关注的不光是风景优美，重要的是看看它的风塔是如何实际运作。

因为风塔的设置不但要根据地区和气候环境而不同，而且具体到每个房屋，还要考虑建筑的位置和风向来调整設計与结构，妥妥的高级技术活儿。

「风塔」产生自然通风和冷却原理

现在 ，让我们看看风塔是如何使房间降温的实际操作：

凉亭中心最大的居住房间里 ，圆拱房顶做成镂空设计，且房顶中间开有圆形天窗。无论风力多么微弱，都会透过它将室内的热空气抽走（跟烟囱的原理一样），这样便会因室内的气压降低后形成负压，从而将室外的清凉新鲜的空气透过风塔引入室内，实现第一次降温。

~突然明白了！从一开始就关注的屋顶开圆形天窗的设计，不光是为了采光，还是一个高明的“烟囱”，利用空气对流，把室内热空气上抽排出，达到降温效果！尤其是在炎热干旱少雨的沙漠地带，是非常聪明的自然通风降温的建筑结构。

罗马万神殿与古波斯宫殿对照图

居住房间内部地面，中心大厅有与坎儿井联通的喷泉，清凉地下水的喷洒，加速了室内的第二次降温。

那个33米的“风塔”矗立在整个建筑物中心，塔内风道直接通往地下室。

风塔与地面中间悬空，地面对应的是「坎儿井」延伸出来的水池喷泉。热风经过塔身降温（塔身越长，降温效果越好）后，吹到屋内水池上再次降温之后，就会变成凉风，送到各个房间，然后从刚才的拱形房顶上的圆形天窗排出，带走房间内的热量。风塔会持续导引上空的气流进到屋内，再降温后排出室外。高达33米的风塔，位于整个建筑的地下中心位置，使这里成为整个建筑物最强大的天然空调中心~完成最强大的中心空调整体降温。

从下面往上拍风塔，高高的风塔筒深不可测。

地下室与风塔相对应的坎儿井喷泉池，利用地下水的喷洒，加速热风的降温。

热风经过塔身一次降温，吹到屋内水池上再次降温之后，就会产生清凉效果，风塔会持续导引上空的气流进到屋内，然后将冷却后的空气送往上面的各个房间，变成循环天然空调。

地下室风塔的室内部分是悬空的，下面是「坎儿井」延伸出来的水道及屋内的水池。

全套实物系统看下来，我们不但明白了，也亲身体会到了这套天然空调系统的效果：

风塔，加上坎儿井，冰仓等内部地下水辅助降温，将空气压差、架构取向和地下水结合使用，是切实可行的科学方法，今天室外温度摄氏40多度，室内仅20度左右，组合效果可使室内外温差达20度之多。

最难得的，是所有这一切，都是在不用借助任何电力，完全利用大自然的力量达到的。

酷热干旱的沙漠地带，亚兹德人能做到家有清水哗哗，凉风习习，外面花园中水渠四开，碧波荡漾，喷泉喷洒，花繁叶茂，这等快意，不是沙漠天堂又是什么？！😄🌵🌴🌀

更值得我们思考的是，所有这一切设施不需使用电力，在全球变暖的今天，空调消耗的电力，已占全球总用电量的1/5，这种充满古代智慧的坎儿井、风塔，冰仓组合取水、降温，不仅环保，还具有成本效益，可以不依赖外部能源投资，就能大大的改善人们的生活居住条件，在广大的沙漠干旱地区，为什么不可以重新考虑开发使用呢？！

伊朗老祖先3000年前就懂得结合地理环境资源，创造绿能建筑，亚兹德因此在2017年被联合国教科文组织列入世界遗产。我们在这里，不光探秘了人类最古老的宗教~拜火教，而且亲眼见识了古波斯人如何在沙漠中，创造了人间奇迹~~由坎儿井和风塔组建的天堂。

我们的亚兹德之行也就此结束，明天出发前往伊斯法罕~萨菲王朝的首都，拥有联合国世界遗产最丰富的城市。

后记

我们是2015年4月25日出发去的伊朗，这是我盼望了很久的一个神秘国家。媒体报道中，那是一个“被邪恶宗教”统治的危险国家，多年的封闭，临行难免心有忐忑。但那5000多年的古老文明，深深地吸引着我，正巧法国的一个文化考察旅游团有个二周的行程，覆盖整个伊朗重要的历史文化遗产，并特邀请一位伊朗裔的加拿大历史教授担任导游讲解。于是下决心和老公一起参加。决心以开放的心态，去亲眼看看这个封闭多年的未知世界，也看看那里的女性是如何生存。

我们的行程从设拉子入境，一路北上，访问名城：波斯波利斯、伊斯法罕、纳因、雷伊、亚兹德、卡尚等地。...，最后从德黑兰出境。

4月26日，行程第二天，访问设拉子城市内重要文化古迹遗址。上午是“粉红清真寺”和“波斯花园”（世界遗产）。

波斯遗梦（一）“波斯花园”~设拉子

下午是二个著名波斯诗人的陵墓（他们被称为“设拉子的夜莺”），和荧光闪烁的“灯王之墓”。见美篇

波斯遗梦（二）设拉子的夜莺

4月27日，今天是到达伊朗的第三天，此行最重要的日子之一~拜访伟大的波斯波利斯。

波斯遗梦（三）千年雄魂~波斯波利斯

下午参观帝王谷

波斯遗梦（四）永恒的“帝王谷”

和居鲁士大帝陵墓

波斯遗梦（五）传奇的大帝陵

波斯遗梦（六）伊朗和它的年轻人

4月30日，我们到达沙漠城市亚兹德，见识了古老宗教~拜火教。

波斯遗梦（七）神秘的拜火教

结束亚兹德二天的访问，见识了沙漠中的坎儿井、风塔、冰仓三大组合，收益甚多。

明天前往著名古都伊斯法罕。感兴趣的人，请看下一篇“伊斯法罕半天下”。