阳泉古村与民国四大才女之一：石评梅

Laoli

　　开场语：这个古村，叫小河村，山清水秀，民风淳朴，文物古迹、文化遗存丰富，有1600年的历史，2003年被列入山西省首批历史文化名村；2007年被列入中国历史文化名村。

　　在中国人的心目中，太行山是中国地理上南北走向的主山脉，华北平原上的擎天绝壁，千仞壁立，断崖高起，群峰峥嵘，气势磅礴，犹如中华民族的脊梁；然而，它还有温柔的一面，在千沟万壑中，竟然有清泉、有瀑布、有溪谷，有江南山地一样的盆景般的山谷古村与宅院。此处，我想介绍给各位的，就是太行山西侧山谷间的一个古村落：小河古村；並引发出一位百年前从此处走出来的民国四大美女之一、新文化运动热烈参与者、代近中国优秀女权运动的推动者、著名的作者与诗人石评梅先生。

　　山西阳泉小河古村，坐落于阳泉市城区义井镇，是一颗璀璨的历史文化明珠，被誉为“中国历史文化名村”，并荣膺“国家4A级旅游景区”的桂冠。这座拥有1600余年历史的古村，最早的石、窦两姓村民是从洪洞大槐树迁来的，于明初在此定居，因村前有小河而得名，每一砖一瓦都镌刻着岁月的痕迹。

　　明、清时期，小河村商业繁荣，小河创业者在京城及沿线设立了诸多商号，也在家乡建造了见证古村辉煌与繁华的大批宅院。如今，漫步在古村里，仿佛能穿越时空，感受到那份历史的厚重与沧桑。古村建筑大多顺应山势，依山而建，错落有致，其中明、清、民国时期的传统院落多达178处，建筑类型丰富多样，包括宅院、寺庙、祠堂、商业建筑等，每一处都是历史的见证者。

　　小河村代表性的宅院如石家大院、李家大院、窦家大院等，以砖木结构房屋和砖石结构的拱券式窑洞为主，展现了古代工匠的精湛技艺与智慧。而小河古村更是“民国四大才女”之一石评梅的故居，石家花园内设有石评梅纪念馆，详细展示了她的生平事迹和文学作品，让游客在欣赏古村风光的同时，也能感受到那份浓厚的文化韵味与魅力。

　　小河古村前广场上“石评梅故居”石碑。

　　一进村就能看到的一座宅院：文魁

　　边上的一座宅院是：大夫第。

　　而这个幢宅院门楣上写着：石评梅故居。

　　因为村口广场上已看到过石评梅的石雕像。此处不急，我们先参观古村全景，最后再参观与了解石评梅故居及其人其事。

　　村口广场上大石块上的题刻：梅香如故。

　　小河村的建筑类型非常丰富，有祠堂、宅院、关帝庙、观音庵等。祠堂有石家祠堂、李家祠堂、窦家祠堂等；商业建筑有当铺、商铺、醋坊等；代表性的大型宅院有石家大院、李家大院、窦家大院。这些建筑主要为砖木结构房屋和砖石结构的拱券式窑洞。另外还有古井、古磨等。

　　我们沿石块铺筑的进村道上行。

　　村道石路边上的宅院

　　路边的砖石墙屏壁

　　古村道

　　一处券拱砖门，上题“福箕衍畴”，属传统恭祝词语。

　　石墙壁上的古代出水沟漕

　　我们先去参观小河村最有名气的宅院：石家花园。

石家花园(石家大院)，始建于清雍正年间，是北方山地民居的典范，占地约1万平方米，由21个小院组成，院中有院、院上有院，集北方之雄与南方之秀于一体。

　　石家花园始建于请雍正年间， 由该村首富石家(五世)石显玉及(八世) 石思虎先后接力修建。 背山面水， 鳞次栉比，错落有致。 大院占地面积约10000多平方米， 由21个上下层叠左右贯通的三合、 四合院组成:共有瓦房112间、 窑洞65眼；其倒座、过厅宽阔大气， 轩峻壮丽；秀楼、书斋小巧别 致，古色古香。 既彰显了北方建筑的雄伟气派， 又透示着江南建筑的俊秀，前檐和 门楼花样迭出， 结构考究。砖雕、木雕、石雕，目不暇接， 所刻图案内容丰富， 造型大方， 栩栩如生。石家花园的建筑，古朴而不失朝气，浑厚而不失灵气，粗犷而不失典雅，庄重而不失生动， 集精美的艺术审美价值和丰富的历史文化研究价值于一体，为难得的明清民居建筑之珍品。

　　进口处有一砖石屏风：影壁

　　花园右侧上方二层处有一拱桥通道。

　　石家花园进口大院正面有一座二层砖石砌的楼阁引人注目，门楣砖上有刻字：“别有人”，引人思考。入门上石阶，可抵达花园的二层建筑。

　　楼阁内有石阶，通往二层平台。

　　花园拱桥

　　同游者在拱桥上

　　石家花园内植有高大的古树与花木；园中心，有一圆型水池，以精心雕凿的石栏栅围环着，池水清澈，种有睡莲，倒映宅屋花树。

　　花园内的假山，有江南园林味道。

　　可以进假山洞内观赏

　　花园正中有一古香古色的厅堂，木结构，装饰精致。厅堂进口上方有一横匾，上有篆体题字：为早。两旁门柱上楹联：清风阅卷来，明月抚栏上。此厅房应是主人读书理事的主屋。

　　花园内右侧也有一幢二层砖砌小楼，从下往上观看，小楼装饰得很雅致，尤其是制作精致的三扇木格窗。

　　从这处石坊进去，登上一个多级石台阶，可抵达花园右侧那幢二层小楼。

　　小楼内景，砖块辅地。现在无其它摆设，似作过道用。以前应该是亇读书、赏景处吧。

这是石家花园最高处，也是最精致的建筑：清独台阁。

台阁后面，依山而建的是花园的主建筑厅堂。门楣上书：明德维馨。

　　从二楼观赏花园，可极目远眺。

　　从楼阁上观赏石家花园正面一宅院，

　　石家花园西边另一幢幢宅院屋顶

　　在石家花园最高处观赏围墙、通道，层层迭式建筑。

　　石家花园屋脊两端的鸱吻装饰

　　宅院墙壁的石板上雕有精美的雕刻饰物

　　这是一进宅院的主宅屋

　　又一宅院的进口门庭

　　这处宅院门庭用砖石砌制，悬山顶，门楣有精美的木雕装饰，还有垂花悬柱。

　　门庭两边饰有精致的石雕，其画案皆是吉祥、富贵、安康、福禄寿之意。

　　又一宅院的正堂屋，门庭、门框皆用精细的木雕件装饰。

　　宅院出口门庭

　　这是整幢宅院正屋，及东西厢房，标准的北方大户人家宅院。

　　又一庄重古朴的宅院门庭，精砌砖门，精雕门框，门庭两旁有一雕刻石块（门档石）。

　　石块上竟雕有一只小石狮子，这是其他建筑上很少看到的。

　　门庭前石块上的这只小石狮子，已经被人摸得光亮油滑了。

　　我们来到另一宅院进口，宅门上书：含清堂。

含清堂，石家九世石宽之子宏智居住地。院内有祖堂、石登元居室，展现举人宅邸的风采。

　　宅院内进口处的菱型与方型砖砌屏风

　　无意中竟然发现了石评梅的故居。

石评梅，我在书籍资料中知道她是新文化五四运动中的名人，年轻时就是北师大女教师，民国时期四大才女之一，也翻阅过她的诗篇，但知之不多。想不到山西太行山麓这个古村落竟是她的故居。

宅院内有石评梅纪念展览室，太巧了，一定要进去看看。

　　石评梅（1902年9月20日-1928年9月30日），山西平定人，中国近现代女作家、革命活动家， 原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。曾用笔名评梅女士、波漱雪、冰华、梦黛、林娜等。

石评梅毕业于北京女子高等师范学校，是中国近现代著名女作者，"民国四大才女"之一，是早期新文学代表人物，妇女解放运动的先驱。她曾任教于北京女子高等师范学校，创办《妇女周刊》，1928 年因脑炎病逝，年仅 26 岁。‌‌

剪辫明志

1919年“五、四”运动爆发。17 岁的石评梅在女师第一个当众剪掉辫子，一时传为佳话。右评梅敢向旧礼教挑战的行为，成了故乡女性心中追求解放的火把。

北上求学

1919年9月，石评梅从太原女子师范学校毕业后负笈抵京，投考北京女子高等师范学校。因为那里不仅是五四运动的策源地，还是民众斗争的前沿阵地、全国的文化中心。18岁的石评梅，梳着一头短发，拎着一只藤编小箱， 拜别双亲，只身一人登上了去北平的火车，准备报考国立北京女子高等师范学校。当年北京女子高等师范不招国文系学生，石评梅在综合评估自己的能力后，她选择以体育生的身份考入北京女子高等师范，并立志“以健康之精神，作伟大之事业”。

　　石评梅积极参加“五四运动”，组织学生罢课、集会、游行。

创导妇女经济独立

　　石评梅一生中，创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤以诗歌见长，有“北京著名女诗人”之誉。作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。小说创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。

　　1920年，石评梅在北京女子师范大师期间，在山西同乡会上，石评梅结识了北京大学学生、五四运动健将、山西籍最早的共产党人高君宇 。

在同乡会交谈中，得知他们父辈即有交谊。他乡遇故友，格外亲切，于是二人便建立了友谊，二人经常通信，谈思想，谈抱负。

　　高君宇（1896年—1925年3月5日），山西省静乐县（今属娄烦县）。中共早期著名的政治活动家、理论家，中共北方党团组织的主要负责人和山西党团组织的创始人。他是五四运动健将，是北京学生运动的领袖，曾参与火烧赵家楼，后受中共委派，协助孙中山工作，做过孙中山的秘书，去广东参加讨伐平乱战事。1925 年因急性盲肠炎手术后大出血，3月5日在北京病逝，时年29岁。

　　1924年5月12日夜，高君宇化妆虎口脱险后冒着狂风骤雨到“梅窠”辞行。 这时石评梅方知君宇是军阀政府通缉的中共党员，两人互道珍重后君宇匆匆消失在风雨中。7月，在平定度假的评梅收到了君宇从上海寄来的一封信，信中告知他已经粉碎了婚姻桎梏一事。

1924年10月，高君宇在广州参加平定商团叛乱受伤住院期间给评梅寄去一枚象牙戒指，连同一枚平定商团叛乱时用过的子弹壳寄给北京的石评梅作为生日留念，大点的戒戴在了自己的手上。这一次评梅终于打开了自己的心扉，把戒指戴到了自己的手上，并回信君宇，叮嘱他千万保重。

　　高君宇写给石评梅的信

‌红叶与戒指‌：

高君宇曾寄给石评梅一片红叶，上书“满山秋色关不住，一片红叶寄相思”表达爱意；石评梅因初恋受挫曾暂时拒绝。后高君宇购买两枚象牙戒指，一枚自戴，一枚寄给石评梅，象征纯洁坚贞的爱情，石评梅最终收下并佩戴终身。

　　黄泉碧落

1925年元旦前高君宇返京，因极度劳累病倒住院，石评梅多次看望照顾。 1925年3月6日，因急性盲肠炎发作，年仅29岁的高君宇与世长辞。1925年3月 29 日，北京大学、国民会议促成会全国代表大会和山西省立一中校友会召开高君宇追悼大会，由赵世炎主持，邓颖超等百余人参加。石评梅送了挽联，上写: “碧海青天无限路，更知何日重逢君”。又在白布上亲笔题写一首挽词， 悬挂在追悼会上。

5月8日，根据高君宇的遗愿由石评梅和高全德出面将高君宇安葬在北京陶然亭。

石评梅陪同高君宇在医院里

　　1925年在北师大的石评梅

墓畔哀歌

北京党组织据高君宇的遗愿于同年5月将君宇遗体安葬在了北京陶然亭畔，石评梅在高墓周围亲手植松柏十余株，并在墓上题了如下碑记:

我是宝剑，我是火花， 我愿生如闪电之耀亮， 我愿死如彗星之迅忽。

这是高君宇生前自题像片的几句话，死后我替他刻在碑上。君宇， 我无力挽住你迅忽如彗星之生命， 我只有把剩下的泪流到你的坟头， 直到我不能来看你的时候。评梅。

此后，一位素衣女子每周日或孑然一身或与友人一道默坐、徘徊于墓前，寄托着绵绵不断的情思。

骁勇女将

高君宇辞世让石评梅肝肠断，但石评梅没有沉沦下去。当她看到刘和珍等爱国青年倒在反动军警的枪下，特别是看到轰轰烈烈的大革命失败后革命志士被屠杀的情景时，她那被悲哀笼罩的双眼终于被人民的泪、烈士的血擦亮了。面对黑暗的社会，她愤怒地高呼:“愿燃我愤怒的心火，烧毁这黑暗丑恶的地狱之网！”

‌生死相随‌：

高君宇病逝后，石评梅悲痛欲绝，深感悔恨，常去墓前凭吊。三年后石评梅病逝，友人按其遗愿将她葬在高君宇墓旁，实现了两人“并葬荒丘”的愿望。‌‌‌

并葬陶然亭

“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘”，这是石评梅在高君宇死后经常对友人表明心迹的一句话。1928年9月18日，石评梅在北京西栓马桩八号寓所脑炎发病，剧烈头痛，30日石评梅即逝世于北京协和医院。根据石评梅生前遗愿，被安葬在陶然亭高君宇墓旁。

至此，陶然亭便高高耸立起了一对宝剑似的墓碑。一位革命家， 一位作家，生前未开并蒂花，死后终结连理枝，铮铮铁骨与勃勃诗心的奇缘深情在人间留下了一段千古佳话。

　　在1925年的春寒中，高君宇辞别了这个世界，年仅29岁的生命定格在青春最绚烂的时刻。他的离去，如同一场无声的风，吹散了世间所有的喧嚣，却将石评梅的心生生撕成两半。在这悲痛欲绝的时刻，石评梅以文为舟，以情为帆，写下了那篇震撼人心的散文《墓畔哀歌》，字字珠玑，句句泣血，将那份刻骨铭心的爱恋，化作文字间跳动的火光。

“假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠，到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾。假如我的相思真化作一颗一颗的红豆，到如今我已替你堆集永久勿忘的爱心。”石评梅用这温柔又决绝的笔触，描绘着她们之间超越生死的情感纽带。那珍珠，是泪滴的凝聚，是相思的沉淀；那红豆，是心语的寄托，是永恒的誓言。

三年后，1928年的秋凉里，石评梅也带着未了的情愫，悄然离世，年仅26岁。她的离去，如同那未燃尽的烛火，在高君宇墓畔轻轻摇曳，仿佛还在诉说着那段未完的故事。根据她的生前遗愿，亲友们将她葬在了高君宇的身旁，让他们在黄泉之下得以相守，让那份至死不渝的爱情，得以在墓畔延续。

高君宇的墓碑上，刻着石评梅手书的碑记：“我是宝剑，我是火花。我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”这碑记，如同她们爱情的缩影，短暂却炽热，照亮了黑暗中的每一个角落。宝剑锋芒，火花绚烂，那是她们对生命最热烈的追求，也是对爱情最执着的诠释。

生与死，是生命的两极，却也是爱情的试金石。高君宇与石评梅，用他们的生命诠释了何为至死不渝的爱情。他们的故事，如同一首悲美的诗篇，在历史的长河中悠悠回响，提醒着我们，在这纷繁复杂的世界里，总有一种情感，能超越生死，成为永恒。

‌ 北京陶然亭公园中央岛上，有一座高石合葬墓，现在是北京市爱国主义教育基地。墓碑上刻有高君宇生前诗句：“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”

‌ 周恩来和邓颖超对两人的爱情非常仰慕，周恩来曾批示保留“高石之墓”，认为“革命与恋爱没有矛盾，留着它对教育青年人也有意义”。

　　北京陶然亭公园内的青松翠柏处，有一座高君宇、石评梅的合葬墓，永远让后人敬佩与纪念。

　　石评梅在高君宇墓碑上的题字：“吾兄高君宇之墓”。墓碑底座刻有高君宇生前写了给石评梅的诗，及石评梅对高君宇深情刻骨铭心的怀念词句，看后无不令人动容。

　　据说在石评梅的墓中，她的骸骨已不存，现在为衣冠冢。文革时期，她的墓穴被拆迁。一个本世纪初的才女，早期共产主义运动的积极参与者，李大剑、周恩来、邓颖超、赵世炎等一批早期中共先进分子都称赞的女子，中共早期革命先驱高君宇的爱恋者，竟因“民国才女”而被拆毁坟墓。后来，在周总理等关心下，才重建墓茔，然而，石评梅的骸骨巳找不到了。还好，现在总算有一个墓穴，将石评梅与高君宇合葬在一起，在高君宇和石评梅生前都喜欢的陶然亭，在松柏翠竹中有了他们的安身之地，让人们知道了这段经历与故事，永远记往这里曾有一位才女！

编后感

记得很早以前，我翻阅过石评梅的诗文，只知是民国年间奇女子，最初关注並不多。后来在北京期间去过陶然亭，在湖心岛上，看到有一民国年间建的方尖墓塔，得知此墓是中共早期活动家高君宇烈士的，与他的挚爱石评梅同葬一穴。据说当年高石纯洁的友谊情爱之事名动京师，众人无不为之动容。而丙午年盛春之际，山西太行山麓阳泉的一次旅游，一个古村出現在眼前，竟是石评梅的故居，印象倾刻间让我加深了。

借用古人名句：“山不在高，有仙则名”，山西山谷丘壑间的有名气的古村，至少有上百个，然而使该村闻名四方的，则是因为小河村曾是民国才女石评梅的故居。

石评梅，书香门第世家出身，原名汝壁，1902年出生于山西省平定县。她自幼聪明好学，深受父亲的影响，对文学和革命有着浓厚的兴趣。

1919年，年仅17岁的石评梅独身前往北京，考入北京女子高等师范学校，开始了她的求学之旅。在校期间，她不仅学业优秀，还积极投身革命活动，成为李大钊发起组织的北京大学马克思学说研究会的首位女会员。

石评梅的文学才华在五四运动期间得到了充分的展现。她用笔名“评梅”发表了大量诗歌、散文、游记和小说，作品大多以追求爱情、真理和渴望自由为主题。此外，她还与陆晶清一起主编了《京报》的副刊《妇女周刊》，为妇女解放和民族解放大声疾呼。她主张妇女要翻身，在经济上妇女一定要独立。她的思想深得李大剑的好评，她是当时先进女性的一面旗帜。

石评梅不仅在文学上有所建树，她还是一位杰出的革命活动家和教育家。她积极参与学生运动，组织示威游行，分发进步刊物，为推翻封建统治和争取民族解放贡献了自己的力量。

在北京期间，她结识了本为同乡的高君宇，高君宇为她的才华、气质、品行所震动，深情地爱上她。石评梅最后也深深地爱上高君宇。她们将革命理想、事业、与情感处理得非常好，高君宇以“香山红叶”、洁白的“一对象牙戒指”来表达他们间的爱情。然而，因长期无私地投身革命事业，高君宇的身体垮了，以29岁的年轻生命离开人世。石评梅悲痛欲绝，她的代表作《墓畔哀歌》深情而哀婉，表达了她对逝去爱人的无尽思念。然而，石评梅的生命却是短暂的。1928年9月30日，年仅26岁的她因病逝世，留下了无尽的遗憾和怀念。

她去世后，被葬在了陶然亭高君宇的墓旁，实现了她“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘”的遗愿，成为近现代的“梁祝”。

石评梅虽然只活了短短26年，但她的贡献和荣誉却是永恒的。她用自己的笔和行动，歌颂自由，歌颂爱情，歌颂妇女独立，鞭挞和评击封建道德论理，批评旧封建的反动势力，为妇女解放、民族解放和教育事业做出了不可磨灭的贡献。她的事迹和精神将永远激励着后人不断前行。

在今天这个快速变化的时代里，我们更应该铭记这位民国才女的不朽传奇，学习她的优秀品德，学习她为社会进步而拼博的思想，学习她奋不顾身的勇于探索真理的精神，学习她的坚強意志与纯真、执着、真情。……

Laoli（锋）

2026.05.15.编撰于宁波（初稿）