<p class="ql-block">“半城烟火半城仙”</p><p class="ql-block">泉州，一个屋顶也住满神仙的地方。</p><p class="ql-block">屋檐之上，神龙，仙人，将军，神兽并肩而立，他们不在云端不在传说里，就住在一块块瓦当之间，看风看雨，看尽人间悲欢离合…</p><p class="ql-block">刚看到这几段话的时候并没有太大的感触，单纯的觉得泉州可能和潮州地区差不多，也信老爷信神信佛。直到在泉州古城转了一圈，才发现自己肤浅了。</p> <p class="ql-block">原来泉州信奉的神明非常多元，妈祖是最核心的民间信仰。泉州天后宫是海内外建筑规格最高、规模最大的妈祖庙宇。还有真武大帝，城隍神、关岳庙、保生大帝…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">泉州有"世界宗教博物馆"之称，全市有名称可考的佛寺达 600 余座，道教宫观岩洞也达几百处 。伴随海上丝绸之路兴起，伊斯兰教、天主教、基督教、印度教等宗教也相继在泉州传播，形成了"遍地神明"的文化景观 。</p> <p class="ql-block">这座古老的城市，孕育了丰富多彩的神明信仰和文化传统。这里的神明信仰，不仅仅是人们对超自然力量的崇拜，更是对自然环境、历史沿革、民族构成和风俗习惯的综合体现。在泉州，人们对神明的信仰，更多的是对人的信仰。他们相信天道，相信道法自然。</p><p class="ql-block">也正是因为人们对神明的敬畏和感激，所以泉州的神明信仰和文化传统，也是这座城市独特魅力的体现。</p> <p class="ql-block">潮汕地区的屋顶更热闹！</p><p class="ql-block">神仙开会，屋檐开花！</p><p class="ql-block">也是嵌瓷艺术的天花板。</p><p class="ql-block">嵌瓷工艺始于明万历，用彩釉瓷片剪、嵌，堆、粘塑出人物，花鸟瑞兽，耐海风，不褪色，越晒越亮…</p><p class="ql-block">每一片碎瓷都找到了归宿，在匠人手中重获新生，化作龙凤呈祥、花鸟虫鱼，守护着一方屋檐下的烟火人间。</p> <p class="ql-block">广东普宁华溪村，从空中视角看很震撼，一千多栋房子犹如复制粘贴般整齐排列延伸形成密集的建筑群。这些房子始建于80年代初期，以四点金和下山虎式为主（四点金：采用四合院式设计，中轴线为前厅—天井—后厅，四角各设一间房（前房、八尺房、厝手房、大房），整体呈“金”字形，强调对称与平衡。百科</p><p class="ql-block">下山虎：为三合院式，仅由大厅、天井、厢房（“伸手房”）组成，无前房，形似“虎卧”，布局更紧凑。）</p><p class="ql-block">走进其中巷道纵横交错，形成“迷宫”式布局，被网友称为“全国最整齐别致的村庄”</p><p class="ql-block">如今有些房子已经破败，很多年轻人搬离了此地，但是大部分房子依然有人生活。</p> <p class="ql-block">走进华溪村里面才发现，巷道幽深安静，墙壁斑驳破旧，有些屋檐的装饰因其岁月久远已经发黑脱落辩别不出当年的模样。有些却依然光鲜亮丽，看出精心保养的痕迹。</p><p class="ql-block">很幸运在华溪村遇到一对陈姓夫妇真的很暖心，请我们进屋喝茶聊天，讲解华溪村的历史还给我们吃了自己做的好吃的艾坂。陈氏夫妇住的房子就是典型的“四点金”建筑结构，方正对称布局：以中轴线对称布置，前厅—天井—后厅构成主轴，前后厅两侧各有一房，共四角设房，形似“金”字。</p><p class="ql-block">前厅接待宾客；后厅祭祖用；前房晚辈或仆人居；大房长辈卧室；天井两侧设“八尺房”（厨房）与“厝手房”（柴草房）。大小一共六间房子。</p><p class="ql-block">屋内外木雕，石雕，嵌瓷，壁画等工艺华丽繁复，技艺精湛，多采用吉祥如意的图案。门匾书画精美，竟都是屋主祖父辈亲书而成。地面还是八十年代的土红砖，防水防潮泛着柔和的光泽。</p>