西津渡

秋叶子

图/文：秋叶子

美篇号：3941332

　　2026年5月14日，晴。

世人常说，烟雨江南美在苏杭，却少有人知，镇江的西津渡，才藏着江南最厚重的风骨与烟火。一句“不到西津渡，不识来江南”，道尽了这条古街的分量。它不只是一条石板路，更是一部活着的长江航运史、一座露天的历史博物馆。

　　西津渡的由来，可追溯至千年之前。三国时，它名为“蒜山渡”，是兵家必争的江防要隘；唐代定名“西津渡”，凭借长江与运河交汇的地利，成为南北交通枢纽、漕运咽喉。无数文人墨客、商贾行旅、戍边将士在此登舟离岸，李白、孟浩然、苏轼、王安石都曾在此驻足，留下千古诗篇。岁月流转，长江水道北移，渡口褪去了舟楫往来的喧嚣，却将千年风华凝固在这条长街之上，成为如今我们眼中“一眼看千年”的秘境。

　　踏入西津渡，脚下便是三百多年历史的清代石板路。青石板被岁月磨得温润发亮，车辙深深浅浅，刻满时光痕迹。微风拂过，仿佛能听见当年船夫的号子、行人的笑语，古今时光在此悄然重叠。

　　前行不远，一座青石古塔凌空横跨街巷，行人往来皆从其下穿行——这便是西津渡的灵魂地标昭关石塔。它建于元至大四年（1311年），由曾参与修建元大都白塔寺的工匠刘高主持建造，是中国现存唯一完整、时代最早的过街式喇嘛塔，也是江南地区藏传佛教建筑的孤例。明万历十年（1582年）重修时，镇江知府在云台横额镌刻“昭关”二字，石塔由此定名，既呼应临江关隘的地理属性，也暗含“昭示平安”的祈愿。通体青石分段雕砌，通高约8.6米，下部为四根石柱架起的云台，形成东西向券门供人通行；上部是藏式喇嘛塔形制，由须弥座、仰莲覆盆、覆钵、塔颈、十三天与宝盖顶组成，塔身刻有《大方广佛华严经》经文与梵文六字真言，见证着元代汉、藏、蒙古多民族文化的交融。古时行人从塔下穿过，便视为“过街礼佛”，祈求渡江平安，石塔也因此成为古渡的“精神关口”，默默守护往来过客七百年。

　　石塔之侧、山崖之下，便是观音洞。它始建于宋代，清咸丰九年（1859年）依山重建，是古时渡客祈求平安渡江的心灵之所。相传唐代渡口士兵自普陀山请来观音像供奉于此，故又称“普陀岩”。洞内白石观音像慈眉善目，手持净瓶，两侧殿宇分祀眼光菩萨与地藏王菩萨，佛道相融，尽显民间信仰的包容。洞口石额“观音洞”三字古朴苍劲，为清代学者陈任旸所书，门联则由茗山法师题写，字字皆含“慈航普度”之意。古时江上风浪险恶，“长江无风三尺浪”，待渡之人入洞焚香，祈求观音庇佑，千年香火不绝，成为西津渡平安文化的核心象征。

　　离观音洞不远，便是待渡亭。这是古时旅人候船休憩之所，飞檐翘角，古朴雅致。小小一座亭台，曾迎来送往无数过客，藏着离别时的不舍、归乡时的欣喜。亭对面，一尊晚唐诗人张祜的塑像静静伫立，衣袂翩然，似在眺望江面、静待归舟。旁边镌刻的，正是他题写西津渡的千古名篇《题金陵渡》：金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。短短四句，写尽江渡夜色与旅人愁思，也让西津渡从此名传千古。一诗、一人、一亭，相望千年，成为古街最富诗意的一景。

　　拾级而上，登至山腰俯瞰，视野豁然开朗。整条西津渡古街依山而建，错落有致，青瓦灰墙连绵成片，昭关石塔、待渡亭、观音洞依次铺展，与远山近水相映成趣。远眺长江如练，烟波浩渺，江风拂面，千年渡口的壮阔与温婉尽收眼底，让人顿生“古今多少事，都付笑谈中”的感慨。

　　下山循街而行，又是另一番热闹景象。古街两旁商贾林立，青砖黛瓦间，店铺鳞次栉比，古韵与烟火气完美交融。镇江三宝——香醋、锅盖面、水晶肴肉，是这里最动人的滋味。醇香的陈醋飘着绵长酸香，地道锅盖面汤浓面劲，各色小吃琳琅满目，非遗手作精巧别致，一步一景，一味一情，尽显江南市井的鲜活与温暖。

　　穿行于幽深小巷，不经意间便遇见李公朴故居。这座古朴民居，藏着一段热血峥嵘的岁月。李公朴是伟大的爱国主义者、坚定的民主战士，“七君子”之一，他一生追求光明、奔走救国，用生命践行爱国理想。故居静谧肃穆，一梁一柱、一窗一几，都诉说着先生的赤子之心，让这条古街在温婉之外，更添一份凛然正气与家国情怀。

　　夕阳西下，余晖为西津渡镀上一层温柔的暖金。白日的喧嚣渐渐散去，小街重归安静。青石板路泛着柔光，古宅门窗映着晚霞，昭关石塔更显庄严，观音洞依旧清幽，待渡亭在暮色中静静伫立。没有喧嚣纷扰，只剩古朴典雅、岁月安然。

　　走一趟西津渡，走过的是石板路，读懂的是江南史。这里有长江的壮阔、古渡的诗意，有市井的烟火、志士的风骨，有石塔的守护、观音的祈愿，更有唐诗千年的余韵。它不张扬、不喧嚣，却以千年沉淀，告诉你：真正的江南，不止有小桥流水的温婉，更有历久弥新的厚重与从容。