开封博物馆游记：我在八朝古都的时光里走了一遭——开封洛阳西安行之四

静静的蓝月亮

　　从开封府出来，吃过午饭，我们打车来到了开封博物馆的门前。

走进博物馆大厅时，还有些恍惚——上午还站在包大人的惊堂木下，此刻就被满眼的文物包围。但很快我便回过神来：开封府演的是戏，博物馆里藏的才是真的国宝。

来之前认真做过攻略，所以我们直奔二楼，先看重点。

　　1号展厅：时光的起点

1号展厅是开封博物馆最大的一个，时间跨度从新石器时代一直到五代十国。

一进展厅，最先映入眼帘的是城摞城示意图。由于黄河历史上数次水患，开封形成了“城摞城、路摞路”的奇特景观——一座座古城像千层饼一样叠压在彼此之上。站在图前，我忽然觉得：这座城市的每一次沉埋，都是一次重新站起。

往里走，是新石器时代遗存。通过参观了解到:新石器时代分为三个阶段：裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化。那些石刀石斧粗粝而质朴，握在古人手里是工具，放在今天，是时间的信物。

　　这里，我懂得了“开封”这个名字的来历——

春秋战国时期，郑庄公在今开封城南朱仙镇附近筑城，取“启拓封疆”之意，定名启封。西汉时，为避汉景帝刘启的名讳，将“启”改为“开”。从此，“开封”二字，承载着这座城市的开拓与封疆，走了两千多年。

战国时，魏国迁都于此，称大梁；北周因临汴水，改称汴州；北宋定都后，称东京。合称汴梁、汴京，简称“汴”。就是这么几个名字，编纂了这座城市的悠悠漫长历史。

　　一号展厅里，有一个场景复原：战国时期，亚圣孟子来开封面见魏惠王（梁惠王）。我忽然想起“五十步笑百步”的典故——孟子以战为喻：士兵丢盔弃甲逃跑，有人逃百步，有人逃五十步，虽距离不同，本质都是逃跑。他以此点破魏惠王治国之误区。站在场景前，那个故事忽然从课本里走了出来。

　　2号展厅：东京梦华

2号展厅叫“东京梦华”，名字取自孟元老的《东京梦华录》。

一件件国宝看得人眼花缭乱。其中的镇馆之宝——白釉珍珠地娃娃卧莲枕，真是太神奇了，釉色温润，娃娃憨态可掬，趴在玻璃柜前看了好一会儿——古代人多么的心灵手巧，一千年前的工匠，是怎样用一双粗糙的手，捏出这样柔软的表情？

3号展厅：多面的《清明上河图》

　　大家或许都知道，《清明上河图》是北宋张择端所画，描绘的是东京城的繁华景象。

但很多人不知道，历朝历代都有画家模仿这幅画，画出了多个版本，其实，我也是在博物馆里，记住了这些历史。

在这个展厅，我们看到不同时代的“清明上河图”并置在一起——构图相似，细节各异。

忽然觉得，虽然在不同的年代，但是画家们都是想用自己的方式，留住心目中那个再也回不去的东京。

　　北宋：张择端本一部分（原作藏于北京故宫）

　　明代：仇英本一部分（原作藏于辽宁省博物馆）

　　清代：清院本一部分（原作藏于台北故宫博物院）

　　4号展厅：宋代书画与千年之音

4号展厅主要展示宋代书画。除了诸多的书画作品，这个展馆还有一个最大的展出亮点——大晟编钟。

　　大晟编钟主要用于校音，后世有“一朝大晟钟，鸣音八百年”之说——元、明、清三代的音律，都遵循着大晟律的标准。我站在编钟前，仿佛听见了八百年的宫商角徵羽，在时间深处轻轻回响。

　　14号展厅：名不在碑，有口皆碑

在二楼参观了1—4号展厅后，我们回到一楼，走进14号展厅。

…

这里有一件开封博物馆最重要的文物——开封府题名记碑。

北宋共有9位皇帝，其中有3位在登基之前，都曾在开封府任过府尹。这块碑记录了从公元950年到1105年、146年间183任开封府知府的名字。仔细看，很多名字都很熟悉：晋王赵光义（后来的宋太宗）、襄王赵恒（宋真宗），还有范仲淹、寇准、欧阳修…

　　可是，无论怎么找，都找不到包拯的名字。

我们终于在旁边的电子还原版上找到了答案。对应那块真实的石碑，包拯的名字处，是一个深深的凹痕。

据说，当时这块碑就立在开封府门口。老百姓路过时，总会情不自禁地伸手去摸包拯的名字。日复一日，年复一年，生生摸出了一个凹痕。

名不在碑，而有口皆碑

　　我伸手摸了摸那块复刻碑上的凹痕——冰凉的，光滑的，像是被无数只手抚摸过。从北宋到现在，一千多年了，老百姓记着他，不是因为他官大，是因为他替穷人说话，替冤屈伸张。

碑上其他名字早已模糊不清，唯独这个坑，深深刻进了历史里。

　　科技展厅：北宋的黑科技

参观完14号展厅，我们走进科技展厅，这才知道——中国的四大发明里，除了造纸术，其他三项发明：火药、指南针、印刷术都是在宋朝进行改进，传播到世界各地，推动了世界文明的发展。

　　展厅中央，立着一个巨型的复原模型——水运仪象台。

它是北宋苏颂发明的，集天文观测、天象模拟、计时报时于一体，是当时世界上最先进的天文钟，也是欧洲天文钟的直接祖先。在这里拍照打卡，特别出片。

水运仪象台分为三层：最上面叫浑仪，观测天象；中间叫浑象，模拟天体运行；最下面负责报时。复杂的齿轮、水斗、木阁环环相扣——水流带动齿轮，齿轮驱动木人，木人按时敲鼓、摇铃、示牌……全自动，纯机械，没有一滴电。

。

　　我在仪器前站了很久。它的功能之强大，远超想象。我只能概括为四个字——不可思议。

北宋的开封，有《清明上河图》的繁华，还有水运仪象台这样的硬核科技。我忽然觉得：我们对祖先、对宋代的了解，实在太少了。

　　出馆：恋恋不舍

从博物馆出来，已是下午五点，即将闭馆。

那天的阳光很好，照在博物馆现代感十足的建筑上。我们在馆前打卡、合影，不愿离去。

　　结语

开封博物馆，没有马骑，没有船坐，也没有表演可看。我们只是在玻璃柜前流连。

可是，我们走得比任何时候都远——从新石器时代走到北宋，从北宋走到明清，从一块石器走到一座天文钟。

如果说上午的开封府给我们的是戏，那下午的博物馆给我们的，是史。

戏让人感动，史让人敬畏。

感谢这些宝贝能留存至今，让我们这些晚生了一千多年的人，还能亲眼看看——那个伟大的时代，那些聪明的先人，究竟是什么模样。

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（待命未完）