风水理论中的“藏风聚气”中的“气”到底是什么？

道学文化

“藏风聚气，得水为上”是风水的核心理念。从风水诞生那天起，风水师们都一直坚持着这个理念，但对“藏风聚气”的“气”和“得水为上”的“水”，又有着各自不同的理解或感悟。 今天，我们先来谈谈这个“气”到底是什么？很多风水大师认为，“气”就是空气，认为纳气，就是能让空气进到房子里，纳气口就是门、窗、过道等，因为空气可以从门、窗、过道等进到房子内部，而且可以在房子里停聚。这种认知的问题是，如果门窗都是关上的呢？空气还能进来吗？空气进不来，是不是这套房子就没有“气”了呢？所以，这种观点也就不攻自破了！也有大师认为，这个空气进到房子之后，要能很顺畅地流通，就象人一样，要呼吸顺畅。因而，南北通透的房子在这些大师们的巧言之下就成了香饽饽。 但是，问题又出来了，既然要“气”能顺畅地流通，又如何让“气”聚起来呢？这不和“聚气”又相矛盾了吗？上面两种理解，肯定不符合“藏风聚气”之“气”的本意。提出“藏风聚气，得水为上”的伟大的古圣先贤，也不可能如此肤浅！藏风聚气的“气”到底是什么呢？《龙子与气场》一文讲到，中国古代的圣贤，早就在天地人合一的状态下体悟到物质有“精气”，阴阳五行，金木水火土构成宇宙万物。并用阴阳八卦来演示宇宙万物的运动、变化规律。认为天地对人有着直接影响，人不是孤立存在的，周围的环境、自然的变化，不仅影响人的身体、生命，还影响人的思维和精神活动；同样，人的思维和精神活动也影响着宇宙中的万事万物。人与自然环境的关系就是这么微妙。天有天之气，地有地之气，日月山川、花草树木，各有各的气。不仅有生命之体有气，就是无生命的物体，如泥土、石头、流水等，都有气。宇宙中万物皆有“气”的存在。 气在周围空间要产生一个力场——“气场”。气场就是物体辐射出来的能量场，弥漫于整个空间，对空间里的所有事物产生影响。环境里其它事物对人产生影响，就是靠它们的气场来实现的。气场可以分为封闭场和辐射场。由物体在其内部和周围产生的气所生成的气场，称为这个物体的封闭场。而从物体内部向外辐射的气所生成的气场，则称为这个物体的辐射场。封闭场对内起到相对稳定物质结构、性质、外形的作用；对外，则是通过它的阻挡层来抗拒其它物体辐射场的影响，以保护自身属性不被轻易改变。辐射场在空间以波动的形式由近及远地传播自身的能量信息，以影响甚至改变其他事物的结构、性质及外形等。我们人类在被自然环境影响的同时，也在影响着自然环境里的万事万物，这种作用力也是相互的。 我们还知道有生命的物体还存在着一种非常重要、非常特殊的气——生气，也就是生命之气。只有有了生命之气，种子才能正常生根发芽、开花结果、健康成长。如果生气遭受破坏，生命体就会产生病变，甚至不能繁衍下一代。比如，把种子煮熟之后，其外形虽然没什么变化，但生气已经被破坏了，就不能再生根发芽了。对于人来说，身体某些组织的生气被破坏之后，人就会生病、神经系统就可能会错乱。既然风水是环境对人的影响，环境中的一草一木，一人一物等一切物质，应该都在用自身的气场（能量场）对人产生影响，只是这些气场的力量相对于宇宙大自然的能量场来说，就显得有些微不足道了。 而宇宙大自然的能量场，主要通过天光（自然光）作用于人体，而且能穿透玻璃、窗帘等薄而疏松的物质。不同方向、不同角度的宇宙能量场，对人的影响也是不同的。宇宙自然的能量场，就像无线电波一样，虽然关上门窗、拉上窗帘，手机还是能接收到无线电信号，还是能对我们产生影响。现代科学已经发现，我们所认知的物质世界，只占宇宙总质量的5%左右而已，还有95%左右的暗物质、暗能量、暗信息等物质未被我们人类认知。因此，我们有理由相信，藏风聚气的“气”，最主要的就是这些还未被我们人类认知的占宇宙总质量95%左右的暗物质、暗能量、暗信息等物质。（为方便表达，我们姑且以能量信息或能量场统称，以后的文章均以此称谓，不再单独解释）古圣先贤正是在天人合一状态下悟知了气的这一真谛，才提出了“藏风聚气”一词，并以此作为风水的核心要义之一。 而且，这个气，也是可聚可藏的了，而且操作起来相对简单，如住家、工厂、公司、办公室等内部人员活动的静态场所，就是以藏风聚气为重，藏风聚气也就是我们平常所的纳气，且以大面积的采光面为纳气口，纳旺气最充分的点即为聚气之所，也就是正能量场的充分汇聚之处。人经常在这个点工作、休息，自然会受到宇宙正能量场的加持，进而对人的身体产生正面的影响，神清气爽、思维活跃、判断精准、精力充沛等等，在这种身体状况下作出的决策，往往是和大自然场能信息同步共振的，是顺其自然、顺应自然也是自然而然的，当然也就很容易成功！当然，藏风聚气的“风”和“气”其实是一回事，只是古人在表达时相当讲究，忌讳在同一个短语里出现相同的字，所以，就用可以表达相同或相近意思的两个不同的字来表达。这种表达方式相当普遍，比如天文地理中的“文”和“理”，崇山峻岭的“崇”和“峻”，斗转星移的“转”和“移”等。