太行深山“圣堂村”

此木

　　暮春初夏，太行山深处云气氤氲，我们老哥俩循着蜿蜒如带的太行一号旅游公路驱车而行——走走停停，寻古探幽。当车轮碾过平定、昔阳、寿阳三县交界处的最后一道山梁，圣堂村悄然浮现于峰岭叠翠之间：群山环抱如屏，松风拂面似语，山岚浮动间，俨然一方藏于太行腹地的“天然氧吧”。

　　太行深山“圣堂村”，藏两处天地所钟之奇：一为三晋独绝的雅丹地貌，一为三教合一的圣堂古寺。

村口那片数万年凝成的内陆沙丘，在风雨雕琢下，黄褐相间、沟壑纵横，沙脊如浪，灌木如绣；远望似万斛金粟堆叠山前，近观则苍茫与青翠共生——沙漠的雄浑气韵，竟与太行的灵秀风骨浑然相融，堪称太行山腹地最意外的视觉诗篇。

　　村边的圣堂寺，檐角微翘，苔痕斑驳。据碑碣与州志所载，其肇建之期或可上溯至东汉明帝之前，早于中原多数佛寺；明嘉靖、清康熙与嘉庆年间屡有重修，砖石木构间，层层叠叠皆是时光的刻痕。

　　寺中主殿三龛并立：左奉孔子，衣冠肃穆，儒风浩荡；中祀释迦，低眉含笑，梵音犹在；右尊老子，鹤发童颜，道气氤氲。一殿容三教，一村承万古——故当地人素称“三教寺”。相传黄巢兵败遁入太行，曾于此补瓦栽松，手植“长明树”一株，至今苍劲如盖。而“先有圣堂寺，后有北京城”之谚，虽未见于正史，却深植于《平定州志》与山民口耳之间，如古钟余韵，悠悠回荡于太行深谷。