<p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block"> 孟子曰：“人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾⑴。独孤臣孽子，其操心也危⑵，其虑患也深，故达。”</p><p class="ql-block"> 孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。”</p><p class="ql-block"> 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故⑶，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人⑷，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉⑸。”</p><p class="ql-block"> ——（先秦）《孟子·卷十三 尽心（上）（18～20）》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【注释】</p><p class="ql-block">⑴ 疢(chèn)疾：疾病，这里可理解为灾难。</p><p class="ql-block">⑵ 孽子：即庶子。古代一夫多妻，不是嫡妻所生的孩子，称为庶子。危：不安。</p><p class="ql-block">⑶ 故：变故，如灾难、祸患、死亡、疾病等。</p><p class="ql-block">⑷ 怍(zuò)：惭愧。</p><p class="ql-block">⑸ 王天下不与存：再次强调“王天下”之事不在“三乐”之中，因为这不是一个等量级的问题。</p><p class="ql-block">【原文大意】</p><p class="ql-block"> 孟子说：“人之所以能够拥有德行、智慧、技艺、知识，常常是由于灾患的缘故。只有那些孤立无援的大臣、地位卑贱的庶子，他们操心劳神总是不得安宁，忧虑灾患更深，所以通达事理。”</p><p class="ql-block"> 孟子说：“有侍奉君主的人，把侍奉某个君主当作快乐；有安定国家的臣子，把安定国家当作快乐；有天民，就是那些先使大道通行于天下，然后再去实行的人；有大人，就是那些使自身端正，外物便随之端正的人。”</p><p class="ql-block"> 孟子说：“君子有三种乐事，但用仁德统一天下并不在其中。父母都健在，兄弟没有灾祸，这是第一件乐事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件乐事；得到天下的优秀人才而去教育他们，这是第三件乐事。君子有这三件乐事，而称王于天下并不在其中。”</p>