这麽近，那麽美，周末到河北（系列）一一邯郸（1）

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邯郸地处河北省南端，晋冀鲁豫四省交界处，是河北省重要的经济中心。国家历史文化名城，城邑肇起于殷商，具有3100年建城历史，且是3000年来从未改过名字的城市。战国时期作为七雄之一的赵国都城历时158年。 邯郸还是中国的“成语之都”，据统计与邯郸有关的成语多达2000多条。每条成语背後都有一个历史故事，如“胡服骑射”、“完璧归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”…… 抗日战争期，邯郸是晋冀鲁豫边区政府和129师司令部驻地。 　　参黄粱梦吕仙祠（邯郸古观） 黄粱梦吕仙祠位于邯郸市丛台区黄粱梦镇黄粱梦村南。是中国著名道教建筑。始建于北宋年间（960—一1279年），依据唐代沈既济所撰传奇小说《枕中记》中“一枕黄粱”梦而建。占地14000平方米，是一组保存完整，规模较大的道教建筑遗存。 2013年国务院公布为第七批国家重点文物保护单位。3A级旅遊景区。 图为面西的山门。 　　进入景区前院。 　　院内北侧立三通碑，似被人为刮磨过，字多漫漶不清，难以卒读。 右碑可辨识者:上部横书隶体“黄梁梦”三字。右侧竖书:“梦觉方知学道长”，落款为冯玉祥钤印（倒戈将军是位爱题字的人） 左碑可辨识者:右侧竖书:“敕賜风雷隆X仙宫记”，正文首行纪年为“嘉靖己酉仲秋”当为1549年。落款为:明礼部尚书顾可学撰宋建安书。 照壁 照壁上大字行草“篷莱仙境”（上） 关于“蓬莱仙境”何人所书的传说。（下） 丹门 这是由南向北中轴线上第一道门。门内黑底金字匾<泽沛苍生>为首都师范大学教授，书法家欧阳中石所书。 檐下两侧抱柱联: 蓬莱仙境蓬莱客 万世儒风万世诗 八卦亭 八卦亭南侧有荷花池。 午朝门 过了八卦亭继续向北是午朝门。门楣上书<神仙洞府> 第一重正殿一一钟离殿 殿正中供奉汉钟离，原名钟离权，原是汉时一员武将，後悟道修仙，为“八仙”之首，被道教尊为“正阳帝君”，全真道第二祖。 门楣悬<正阳帝君>匾 两侧抱柱联:汉代武将军辞红尘修大罗八仙居其首唐朝文进士炊黄粱度卢生五祖位乎中 此隶书联为已故中国书协副主席刘炳森所书。能在这里看到我天津第三中学学长墨宝，倍感亲切！ 　　正阳帝君像，与常见八仙画像中头梳双髻，坦腹执扇形象迥异。 正阳殿内壁画 　　第二重正殿一一吕祖殿 吕祖殿内供奉吕洞宾。传为唐朝人，名岩，字洞宾。全真道奉为“北五祖”之一，故通称吕祖，又因受封纯阳演政警化孚佑帝君，又称吕纯阳。是“八仙”中故事最多、名声最大的一位。 殿内门楣所悬<孚佑帝君>匾为著名画家董寿平所书。 　　殿正中为吕洞宾塑像，也与平常所见穿袍带冠，手持宝剑画像不同。（大约在这道观之内要塑正装像吧） 吕祖殿内壁画 　　最後一重殿一一卢生祠 剧内壁画为卢生黄粱一梦故事，正中卢生睡卧青石雕像为明代雕制。 卢生非佛非神而独享一祠，这是国内独有的孤例，像亦此殿所独有。 卢生祠内壁画 　　正殿东侧碑廊中高分碑刻 　　天津大学教授，书法家王学仲先生诗作书法碑刻。拜将封侯四十年，宫中还许伴婵娟。？甜一枕黄梁熟，梦到醒时便豁然。 此诗为先生1973年访涉县铁厂时顺谒吕仙祠时作。（右）道士囊中授枕眠，封候拜将似？寰。黄粱梦觉繁华里，富贵何人能看穿。（左） 此与上诗为先生同年所作，1989年追碑廊时勒石。 　　著名学者，原中国书协副主席，河北省书协主席黄绮书法碑刻。热爱人生尊现实，梦求富贵太愚痴。笑君醒后仍饥饿，啖我黄粱饭似饴。 1989年为黄梁梦题 　　当代著名书法篆刻家，原福建书法篆刻研究会副会长，原福建省书协副主席潘主兰先生书法碑刻。梦入华胥小顷懽，黄粱传说出邯郸。仙人迹杳崇祠在，付予吾曹物外观。 1989年为黄梁梦园林题 　　原中国书协副主席刘艺先生书明-梅国楼过黄粱梦村吕仙祠诗举世浮花竞日新，黄粱未熟梦生春。只因富贵惊人眼，故使卢生睡到今。手把芙蓉八百春，双龙袖里出风尘。桑田沧海多更变，得到蓬莱有几人。 1989年书于京华醒庐 　　民俗神宫中的<苍颉殿>、<月老殿>、<财神殿>、<文昌殿>、<天后殿> 　　<中国名梦舘>以壁画+文字的形式展示历史传说中的著名梦境。由“黄粱梦”生发开以“梦”为主题的展览是这里一大特色，也为国内仅见。 　　进舘右侧墙上“黄梁梦”壁画。画面左上卢生享荣华，得富贵，意气风发飘飘然。右下一角釜中黄粱尚未熟。虚幻与现实的强烈反差。 <红楼梦>专题展室 展示<红楼梦>核心章节“第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦”情节。画面篇幅宏大，人物众多，色彩艳而不俗。形象地再现了第五回的文字内容。 　　名人梦专题表现历上上诸多名人的梦境。 孔子梦周公 孔子（前551—一前479年）鞦时期思想家、教育家，儒家学派创始人。仰慕辅佐周武王建立西周的周公姬旦，时常在梦中见到他，并向周公请教治国之道和西周的礼仪制度。醒来就向弟子们传授。 庄周梦蝶 庄周（前369—一前286）先秦道家学派集大成者。他曾做个一个很奇怪的梦，梦见自己变成一只大而美的蝴蝶。醒後把这个梦记录下来。“庄周梦蝶”成为後世梦典。 　　屈原（前340一一前278）战国时楚国人。羋姓，屈氏，名平，字原。又自称名正则，字灵均。楚国贵族，出生于楚·丹阳秭归。知识渊博，志向远大。主张彰明法度，举贤任能。他在其作品《九章》中描述他“昔余梦登天兮，魂中道而无杭”即梦见自己登天，但神魂到中途遇大河无船可渡。表达了自己“曰有志极而无旁”，空有远大志向却无人助力而不能实现的激愤心情。 　　《梦游天姥吟留别》是李白的一篇记梦游仙之，表达了作。诗中诗人描述了自己在梦中遊历天姥山瑰丽奇绝的景色。诗的最後“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”诗人一吐郁闷之气，表达了对自由的渴求和对当朝权贵的蔑视。 苏轼梦遊广利王水晶宫 这是苏轼离开黄州赴汝州团练副使途中，在驿站停留时，酒後微醺时作的一个奇异的梦。 赵明诚梦兆娶才女 这是通过梦境吉兆，表现赵明诚与北宋才女李清照爱情故事。 唐演梦墨 唐寅（1470一一1524年）字伯虎，号六如居士。明代著名画家、书法家、诗人。 一次唐寅梦到有人送他一筐墨锭，十分高兴，就在居所建了座“梦墨亭”表达了一生与笔墨结缘。 《牡丹亭》连环壁画 汤显祖（1550一一1616年）字义仍，号海岩。明代戏剧家，文学家。祖籍江西抚州临川县。明-万历十一年（1583年）进士，万历二十六年辞官归里，潜心戏剧和诗词创作。 其传世戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》合称“临川四梦”。有“中国戏圣”，“东方莎士比亚”之称。《牡丹亭》即《还魂记》表现杜丽娘和柳梦梅因梦生情，超越生死，终成眷属的爱情故事。 世人莫学卢生梦，富贵荣华转瞬空。访道求仙虚幻事，功成全在奋斗中。