【五日主题·第26期】归真赋

危阑独倚

【五日主题·第26期】归真赋

图文/危阑独倚

　　夫天地循常，万物循道。人生于世，稚而至老。然世途光怪，凝五光带十色，是依然真率；但人有痴迷，喜逐物易丧志，而自觉逍遥。余尝观稚子嬉戏，笑靥纯然，啼哭率性，不假雕琢而天机自显；及长老成，礼法束缚，名利牵驱，善于粉饰以盗名弄巧。 　　昔者庄周梦蝶，物我两忘，陶潜采菊，心远地偏，尽悟得大道之真、天地之美而不失天真性也；今者巧言令色，见利忘义，溜须拍马，饰容藏拙，皆修成衣冠之丽、言辞之伪而尽失心本原也。嗟乎昔时真性情乃忘，今日假声色俱全。市井因名利而争，瓠俗为是非莫辨。故衣冠楚楚而行尸走肉，珠玉累累以神形暗淡也。 　　余尝游于山林，见野芳竞发而各适其时，飞瀑悬流而自得其势。鹿鸣呦呦不羡鸾驾，云卷悠悠岂慕闹市？夫知真者，非矫揉造作之态，乃本性自然之谓。老叟拄杖是风骨之依，赤子啼笑属天籁之靡。故无须学彭祖之步而称仙，效东施之颦以化美。人生一世，似白驹之过隙；草木一秋，如蜉蝣之天地。受外物之役，驰骛于名利之场；得点滴之惠，沉沦于声色之喜。茧作自缚，心为形役，鸟入樊笼，性为物束，岂不悲乎者？ 　　嗟乎！世之所谓智者，实大惑也。终日营营，如蚁慕膻；毕世惶惶，似蛾赴火。及至夜半扪心，竟不识本来真我。且任解缆放舟，游江海之辽阔；破笼飞鸟，得云天之婆娑。去粉饰，还本真；除机心，葆淳和。使胸襟处自有清风，眉宇间常见青蛾。此乃归真之谛课也。歌曰：
清溪无染自淙淙，璞玉元初不琢恭。
但得心斋除妄见，何须蓬岛觅仙踪。