北京古观象台游记

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　　古观象台位于东城区建国门立交桥西南角；明正统七年（1442年）建成，初称观星台，清代改称观象台，是明清两代皇家天文台；自明正统至1929年，连续观测近500年，为全球现存古天文台中连续观测时长之最 。台体高约14米，台顶东西长23.9米、南北长20.4米。

郭守敬（1231—1316），字若思，邢州邢台（今河北邢台信都区）人，元代杰出的天文学家、数学家、水利工程专家、仪器制造家，世称“郭太史” 。

幼承祖父郭荣家学，后师从刘秉忠；1262年受忽必烈召见，献水利六策而入仕；历任太史令、昭文馆大学士等职，晚年归乡，延祐三年去世，享年86岁。

核心成就

1. 天文历法：主持“四海测验”，创制简仪、高表、仰仪等10余种精密天文仪器；与王恂等编订《授时历》（1281年颁行），定回归年为365.2425日，与公历值相同，却早300余年。

​2. 水利工程：修复西夏古渠，奠定宁夏灌区基础；主持开凿通惠河，解决大都（今北京）漕运难题，实现京杭大运河全线贯通。

​3. 国际影响：月球上有“郭守敬环形山”，小行星2012被命名为“郭守敬星”。

核心文物（清代八件铜仪）：康熙、乾隆年间由南怀仁等传教士参与监造，中西合璧工艺精湛，包括：天体仪、赤道经纬仪、黄道经纬仪、地平经纬仪、象限仪、纪限仪、地平经仪、玑衡抚辰仪（清代最后一件大型铜质天文仪器）。

郭守敬、王恂在大都城东南角（今建国门附近）主持建造元太史院·司天台（灵台），是北京第一座国家级天文台。

郭守敬不是明清古观象台的建造者，但他是北京地区最早皇家天文台的开创者，为后世古观象台奠定了台址、仪器与观测体系的基础。

《夏小正》最早收录于西汉戴德编纂的《大戴礼记》（卷二），是其中一篇 。隋代以后出现单行本，《隋书·经籍志》首次将其单独著录 。内容源头：相传源自夏代的“夏时”（物候农事历法），孔子曾在杞国得“夏时”，即《夏小正》 。

​成书年代：

经文约成于商代/商周之际，最迟春秋以前；《传》为战国人所作 。

​ 中国现存最早的物候历书，以夏历12月为序，记星象、物候、农事 。

南宋黄裳绘制、王致远刻石的《苏州石刻天文图》，也是世界现存最古老的实测全天石刻星图。

中心圆形星图：以北极为中心，用盖天图方式绘制，标注了二十八宿、赤道、黄道和银河。周边文字：是原碑下方的释文，讲解了天地、分野、度数等古代天文理论。

- 北极（紫微垣中心）：就是星图最正中间的位置，是整个图的旋转中心，古代叫“天极”。

​ 北斗七星：就在北极的右上方（对应实际的北方偏西），是图里最显眼的“勺子”形状。

​ 从勺口到勺柄依次是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

​ 它是古代用来辨方向、定季节的关键星群，也是整个图里最容易认的标志。

著名的天文学家及西学东渐

在人类文明的漫漫长河中，不同的时间、不同的地方，出现了许多探天文的学者，他们是人类认识宇宙，认识自己的先行者。在中西方没有交流的情况下进行着彼此独立的研究。随着十六世纪的地理大发现,出现了文化传播的使者将西方的天文学传入中国然后文将中国的文化传译到西方，在中国我们称此为"西学东渐”。

文艺复兴时期的西方天文学

从公元14世纪起至17世纪上半期止，在西方历史上出现了继古希腊罗马文化繁荣之后的

第上个文化高峰时期，这就是起始于意大利的欧洲文艺复兴。它持续发展了300余年，推动欧洲从中世纪的封建社会走向了近代资本主义社会。在这期间，西方的天文学领域中出现了哥白尼、第谷、开普勒、布鲁诺、伽利略等科学巨火，他们是近代科学发展的奠基人。

　　北京古观象台始建于公元1421年（明正统七年），是明清两代的皇家天文台。从明正统初年到1929年止，古观象台持续天文观测近五百年，是世界上现存同期古代天文台中持续观测时间最长的一座天文台。北京古观象台以其悠久的历史、独特的建筑、配套齐全的古天文仪器以及在中西方文化交流中所发挥的巨大作用在国际上久负盛名。

　　公元1421年（永乐十年），明成祖迁都北京1442年(正统七年）利用元大都城东南角楼修建观星台，将铜制的浑仪、简仪和浑象放在台上,并在台下修建紫微殿等房屋。1446年(正统十一年）又增修暑影堂，陈设圭表和漏壶等计时仪器。至此，北京古观象台和附属建筑群，大体上具备了今天所见的规模和格局。

　　1900年(光绪二十六年），八国联军入侵北京，由于古观象台在德、法占领区内，于是德国强占了明代浑仪、清代的天体仪、玑衡抚辰仪地果经仪和纪限仪；法国则夺取了明代简仪清代的赤道经纬仪、黄道经纬仪、地平经纬仪和象限仪。这些在传统文化中被视为皇朝礼器”的国之重器，竟被贪婪的西方列强在光天化日之下野蛮地据为己有。法国道于世界泉论,在1902年归还了所夺仪器而德国则将掠夺的仪器运回国陈列，直至1921年才归还中国。

玲珑仪，位于北京古观象台的庭院内，是元代科学家郭守敬设计的天文仪器的复原品。

玲珑仪由元代郭守敬创制，是他为修订《授时历》而研制的精密仪器之一，原器已失传，这是后世复原的模型。它是一台兼具观测与演示功能的仪器。仪器为球形结构，球体上按星象位置打孔，观测者可进入球体内部，通过透光孔模拟星空，直观了解星象分布，同时也能读取天体的赤道坐标。

​ 名称由来：因球体镂空、构件精巧，能“玲珑”地展现星象，故名“玲珑仪”。

日晷，具体是北京古观象台庭院里的石制赤道日晷，是古代用来计时的重要仪器。

圭表，是中国古代用来测量日影长度、定节气和测算回归年的核心天文仪器，这张照片里的是北京古观象台的复制品。

　　北京古观象台的这台圭表，原型源自元代郭守敬的设计，明代在此仿制，清代又加以改造。它是台下晷影堂的重要展品，和台顶的清代八大仪器形成了“观测星象”与“测定节气”的功能互补。

地平经纬仪，是北京古观象台台顶的清代八大天文仪器之一。

- 铸造背景：清康熙五十二年至五十四年（1713-1715年），由德国传教士纪理安监制，是清代最后一件由西方传教士主导铸造的大型天文仪器。它合并了地平经仪和象限仪的功能，可同时测定天体的地平经度（方位角）和地平纬度（高度角），是观测天体在地平坐标系中位置的核心工具。由底座、象限环、窥衡和拱形支架组成，总重约7.37吨，高4.125米。拱形支架和底部的雕刻带有典型的中西合璧风格，既有欧洲仪器的精密刻度，也融入了中国传统的装饰纹样。

​ 1900年曾被法国侵略者掠至法国驻华大使馆内，1902年归还古观象台。

　　黄道经纬仪，是北京古观象台台顶的清代八大天文仪器之一。

- 铸造背景：制于清康熙八年至十二年（1669-1673年），由比利时传教士南怀仁监制，是我国第一架独立的黄道坐标系统观测仪器。用于测量天体的黄道经度、黄道纬度，也可用来测定二十四节气，是推算日月五星运行轨迹、编制历法的重要工具。由多层铜圈组成，以黄道圈为核心构架，下方由龙形雕塑支撑，整体高3.492米，重2752千克，兼具精密的西方刻度工艺与中国传统装饰风格。

​ 1900年曾被德国侵略者掠走，后归还，是中西天文交流的重要见证。

李鉴澄(1905-2006），江苏吴江人，中国民主同盟盟员，著名天文学家，中国现代天文学事业的重要开拓者。1929年6月毕业于厦门大学数学系，后曾任该系助教。1930年7月调入中央研究院天文研究所，同年加入中国天文学会，历任天文学会秘书、天文学会编辑委员会委员、天文学会评议员等职。他全程参与了南京紫金山天文台和昆明凤凰山天文台的创建，开展了大量艰辛的天文仪器装置校订以及天文观测研究工作，并参与编制了我国最早的天文年历。

李鉴橙教授各时期的照片。

　　清康熙八年至十二年（1669-1673年），由比利时传教士南怀仁主持铸造，是一件大型铜制天球仪。

它是古人的“立体星图”，球体上刻有全天可见的1876颗恒星、赤道、黄道、银河等，可用来模拟星空运转，演示日月星辰的出没、四季星象变化。球体直径约2米，外面套有子午圈和地平圈，下方由龙形支架支撑，整体高3.37米，兼具精密刻度与传统装饰美感。

​1900年曾被德国侵略者掠走，后归还，是中西天文交流的重要见证。北京古观象台的天体仪，是清代八大天文仪器之一。

地平经纬仪

赤道经纬仪，是清代八大天文仪器之一。

清康熙八年至十二年（1669-1673年），由比利时传教士南怀仁主持铸造，是清代最早的一批大型天文仪器之一。用于测量天体的赤道经度、赤道纬度，是定位恒星、行星在赤道坐标系中位置的核心工具，也可用来测定天体的赤经、赤纬，是古代编制星表、推算历法的重要仪器。

​以赤道圈为核心构架，由多层铜圈组成，下方由精雕细琢的龙形支架支撑，整体高3.38米，重2720千克，兼具精密刻度与中国传统装饰风格。

​ 1900年曾被法国侵略者掠走，后归还古观象台，是中西天文交流与近代历史波折的见证。

象限仪，是清代八大天文仪器之一。

清康熙八年至十二年（1669-1673年），由比利时传教士南怀仁主持铸造。专用于测量天体的地平高度（仰角），比如日月星辰升起、落下时的高度，是古代观测天体位置的重要工具。主体为90°的扇形铜弧，弧上刻有精密刻度；支架上饰有龙纹，是典型的中西合璧风格。

​1900年曾被德国侵略者掠走，后归还古观象台，是近代历史的见证。

北京古观象台天文仪器上的清代铜狮（狻猊）

龙柱

这是北京古观象台天文仪器底座上的清代铜狮（也常被称为狻猊），是台顶八件清代天文仪器上的标志性装饰瑞兽。

这是北京古观象台清代天文仪器底座上的铜制饕餮纹兽首，是中国传统青铜器纹饰与天文仪器结合的典型代表。