<p class="ql-block"> 枫溪吴氏家庙位于枫溪区枫二村大祠堂前路，时代为明，清朝重修……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 2011年，枫溪吴氏家庙被公布为潮州市文物保护单位。</p> <p class="ql-block"> 村中有吴、刘、陆、章等姓，以吴姓为多。吴氏明代又称“五含”，自漳属云霄迁来。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(34, 34, 34);"> 明代建筑清代重建的吴氏大宗祠（现为枫溪小学）内保存有吴殿邦墨迹石刻，枫溪寨（方型寨）为吴氏人聚居地。</span></p> <p class="ql-block"> 吴殿邦，明代人，又名吴尔达，号海日，海阳（今潮安县）人。明万历四十年(1612年)壬子解元，四十一年癸丑进士。天启元年(1621年)辽阳失守时，御史房可庄接连上疏，请求起用李三才，吴殿邦当即详细辩论李三才不可用的理由，见识出众。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);"> 五年十二月吴殿邦奏参樊王受贿脏银10万两，追回脏银，因而被提升为尚宝卿。六年六月御史李灿然论列徐绍吉事件，吴殿邦因失职获罪，罢官归家。著有《浮云吟》30首。他还著《古欢堂集》、《匏谷诗集》，每刻成後，旋即自毁其版，不传於世。</span></p> <p class="ql-block"> 吴殿邦博学多才，能文善书，名噪历代书坛，他的书艺活动影响化成民间传说甚多，在《潮州民间故事集成》中就有十三事，不比状元林大钦、尚书黄锦的传说逊色。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);"> 但吴殿邦遗留下来的笔迹并不多，雕刻字迹散见于家乡各地的有：“山国枫芘”、“枫老山门古；溪深国泽长”、“见位闻声”、“枫溪”、“尺木居”、“入门思敬”、“读书处”、“三世尚书”、“四朝元老”、“大理少卿”等件，还有“孝发”碑34字。至于书法墨迹，经数百年天灾人祸，几乎泯灭殆尽，今能见到的只有分别藏于澄海和汕头博物馆中两件纸本立轴。前者书五言诗一首：“耕牛无宿草，仓鼠有余粮，万事分已定，浮生空白忙。”署名殿邦。后者书七言诗一首，末两句为“诗思欲狂遨不得，粉情名壁浑漫题。”署名吴殿邦。这两件作品均盖竭两方印，未载时间。视其风范，应为同期作品，而前轴字迹更为苍劲。</span></p> <p class="ql-block"> 吴殿邦书法与同时代全国名书家王铎笔法颇相似，他们都是学习宋代的书法家米芾而自成一家。纵观现有笔迹，可以看出，吴氏学米书最显着的特征是结体欹侧，而且发挥很精彩。</p> <p class="ql-block"> 另有资料提及当地吴氏家庙类建筑在明末初建，清末民国时期曾进行格局改建（如从三进二天井改为两进一天井），反映了不同时期的修缮与变迁 。</p> <p class="ql-block"> 枫溪吴氏家庙的故事，是一部“名人墨宝+移民史诗+古建新生”的缩影。它既承载着明代尚书吴殿邦的艺术荣光，也记录了吴氏族人从福建迁入潮州后的繁衍发展，更在当代通过慈善和文化活动焕发出新的生命力。</p>