藏传佛韵西黄寺（2）

与你同行

图文：与你同行
美篇号：3781763

寻探景点：北京西黄寺

　　接续上一集的旅程，在西黄寺第一进院落的最后方，便是宏伟壮观的天王殿，它坐落在院落的中轴线上，是进入第二进院落的必经之地，也是藏传佛教特色的重要体现。远远望去，天王殿气势恢宏，飞檐翘角，朱红门窗，与周围的建筑相互映衬，尽显古寺的庄严与肃穆。 　　天王殿前的左右两侧，各树立着一座经幡，这是藏传佛教寺院的标志性装饰，也被称为胜利幢，色彩鲜艳，随风飘动，鲜明地告诉每一位访客，这里是藏传佛教的圣地，也为这座汉式风格的古寺，增添了浓郁的藏传佛教韵味。从经幡所在的位置向东西两边望去，东边是钟楼，西边是鼓楼，两座楼宇形制对称，造型简洁大气，飞檐翘角，与天王殿、山门殿遥相呼应，构成了“晨钟暮鼓”的传统寺院格局，虽未听到钟鼓之声，却能想象出昔日古寺晨钟响起、暮鼓轻敲的宁静景象。 　　天王殿的门前，摆放着两座石狮，一左一右，威武雄壮，守护着大殿的威严。石狮通体由青石雕刻而成，身形高大，昂首挺胸，双目圆睁，目光如炬，仿佛在警惕地守护着古寺的安宁。雄狮左爪踩踏着一只绣球，象征着权力与威严；雌狮右爪抚摸着一只幼狮，象征着繁衍与吉祥。石狮的毛发雕刻得细致入微，卷曲的鬃毛层次分明，身躯上的纹路流畅自然，就连石狮的神态，都刻画得栩栩如生，既有猛兽的威严，也有瑞兽的祥和，尽显古人的雕刻技艺之高超。 　　天王殿的屋檐下正中悬挂着一块匾额，“天王殿”三个大字金光闪闪，笔力遒劲，与山门殿的匾额风格一脉相承，彰显了大殿的庄重地位。枋间绘满了精美的彩绘，色彩艳丽而不张扬，图案繁复而不杂乱，有藏传佛教中的吉祥图案，也有汉式建筑中的缠枝莲纹，将藏汉建筑艺术完美融合。彩绘的色彩历经岁月打磨，依旧鲜亮，每一笔勾勒都细致入微，每一种色彩都搭配和谐，为这座庄严的大殿，增添了几分灵动与雅致。 　　踏入天王殿，一股肃穆之气扑面而来，殿内光线略显昏暗，更添了几分神秘感。大殿正中，供奉着弥勒佛，佛像金光灿灿，通体鎏金，面容圆润，嘴角上扬，面带慈祥的笑容，双手置于腹前，神态安详，仿佛在庇佑着每一位前来参拜的访客。弥勒佛的左右两边，是威武的四大天王，他们身形高大，神态威严，身着铠甲，手持法器，姿态各异，尽显威慑之力——这四位天王的造型具有典型的藏传佛教佛像特征，北方多闻天王右手执宝幢，左手托着一只吐宝鼠，口中仿佛正吐出彩珠，与汉传佛教中的四大天王造型略有不同，更具藏地特色。 　　最令人称奇的是，弥勒佛的后背，供奉的并非汉传佛教中常见的韦陀菩萨，而是达摩多罗居士，这在众多寺庙中是比较少见的。达摩多罗居士是甘肃贺兰山人，据说他拥有超凡的法力和高深的智慧，被藏传佛教纳入十八罗汉之中。佛像中的达摩多罗居士，身着朴素的僧衣，右手持拂尘，左手托着一个宝瓶，神态安详，目光温和，与前方的弥勒佛、四大天王相映成趣，也彰显了西黄寺藏传佛教的独特底蕴。 　　穿过天王殿，向北而行，一座精美的垂花门便映入眼帘，它是西黄寺的标志性建筑之一，也是藏汉建筑风格融合的典范。这座垂花门始建于乾隆四十七年（公元1782年），与清净化城塔同期建造，采用珍贵的楠木结构，造型别致典雅，整体风格既有着汉式建筑的精巧细腻，又融入了藏传佛教的装饰元素，独具特色。所谓垂花门，便是因其檐柱不落地，而是垂吊在屋檐之下，称为垂柱，垂柱下方挂着一枚垂珠，垂珠被彩绘成花瓣的形状，精致灵动，故而得名“垂花门”。 　　我们眼前看到的这座垂花门，并非原始建筑，而是复建于2008年，复建后的垂花门，严格遵循了原始形制，保留了其原本的韵味，同时又焕然一新。门楣上的彩绘依旧精美，色彩鲜亮，图案繁复，涵盖了藏汉两种文化的吉祥元素，每一笔都匠心独运；顶上的黄色琉璃瓦色泽温润，与山门殿、天王殿的琉璃瓦遥相呼应，屋脊上的脊兽也经过精心修缮，造型栩栩如生，尽显皇家寺院的气派。 　　在垂花门的一侧，摆放着一对石鼓，这便是如意抱鼓石，又称滚墩石。由于年代久远，原有的如意抱鼓石风化严重，无法继续陈列，于是工作人员便将原物安放在此处，供游客参观，既保留了历史的痕迹，也让人们得以窥见古寺的过往。这对如意抱鼓石通体由汉白玉雕刻而成，表面的纹路虽因风化有些模糊，但依旧能看出当年的精美，鼓面上雕刻着如意纹样，寓意吉祥如意，彰显了古人对美好生活的向往。 　　垂花门前的院落，布置得雅致清幽，几座藏汉合璧的石雕与铜铸供器静静伫立，尽显古寺禅意。一尊石雕供盆以仰莲须弥座承托，盆身满雕缠枝莲与藏传佛教吉祥纹饰，底座还刻有藏文铭文，工艺精巧；一旁的青铜鼎式香炉仿西周形制，饰有波曲纹与兽面纹，鼎前石碑更刻有藏传佛教的 “十相自在” 图案，庄重古朴。这些器物历经岁月，与红墙古建相映，为院落添上了几分肃穆清雅的韵味。 　　从垂花门西面的侧门进入，便来到了西黄寺的第二进院落。与第一进院落相比，这里更加静谧清幽，建筑布局也更为规整。院落中央的石板地面上，还能看到一块圆形石砌遗迹，古朴厚重；院落中同样摆放着巨大的铜缸，缸身镌刻着 “西黄寺” 字样，四面饰有狮首衔环，形制厚重端庄，水面平静无波，映着红墙古木，为这座院落添上了几分古雅韵味。

从背面看垂花门

　　在第二进院落北面的中轴线上，便是雄伟壮观的大雄宝殿，它面阔五间，坐落在高高的月台之上，气势恢宏，庄严肃穆，是西黄寺的核心建筑之一。这座大雄宝殿始建于1927年，是九世班禅大师组织重修西黄寺时所建，承载着九世班禅大师对古寺的珍视与对藏传佛教的虔诚。大殿采用绿琉璃筒瓦、歇山顶形制，五踩斗拱，造型庄重，既有汉式建筑的宏伟，又融入了藏传佛教的装饰元素，尽显藏汉文化融合的魅力。 　　大雄宝殿前的玉龙丹墀台阶，是整座大殿的点睛之笔，雕刻得极为精美，堪称建筑艺术的瑰宝。台阶上的浮雕以二龙戏珠为核心，雕刻着山、云、龙等图案，龙的造型矫健灵动，龙鳞清晰可辨，云雾缭绕其间，山峦错落有致，每一处细节都雕刻得栩栩如生，仿佛龙在云雾中穿梭，极具立体感和艺术感染力，彰显了皇家规制的气派，也体现了古人高超的雕刻技艺。 　　踏入大雄宝殿，一股浓郁的禅意扑面而来，殿内井口天花，井心绘有曼陀罗花，花心书写着藏文，尽显藏传佛教的特色。大殿正中，摆放着班禅大师的法座，法座庄严华贵，彰显着班禅大师的崇高地位；法座西侧，供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊佛像，佛像金光灿灿，神态安详，面容慈悲，仿佛在普度众生；法座东侧，分别供奉着强巴佛、十一面观音菩萨、卡萨尔巴尼观音菩萨，佛像造型精美，纹饰繁复，每一尊都雕刻得栩栩如生，尽显藏传佛教佛像的艺术魅力。 　　大雄宝殿内的每一处装饰及佛像，都承载着藏传佛教的文化底蕴，也见证着汉藏文化的交流融合。站在殿内，仿佛能感受到百年古寺的禅意与庄严，心中的浮躁也渐渐消散，只剩下宁静与敬畏。第二集的西黄寺之旅，便暂且到此，这座集历史、文化、艺术于一体的古寺，还有更多的惊喜与底蕴，等待着我们慢慢探寻。