青灵庙

草原狼

　　美篇昵称：草原狼

美 篇 号：72994089

我的老家在湘南，老家原来有一座庙叫青灵庙，在我的记忆中这座庙很普通，庙不大，典型的湘南式庙宇。在除“四害”运动中，庙里的和尚被赶走了，菩萨也被砸掉，后改成村集体食堂，分田到户后，集体食堂取消后庙里改为牛棚，大集体时期我们生产队的牛全部关在这个庙里，庙后面是生产队放稻谷的谷仓和晒稻谷的禾场，生产队一二季稻谷集中存放在这里，每年除去上交给国家的公粮，剩下的粮食，按劳动力和工分分给各家各户，自然家里劳动力多的工分高所分的粮食就多一些，我父母跟爷爷奶奶分家后，父亲在工厂上班，我和弟弟还小，只有母亲一个人挣工分，自然分得的粮食不够，好在父亲有一份工资，也节约了一些粮票，可以补贴家用，那时候我们家的粮食略有结余，可以接济一下乡亲，母亲是个热心肠的人，尽管脾气不好，但母亲是那种“刀子嘴豆腐心”的人。

　　禾场上原来是块林地，长了几十颗高大的松树和樟树，大跃进时期砍了一部分大树用做炼钢燃料，大锅饭时期将剩下的大树砍了，给集体食堂做柴火烧，砍完树留下一块空地，生产队把这块空地平整好，再用石灰砂浆和水泥，对地面进行硬化处理，变成晒谷坪，稻田里刚打回来的稻谷直接倒在晒谷坪里。大跃进和大锅饭时期虽然我没有经历过，但大集体后期和分田到户我还是经历过，大集体时期生产队长每天早上八点多钟，召齐全村所有劳力到禾场上集合，布置当天的农业生产任务，然后大家集体出工，到了田头，几杆烟枪凑齐在一起，坐在田埂上腾云驾雾，大家都是出工不出力，扎扎实实做一天事与磨洋工，拿的工分是一样多，做多与做少都是一个样。

　　青灵庙门口有一张水塘，就叫庙门口塘，村上人都不这样叫，“庙门口”成了这张塘的代名词，“庙门口”面积大约2亩左右，水深处大约1.5米，每次下大雨雨水从上游三队马家冲一直往下流，沿途溪水越来越高，溪水漫过溪堤，青灵庙门前一大片水田及水塘，地势比较低，就被雨水淹没，变成一个泽国，一两天后这一片区域水位下降，等“庙门口”的水位下降后，我和毛羊叔商量准备到“庙门口”去捕鱼，我们捕鱼就用两个茶饼、2只竹篓、2担水桶、2套竹制渔具等。老家出产油茶子，每年寒露后各家各户到山上采摘油茶子，油茶子放在晒谷坪上，太阳光晒几天后，油茶壳爆开，再把壳里面的油茶果用竹筐收集好，送到村上的榨油站，油茶果先要烘烤几个小时，再将烘烤后的油茶果碾碎，榨油机下面放置圆形模具，这个模具大概一个脸盆大，磨具里铺平稻草，将碾碎后的油茶粉放置在圆形模具的稻草上面，把稻草扎结实，一个机子大概榨二十来个模具，这种榨油机其实利用压强的原理，在外力作用下将油茶粉里面的茶油榨出来，待模具里面的油茶粉不再出油时，慢慢降低榨油机的压力，模具里面的茶枯就榨成茶籽饼了，将茶籽饼取下来，茶籽饼是油茶果经过压榨后剩下的碎渣，做成一个个脸盆大的茶籽饼，茶籽饼含有茶皂，对鱼类有毒，但伤害不大，村民便把茶籽饼捣碎，用煮猪食的大锅加水煮开、冷却，用茶枯饼煮开的水就可以捕鱼，山，村民都懂得用这种土办捉捕鱼，我们称这种方法叫作“闹鱼”。

　　前一天晚上把茶枯饼捣碎，等到下半夜三四点钟时，起床烧一大锅水，水烧开后将捣碎的茶枯粉倒进开水里，或者直接将开水倒进装茶枯的水桶里，一次大约装四桶的样子，我和毛羊叔各挑一担茶枯水，带上捕鱼工具，来到青灵庙塘坡上，两人提着水桶分别从水塘的南北方向，同时向水中泼洒茶枯水，茶枯水撒完后，坐在塘坡上静静等候，不一会鱼儿开始被茶枯中的茶皂闹得晕头转向，浮在水面，抬起头吐着泡泡。大一点鱼大约半个小时浮出水面，慢慢地游到池塘边。我们俩沿着塘边用捕鱼工具捞起荤了头的鱼，小鱼小虾很好捞，大一点的鱼及泥鳅这时还没有完全“闹”荤，一碰上渔具就往池塘中间跑，大一点鱼一般等到天亮后，要到池塘中间去捞，但天亮后来来往往的人比较多，等其他人发现后也会赶过来捞鱼，必须在天亮前尽快把浮出水面的鱼捞起，慢慢地天快亮了，看看满满的两桶鱼，所有的疲劳烟消云散，天亮后仔细看看水面还有没有浮起来的鱼，确认再也没有鱼浮出水面，我们挑着水桶回家去。

　　庙门口“闹鱼”有时候不需要等到下大雨后，因为下大雨后村里面人都知道这个塘里面会有别处跑过来的鱼，就看谁下手快，这个塘经常从水库里放水到塘里来，塘坡上有两个灌溉用的抽水机，干旱时不停地给农田抽水灌溉，别处的鱼顺着水流也会游到这个池塘里。

那时候的自然生态环境特别好，水清鱼多。只要看见早上有泥鳅在水面来回跳跃，就可断定池塘里有鱼，可以用这种土办法去“闹鱼”。

　　庙门口旁边有一个水井，其实不叫水井，应该叫小塘，因为这个水井系长方形，长约六七米宽约三四米，这个水井是张家几十号人生活用水来源，干旱季节还可以从水井中抽水灌溉农田，一到抽水的时候，全村老少聚齐在水井坡上，等待水井里的水抽干，水井里的水一抽干，大家纷纷跳进齐大腿的淤泥中开始捞鱼，淤泥太厚，鱼躲藏比较深，就看谁运气好，捞一条大鱼，我的运气总是比较好，有时捞一条草鱼，有时捞一条鲤鱼或鲶鱼，再加上其他小鱼小虾，拿回去吃一餐没问题，有时妈妈把我捕的鱼烫干或用油炸成鱼块，可以带菜到学校去。记得我在富家桥乡中学读书时，住校的学生或家长挑米送到学校食堂，每个学生要送多少米，学校总务处会提前告知住校的同学，有时也送稻谷，学校再将稻谷碾出米，菜都是自己带，一般是坛子腌制的咸菜，拿出来切碎放点油炒一下，一个星期带两次菜，星期天下午返校时带三天的菜，星期三下午放学后往家里赶，星期四清早带上二天半的菜赶到学校上早自习。

　　分田到户后，我家和爷爷一起分到一头耕牛，寒暑假放牛的活没有谁跟我抢过，跟大伙一起放牛时，觉得很有意思，尤其是把牛赶到二公里以外的永安亭，夏天把牛往山里一赶，就趟在亭子里长凳上睡上一觉，等牛吃饱了，从山里面出来，赶着牛回家，但是回到青灵庙时，如果太晚了，推开庙门，往里面走黑咕隆咚的，一股阴森森的感觉，偏偏我家的牛棚靠里面，光线更加不好，年长的叔叔或爷爷奶奶一起放牛，他们拴牛的速度要慢一些，我拴好牛以后等他们，年长的伙伴，他们拴牛的动作快一些，拴好牛赶紧逃出这个阴森森的地方，他们也害怕不想在庙里久留，说在外面等我，等我跑出庙门口他们早已不见了踪影。

　　听我爷爷说，曾经有位教书先生住在庙里面，文化大革命时期，大队红卫兵把他抓到大队部去批斗过，红卫兵把这个庙里面的一些生活设施破坏了，菩萨被推到，后来这位教书先生上吊自杀了，具体细节爷爷他们没有多说，反正大家都说这个教书书先生是个好人，但在那个特殊年代好人也不一定有好报，后来这个庙连同庙后面那个的仓库，在修村级公路都被拆除了。

已经过了几十年，不知道那个教书先生被平反了吗？每次开车回老家，村级公路经过庙门口塘的南坡，庙门口塘里已经长满了水葫芦，青灵庙依稀停留在记忆中。