"五一"长假 蓟州游

满凤

　　蓟州,又称渔阳,地处天津市北缘,素有"北京东大门"之称。蓟州古城,历史悠久,春秋时期为无终子国的国都,秦以后推行都县制,葡州历为州都治所,是古代简州经济、政治、文化中心,文物古迹遍布城区。

黄县白塔位于独乐寺南300米处。又名独乐寺塔,建于辽代,原为独乐寺整体建筑一部分。白塔高30.6米,平面呈八角形,设计精巧,造型奇特。是中国古代建筑与古印度造塔艺术完美融合的经典 之作,现为全国重点文物保护单位。

鼓楼北侧的鲁班庙是我国罕见的专门祭祀鲁班的官式庙字,布局严道。工精料实,为天津市文物保护单位。此外,城内还有文庙、关帝庙,天仙宫等古代建筑。 1991年前州古城被列为天津市历史文化名城。

　　独乐寺是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,拥有八大辽构中的西座。其山门、观音阁及十一面观音像。堪称绝世艺术瑰宝

　　山门,辽代建筑,是我国现存最早的 庑殿顶山门。山门高约10米,面阔三间, 进深两间。山门正中悬挂匾额"独乐寺", 为明代内阁首辅、大学士严嵩手书。雄硕 的斗棋相当立柱的二分之一,排列疏朗,粗壮有力,颇具唐代风格。 山门前两稍间为辽代金刚力士塑像, 俗称"哼""哈"二将。后两稍间"四大 天王"壁画为清代绘制,寓意风调雨顺。

　　观音阁

辽统和二年(984)重建,是我国 现存最古老的木结构楼阁。观音阁面阔五间, 进深四间,通高23米,三层,歇山顶。观音阁 设计匠心独具,全部结构围绕中间的巨型观音 像建造,二十八根立柱形成内外两圈有序排列,用梁枋斗棋结成一个整体,赋予建筑巨大的抗震 能力。斗棋由于位置、功能的不同,式样多达 二十四种,使建筑更显气宇轩昂、宏伟壮观。观音阁现保存历代匾额三块:唐代大诗人 李白书"观音之阁";清乾隆皇帝书"普门香界";清咸丰皇帝书"具足圆成"。

　　唐代大诗人 李白书"观音之阁"

　　清咸丰皇帝书"具足圆成"。

普门香界匾额

这是独乐寺观音阁下层内槽明间的乾隆御笔“普门香界”匾额原图：黑地金字，横匾，楷书；右上方钤“乾隆御笔之宝”朱文印；“门”字为乾隆特殊写法，省去上横。

观音塑像

独乐寺·十一面观音塑像（辽代，984年）中国现存最大、最古老的辽代泥塑站像，独乐寺观音阁核心瑰宝，通高：16.08米（含佛坛），头部直抵三层楼顶，泥塑彩绘，辽代原塑，千年保存完好。立于仰莲须弥座上，身体微前倾（约6°），右臂上举施无畏印，左臂下垂与愿印，呈接引众生状。

“十一面”的由来

正面，慈悲庄严。头顶，10个小观音头像（分五层，左右各五），合计十一面，象征观音普观十方、护佑众生。艺术风格（盛唐遗风）面容丰润慈祥，眉如弯月，眼似悬铃，嘴角微扬，具盛唐雍容气象，

服饰璎珞满身，长裙曳地，衣袂飘洒，线条流畅，**“吴带当风”**韵味十足。色彩红裙蓝带，金冠彩饰，千年依然鲜艳。

胁侍菩萨（辽代）：两侧各一尊，高约3.2米，身姿婀娜（S形），表情温恭，与主像浑然一体。倒坐观音（明代）：主像背后，半跏趺坐于海岛，下有海龙，两侧立韦驮与关羽，寓意**“倒坐观音，不看世人”**。

建筑与雕塑完美融合：观音阁（明二暗三）专为巨像设计，回廊可从不同高度瞻仰，古代建筑与雕塑艺术的巅峰之作。梁思成盛赞：“中国古代雕塑艺术的稀世国宝”，辽代泥塑的最高典范。

　　：胁侍菩萨（辽代）：两侧各一尊，高约3.2米，身姿婀娜（S形），表情温恭，与主像浑然一体。

韦驮亭

独乐寺观音阁正北侧，小巧独立。

八角攒尖顶亭，高约5米、宽约4米，明代原构。全国极少单独建亭供奉韦驮，多在天王殿弥勒像后。

里面供奉韦驮像（护法天神）原像：明代铜铸像，高约3米；1942年日军盗毁。1985年重塑（参照梁思成旧照），泥塑/铜塑，高约3米[(携程)]。双手合十、怀抱金刚杵，甲胄鲜明、神情肃穆，寓意韦驮为佛教护法神，护持佛法、守护寺院。

韦驮双手合十＝寺院接纳云游僧人。握杵拄地＝不接待。独乐寺以独立亭供奉韦驮，体现其特殊规制与尊崇地位。

　　报恩院

始建于明,清乾隆年间重建,由前殿、 后殿及东西配殿形成一组四合院。前殿 居中供奉汉传佛教弥勒菩萨铜像,笑迎 八方来客。两侧为中国历史上著名四大疯 僧像,神态各异,全国罕见。主殿为大雄 宝殿,供有三世佛,东西配殿分别是文殊

菩萨和普贤菩萨像。

　　报恩院主“上报四重恩”（佛恩、父母恩、众生恩、国土恩），

寿字碑

紧邻的乾隆行宫回廊藏有乾隆御笔一笔寿碑，常被游客合称，寓意深远。独乐寺东侧乾隆行宫回廊（报恩院隔壁）。清乾隆皇帝亲笔，属28块乾隆御笔碑刻之一。形制：一笔书“寿”，一气呵成；碑为端砚石质，罕见珍贵。字形玄机（合体寓意）

上部：含百字轮廓→百年长寿。

中部：田字变形→家业丰饶、良田万顷。

下部：寸字→方寸之心、知足常乐。

整体：百+田+寸=寿，寓意长寿百岁、富足安康、心境平和。

文化象征：帝王赐福，乾隆书“寿”赐寺，象征万寿无疆、国泰民安。佛道融合，报恩院主“上报四重恩”（佛恩、父母恩、众生恩、国土恩），寿碑呼应感恩长寿、福慧双修的佛教理念。皇家规制，独乐寺为清代皇家禁地，御碑彰显皇恩浩荡、祈福天下的政治与宗教双重意义。

报恩院与寿字的关联，报恩院，咸丰题写，核心是感恩；寿碑核心是长寿，二者合一即感恩得寿、积福延年。

　　白塔,始建年代不详,辽清宁四年(1058)重建,明清两代均有修葺。塔高30.6米,平面呈八角形,为砖石混合结构由塔座、塔身、覆钵、十三天相轮、塔利五部分组成。建筑设计者巧妙地将硕大的窣堵波置于中国式亭阁之上,将亭阁式、密檐式、覆钵式几种塔型结合为一体,堪为中国古塔中造型奇特一例。

塔身东南、西南、西北、东北四面,刻有缘起偈,阐释世间万物因缘和合真相。