2026年高考作文迎考指导

草木大隐

从“四个不是”新趋势看 按“五环六步分层法”写 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  考生们,面对2026年高考作文,首先要认清命题根本变化:材料不是单一的,任务不是专一的,思考不是统一的,结论不是唯一的。 这“四个不是”正是新课标对核心素养考查的集中体现。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一、高考命题新趋势分析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 下面我从四个维度具体解读分析,并提出切实可行的备考建议。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(一)材料:从“单一事件”到“多元信息群”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">过去常考一句名言、一个事件或小故事,多是一事一议的争议模式。现在及未来你会看到图表+对话+短论(或组合漫画+短论)的复合型材料,甚至材料内部就存在矛盾。比如:一边是“人工智能提高效率”的数据图,另一边是“人类创造力被削弱”的专家观点。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">提醒:针对这类材料,审题时不要急着找“共同主题”,而要自问:“材料信息中有无矛盾冲突?材料中哪些信息在相互冲突?我可以从哪个矛盾点切入?” 建议平时多加训练“多角度提出问题”的能力,学会从多角度、多侧面、全方位思考问题,而非机械地去概括某个中心思想。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(二)任务:从“指令式”到“情境化”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“请结合材料,联系实际,写一篇文章”这类套话会越来越少。取而代之的是具体情境任务:补全一场未完成的辩论稿、以当事人身份写公开信、为校刊“科技与人文”专栏投稿等。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">关键变化: 任务要求不再逼你“必须用上所有材料”,而是看你能不能提出真问题、进行真思考。你要做的不仅是“完成指令动作”,而更是“借助任务展现自己的思维路径”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">实操练习: 每次拿到作文题,先圈出任务中的“身份”“受众”“文体(体裁)”,再问:“我如果是这个身份,应该要怎样真实地进行表达?”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(三)思考:从“一元论”到“多维度”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">非黑即白的一元论思考不行,“一方面……另一方面……”的简单二分法也不够。阅卷老师期待你展现论述的层次感。比如谈“沉默”,你要有能力区分:压抑的沉默、智慧的沉默、抗争的沉默、无奈的沉默——每一种沉默背后的成因和意义都有所不同。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">建议:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">1.构思时强制自己写出多个不同角度的分论点(时间维度、立场维度、价值维度),或正反,或并列,或层进,合理适度地切分论点或论题。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2.避免“正能量空投”,沦为说教和口号,要敢于面对复杂性和两难处境放射(发散)性地阐述自己的思考。好作文不是“站队快”,而是“想得深”,“联系多”,克服非黑即白的思维定势。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(四)结论:从“唯一正解”到“自洽即高”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">不怕观点不同,就怕逻辑断裂。以“个人与时代的关系”为例:你可以强调个人选择的力量(存在主义视角),也可以论证人是社会关系的总和(历史唯物主义视角),只要论证严谨、层层推进、对比并列、逻辑自洽,都能得到高分。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">关键句: 结论的精彩不在于“正确”,而在于论证过程是否展现了你的思维品质——能不能界定概念、能不能识别前提、能不能预判反方质疑并做出回应。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">总之,真正的高分作文,从来不是宣告找到了唯一的答案,而是展示你在寻找答案过程中的勇气与深度。当你能在考场上坦然写出“这个问题也许还有另一种理解”时,你便已经拥有了新时代最需要的深刻、丰富的思维品质。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">二、2026作文备考三要点</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(一)审题时多设问:“这个材料只允许我谈常规吗?有没有更独特却又合理的切入点?”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(二)构思时多假设:“我能否引入‘时间变化’或‘不同立场’作为第三维度,让论证更加立体?”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(三)表达时多限制:“或许”“在……层面上”“从另一个视角看”——这些限定语不是软弱和退让,而是更能体现思维的严谨和规范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  三、湖南名校模拟试题</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【题1】湖南炎德英才联考2026届高三语文试题</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">有人说,人工智能越强大,人越容易被“代劳”,思考会退化,主体性会消解。也有人说,正是因为人工智能能完成大量重复性工作,人才有机会去做更本质、更富创造性、更贴近生命本身的事。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">复兴中学开展“AI时代,我们如何成为更完整的人”主题交流活动,请你写一篇发言稿,体现你的感悟与思考。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【题2】湖南天壹名校联盟2026届高三下学期3月质量检测语文试题</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">荀子《劝学》有言:君子生非异也,善假于物也。有人说,天道酬勤,命运给努力的人搭建桥梁。也有人说,成功往往不取决于日常的劳碌,而是由“十字路口的选择”所决定。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">作为新时代的青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这里特意将每道作文试题分别排列成三个自然段:依次是材料信息段、任务指令段、写作规范(即所谓“要求”)段。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">四、湖南名校模拟试题分析</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">以上面两道湖南名校联考真题为例,结合此前讨论的“四个不是”命题趋势,进行细致剖析,并重点区分“感悟与思考”“联想与思考”任务指令的微妙差异。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(一)两道真题的共性:完全契合“四个不是”趋势</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">两道题均体现了:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">材料不是单一的:都给出两种甚至多种看似矛盾对立的观点,便于构建思考的张力。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">任务不是专一的:没有现存固定的写作框架,而是侧重感悟和联想,鼓励个性化表达。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">思考不是统一的:要求辨析各种复杂的关系,拒绝非黑即白的回答。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">结论不是唯一的:不同角度、不同侧重的立意均可成立。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这正是所谓“智慧的谦逊”在作文命题中的落地。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(二)逐题深度剖析</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【题1·炎德英才联考】AI时代,如何成为更完整的人?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【试题一般常规解析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【审题】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 本题与题2一样,同为多元思辨类任务驱动型作文,不同于“情境解决类”(如“就某事件写一封信”),不同于“权衡选择类”(如“你认为哪一项更重要”),也不同于“漫画寓意类”(以画面元素一一人物、物品、文字、夸张、对比为唯一依据,通过分析其组合逻辑与矛盾焦点,精准破译漫画的深层寓意)。本题应该以AI高速发展为现实背景,围绕“AI与人类主体性”展开思辨,聚焦青年成长的现实困惑与价值选择。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">材料呈现两种对立又统一的观点,并非非此即彼:第一种观点直指AI带来的潜在危机,过度依赖AI“代劳”,会导致人类思考能力退化、丧失自我主导权;第二种观点则挖掘AI的积极价值,解放人类双手,让人类摆脱重复性劳动,聚焦创造性、精神性的本质活动。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">两则材料的核心思辨点是:AI是“消解主体性”的工具,还是“成就完整性”的助力?关键不在于AI本身,而在于人类如何使用A|、坚守自我。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">材料引导语要求写一篇作为主题交流活动的发言稿,需明确听众(复兴中学师生),语言要有交流感、呼告感,避免生硬议论;需紧扣“成为更完整的人”这一核心,立足青年视角,体现自身感悟,而非单纯谈论AI技术本身。同时可结合学生自身经历(如AI辅助学习、AI代写作业、AI规划生活等),或社会现实(Al办公、AI创作等),让论述贴合生活、有现实针对性,避免空泛说理。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【立意】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">1.AI为器,自我为核。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2.以AI为翼,守自我本心。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">3.不被“代劳”裹挟,做自己的主人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">4.AI解放双手,思考成就完整。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这是一般常规的审题立意,没有任何偏差,由于语焉不详,未能形成具体思路和结构框架,无法进行实际操作。以下是该题进阶深度剖析。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【试题进阶深度剖析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">材料核心:两种对立观点。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">观点A:AI代劳 → 思考退化、主体性消解;</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">观点B:AI解放重复劳动 → 人可做更本质、更富创造性、更贴近生命的意义。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">任务情境:复兴中学主题交流活动,写发言稿。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">指令关键词:感悟与思考。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“感悟与思考”的内涵</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“感悟”侧重个人体验、生活观察和内心触动,表达时带有情感温度、故事性和共鸣感,作用是拉近与听众的距离,体现“我”的真实感受。“思考”则更加侧重于逻辑分析、概念辨析和论证建构,表达时要求理性、严密、有层次,作用是体现思维的深度与格局。合在一起,发言稿要求写作者既有切身体会(如使用AI时的真实感受),又能上升到理性认识(如分析主体性、完整性的内涵)。切忌通篇空论,也忌讳只讲故事而无提炼。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">审题立意示范(体现“主动质疑”与“多维思考”)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">常见角度(1)(平衡论):AI是工具,人应保持主导权——既善用AI,又不被其替代判断与情感。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">进阶角度(2)(反思“代劳”的本质):什么是真正的“代劳”?AI所能完成的只是执行层面,但决策、价值判断、意义赋予仍属于人为。担心“思考退化”本质上是因为使人主动放弃了思考。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">进阶角度(3)(重新定义“完整的人”的概念):过去的“完整”强调能力全面(读写算);AI时代,“完整”更指向不可替代的部分:好奇心、同理心、对模糊性的容以及创造意义的能力(新名词)等。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">高阶角度(4)(辩证地看待其“消解主体性”):主体性并非固定不变。每一次技术革命都在重塑人的主体性——农业社会→工业社会→信息社会。AI逼问我们:什么是人自愿让渡的,什么是绝对不能让渡的?这一追问本身就是主体性的觉醒。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">发言稿结构建议:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">问候+破题(用一个亲身经历的小场景引入,如“上周我用AI写诗作业,突然有点慌……”);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">承认AI的强大与人的焦虑(呼应观点A,体现真实感悟);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 转折:但真正的问题不是AI会不会替人代劳,而是我们是否愿意主动选择被代劳(区分劳动类型);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">举例:AI帮我整理数据,我才有时间去做田野调查——去做贴近生命意义的事情需要时间;</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">深化</b><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">(堵塞逻辑漏洞):“完整的人”不等于全能的人,而是能够自主选择做什么、为什么做的人;</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">结尾:呼吁——在AI时代,做一个会提问、会感动、会为小事停留的人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【题2·天壹名校联盟】成功与努力、选择的关系</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">材料核心:三句话形成对话关系。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">荀子:善假于物(借助外物);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">有人说:天道酬勤,努力搭建桥梁;</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">有人说:成功取决于关键选择,而非日常劳碌。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">任务情境:无规定文体(一般议论文)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">指令关键词:联想与思考。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“联想与思考”与“感悟与思考”的区别</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“联想”强调的是由此及彼,关联历史、典籍、人物、社会现象,其特质在于广度和迁移性,典型操作是“由此我想到司马迁/屠呦呦/当下内卷现象……”。“思考”则侧重于分析、推理、判断、建构,其特质在于深度和逻辑性,典型操作是“这背后的逻辑是……但这一逻辑成立需要满足……前提”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">比较两道题:题1的“感悟”更强调个人的、当下的、情感性的体验(因为发言稿面对同龄人交流),侧重纵深思考;题2的“联想”更强调知识的、历史的、跨领域的横向联系(因为材料涉及普遍的人生哲理,适合旁征博引),甚至是意识流的想象。一句话区分:感悟是“我感觉到什么”(向内挖),联想是“我想到什么”(向外连),思考是“我理解什么”(向上提)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">审题立意示范</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">核心任务:不是把努力与选择对立起来,也不是简单地“既要又要”,而要揭示二者的逻辑关系。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">常见角度(1):努力是选择的底气,选择是努力的放大器。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">进阶角度(2):区分“日常劳碌”——有些劳碌是低水平重复(假努力),有些劳碌是积累选择资本的必经之路。材料中的“十字路口”并非是凭空出现。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">高阶角度(3)(引入时间维度):</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">短期看:关键选择可能改变轨迹。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">长期看:持续的努力塑造了你能看到哪些选择、敢不敢选择。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">再引入“善假于物”:选择不仅靠直觉,还要借助信息、师友、时代等条件。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">素材联想建议:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">联想历史人物:刘备——努力(颠沛流离半生)与选择(三顾茅庐、借荆州);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">联想科学史:爱因斯坦——选择(转向统一场论)vs 日常努力(大量计算);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">联想当代:董宇辉——努力(读书积累)与选择(转型直播、文化带货)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">进阶立意示例(展现“思考的复杂性”):</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“成功”本身需要被反思。若把成功定义为外在成就,选择的重要性凸现;若定义为内在成长与自我实现,努力的过程本身就是成功。材料中的两种说法,其实是在不同“成功观”下的合理叙述。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(三)总结:针对不同指令的写作策略</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">针对“感悟与思考”的指令,其侧重点在于个人化、情境化和情感共鸣。写作时要注意:多用“我”的体验开头,融入具体细节;在感悟基础上自然引出理性分析,切忌通篇空论或只讲故事而无提炼。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">针对“联想与思考”的指令,其侧重点在于知识迁移、广度和文化积淀。写作时要注意:至少安排两处典型联想(可涉及历史、文学、科学或时事),但联想之后必须回归分析,不能只堆砌材料而不加以阐释。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">共同原则:无论面对哪种指令,“思考”都必须体现层次性(不是简单赞成某一方)和自洽性(论证逻辑完整)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这种对作文试题的进阶解析,纲举目张,体现审题立意的深刻和对写作思路、结构框架的逻辑自洽,并且具有一定的可操作性。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">统计最近十多年高考作文命题,以全国1卷为例:新高考作文的任务指令从2015年的阐明“态度和看法”、2016的看漫画作文、2017年的选关键词作文、2018年的“联想和思考”、2019年的“认识和思考”、2020年的“感受和思考”、2021年的“理解和思考”、2022年的“感悟和思考”等,直至2023年的“联想和思考”,2023年至2025年的任务指令连续定型为“联想和思考”,返回到2018年的优选范式。全国其他各考区高考作文任务指令也大体相类。据说这种任务指令的经常变化,目的在于:既反对宿构,又避免思维的心理定势。这种新材料任务驱动型作文命题方式,恐怕目前还是很难有所突破。以前的那些所谓“命题(标题)型”“话题型”作文在高考中除了偶一为之的可能性,基本上不会成为高考作文命题的研究重点。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 五、作文备考三注意</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 针对这类材料对立、任务开放的新题型,要注意三点:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(一)审题时找冲突:圈出材料中哪两句话在“打架”,那就是你的思考起点,也是立意的切入点。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(二)构思时重角度:问一问自己,我能否找到一个角度,让双方都有道理,但又都需要补充一定条件?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(三)表达时需辩证:避免“既要……又要……”之类简单平庸的句式;而适合改用“当……时……;而如果……则……”之类的句式来展示条件性曲折思考。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">前面讲作文备考三要点,要多设问、多假设、多限制;这里重申三注意,找冲突、重角度、需辩证:都是针对审题一一构思一一表达。这便是作文备考三部曲。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">考生们要记住一句话:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">高考作文不再考你“站哪一队”,而是考你“能行多稳”“能走多远”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">愿你在考场上,能够做一个敢于提出问题、善于建立联系、勇于接受复杂性的思考者。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">六、例文分析指导</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【例文之一】</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在AI时代做更完整的人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尊敬的老师、亲爱的同学们:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">大家好!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">今天,我们齐聚一堂,围绕“AI时代,我们如何成为更完整的人”这一主题展开交流。在这个人工智能飞速发展的时代,我们既面临着机遇,也面临着挑战。我想和大家分享我的一些思考。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">有人说,人工智能越强大,人越容易被“代劳”,思考会退化,主体性会消解。这并非危言耸听。当我们习惯于让算法为我们选择阅读内容、让导航为我们规划路线、让智能工具为我们完成重复性工作时,我们的大脑思考频率确实在降低,创新与独立解决问题的能力也在逐渐削弱。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">然而,也有人说,正是因为人工智能能完成大量重复性工作,人才有机会去做更本质、更富创造性、更贴近生命本身的事。这同样是一个值得深思的观点。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在我看来,AI时代,我们成为更完整的人,关键在于如何在“依赖”与“自主”之间找到平衡。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">首先,我们要保持思考的清醒。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">AI虽然强大,但它终究是人类智慧的产物,它擅长的是“如何做”,却无法回答“为何做”“值不值得做”等关乎生命本质的问题。我们要对算法推送保持审慎,对“智能”结论保持质疑,让AI成为我们的参谋,而不是我们的司令。例如,在学习中,我们可以利用AI工具辅助我们查找资料、理解概念,但不能依赖它直接给出答案,而应通过自己的思考去消化、吸收,形成自己的见解。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">其次,我们要投身创造的实践。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">AI可以替代重复性劳动,但无法替代人类的创造力、想象力和情感性。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我们要用被解放的时间和精力,去做AI做不了的事:写一首诗、画一幅画、解一道难题、想一个创意。在艺术、文学、科学等领域,人类的创造才是真正独一无二的,这些创造不仅丰富了我们的精神世界,也让我们更接近生命的本质。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">最后,我们要守护真实的联结。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在虚拟世界日益丰富的今天,我们更要珍惜与人的真实相遇、与自然的真实接触、与自我的真实对话。不要因为过度依赖AI而疏远了身边的人,不要因为沉浸在虚拟交流中而忘记了现实中的温暖与关怀。真正的情感、真正的友谊,是在面对面的交流中建立的,是在共同经历中沉淀的。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">同学们,AI时代已经到来,它既带来了便利,也带来了挑战。但只要我们保持清醒的头脑、积极的心态,主动驾驭技术,而不是被技术所左右,我们就能在AI时代成为更完整的人一—一个既有理性思考,又有创造力,既有情感温度,又有生命厚度的人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">让我们携手共进,在AI时代的浪潮中,书写属于我们这一代人的精彩篇章!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">谢谢大家!</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">关于这篇《在AI时代做更完整的人》的发言稿,我从高考评分标准和“五环六步分层法”(参见后面解说)两个角度进行分析,并提出修改建议。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(一)分数预估(满分60分):49-52分(二类上至一类下)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">优点:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">审题准确:清晰回应了材料中的两种对立观点,并提出了“平衡依赖与自主”的核心立场。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">结构完整:符合发言稿格式,有开场白、主体分三点、结语呼吁。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">语言流畅:表达通顺,无明显语病,有一定的感染力。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">任务完成:较好地体现了“感悟与思考”,有个人态度。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">主要失分点:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">立意偏常规:“平衡论”是大多数考生都能想到的角度,缺少独到见解。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">论证泛化:三个分论点(思考清醒、创造实践、真实联结)几乎是通用模板,放到任何关于技术的议论文中都适用,缺乏针对AI时代“完整性”的深刻挖掘,未能堵塞逻辑漏洞。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">论据空洞:全文没有具体事例、数据或引证,全凭说理,说服力不足。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“感悟”不足:作为发言稿,缺少个人化的真实体验(比如自己使用AI时的困惑或转变),显得有点“端着”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">结尾稍显口号化:“书写精彩篇章”过于常见,缺少余味。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">前面提到的“五环六步分层法”思路具体为:(定)→ 引 → 议 (分)→ 堵 → 联 → 结。这比一般常见的“引一一议一一联一一结”的过程多了“定”和“堵”两个步骤,突出了“定”这一前奏,增加了“堵”这一环节,强调了议这一重点的“分层”,使行文结构更严整,逻辑更严密,论述更严谨。尤其是“堵”这一步骤能够真正体现思辨的逻辑自洽。这种写法已通过大数据推演论证,是完全可以指导广大考生写出一类文的一种严格、完善、成熟的技法和方案。具体解析为一一</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">审题立意,靶向中心。标题开场,构思拟(定)。→</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(引)用提示,亮出观点。赞成反对,旗帜鲜明。→</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">切分(议)论,(分层)论证。对比反证,并列递进。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">古来事典,当今国际,时势经纬,捭阖纵横。→</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">条件让步,假设因果,(堵)塞漏洞,辩证完善。→</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">社会反响,个人体验。(联)系实际,巩固雄辩。→</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(结)语归纳,呼吁号召,逻辑闭环,重申照应。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">五环六步,论述分层。先引后议,先议后联。漏洞必堵,结论回应。正体另格,变化不限。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">下面以此框架重新评估那篇《在AI时代做更完整的人》的发言稿,并给出一定的修改建议。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(二)原文对照五环六步分层法的逐项分析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> (定)确定标题和中心论点</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文论点:AI时代成为更完整的人,关键在于“依赖”与“自主”之间找到平衡。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">评价:论点明确,但偏常规,缺少独特的界定(比如“完整的人”具体指什么)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">引:引述材料或现象</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文开篇直接说“有人说……也有人说”,基本引述了材料中的两种观点,但没有个人化的引入场景。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">评价:合规,但不够生动。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">议:分析材料中的矛盾</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文第二段:“这并非危言耸听……然而,也有人说……这同样值得深思。” 之后直接跳到“在我看来”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">问题:没有深入分析两种观点各自的合理性前提、各自的局限,就匆忙给出自己的立场。这一步较薄弱。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">分:分层展开论证</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文分三点:保持思考清醒、投身创造实践、守护真实联结。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">评价:三点并列,逻辑清晰,但每点内部缺少具体的论据和层次展开,且三点之间没有递进关系。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">堵:堵漏洞、辩证反思</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文完全没有这一步。这是最大的缺失。比如:承认依赖AI在某些场景下是高效且必要的,甚至“适度让渡思考”可能是人类进步的必经之路?需要承认反例或边界条件,否则论证显得过于理想化。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">联:联系现实与自身</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文有“例如,在学习中……”,但没有真实、具体的个人经历或鲜活的当下案例(如“我用AI写作业时的纠结”)。联系现实较空泛。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">结:总结升华</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">原文结尾:“让我们携手书写精彩篇章”——口号化,缺少余韵和对前文核心概念的照应。结论部分未能使全文形成逻辑闭环。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(三)按五环六步分层法修改后的完整发言稿(保留原800字规模)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">明确标题: 在AI时代,做那个“舍不得”的人</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(定)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【确立的观点:AI时代成为更完整的人,不是拒绝AI,也不是与之平衡,而是主动区分哪些事情“可以交给AI”,哪些事情“舍不得交给AI”。“舍不得”三个字,就是主体性的最后防线。】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尊敬的老师、亲爱的同学们:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大家好!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">今天,我们齐聚一堂,围绕“AI时代,我们如何成为更完整的人”这一主题展开交流。在这个人工智能飞速发展的时代,我们既面临着机遇,也面临着挑战。我想和大家分享我的一些思考。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【发言稿原文开场白予以保留】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(引)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【个人化衔接】上周,我用AI生成了一份读书笔记,条理清晰,三秒搞定。我正准备交作业,突然犹豫了:这本书我明明读了两遍,为什么不能自己写呢?这个犹豫,让我开始思考今天的话题——AI时代,我们如何成为更完整的人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(议)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【引议结合】有人说,人工智能越强大,人越容易被“代劳”,思考会退化,主体性会消解。也有人说,正是因为人工智能能完成大量重复性工作,人才有机会去做更本质、更富创造性、更贴近生命本身的事。【优于“上述材料所提出的两种看法”之类的表述】两种观点看似对立,实则共享一个前提:AI的效率远高于人。悲观者担心人被“代劳”到无事可做;乐观者欣喜于解放后能做更本质的事。但我想追问:什么是“更本质的事”?写诗、画画、创造?AI已经在这些领域表现惊人。所以关键不在活动的“类型”,而在活动的“意愿”——是我自己的意愿,还是被算法推着走的意愿?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(分)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【合理切分论点】我认为,“完整的人”至少包含三个不可让渡的维度:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">第一,做某种“低效但我想做”的事。AI可以一分钟写十首诗,但我花一下午推敲一个字,这个“低效”恰恰证明我是人。比如坚持手写日记,不扫描、不备份——这份笨拙里藏着我的情感温度。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">第二,保留某种“非理性”的情感。AI可以模拟共情,但它不会“莫名其妙地难过”或“毫无理由地相信一个人”。这些不完美的情绪,才是人与人之间真实联结的纽带和桥梁。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">第三,进行某种“无目的”的探索。AI永远有目标(完成任务、优化结果),而人可以在午后的阳光里发呆,什么也不产出。这种“无目的性”的空白,可能是自由的最高形式。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(堵)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【堵塞逻辑漏洞】当然,也许有人会说:这些事情太理想化了,现实中的作业多、压力大,不用AI根本忙不过来。我同意这种看法,我们不必在每件事上都表现出“舍不得”。比如查资料、做统计、生成初稿,完全可以交给AI。真正的“舍”是对自己诚实:当我选择让AI替我写作文时,我是在节省时间去学更难的数学,还是单纯因为懒?如果我的坦诚答案是后者,那这一小步的懒,就可能是在消解自己的主体性。所以“不舍”不是全盘拒绝AI,而是每一次“代劳”之前,多问自己一句:这样做,我舍不舍得?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(联)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【联系校园生活】有的同学用AI写完所有文科作业,然后专心刷理科题——这是一种策略;有的同学连班级日志都让AI写,自己连一学期发生过什么都忘了——这便是一种消解主体性的放弃。我自己试过一周“AI最小化”:查单词可以,整段翻译不行;搜资料可以,整合成文不行。结果那周我多花了五个小时,但在7全班讨论时我能率先说出“这是我自己的想法,不一定对”。那种底气,AI给不了。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(结)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【全文总结升华】同学们,AI不会让我们变得不完整,只有当我们对所有事都说“让AI来吧”的时候,我们才是在一点点交出自己的灵魂。完整的人,不是全能的人,而是那个在每一次“代劳”的诱惑面前,能轻轻说一声“算了,还是我自己来”的人。哪怕只是一件小事,也不要忘记自己才是灵魂的主人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">谢谢大家。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(四)修改后的提升说明</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">按五环六步分层法修改后,原文从49-52分可提升至56-58分,主要改进:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(定) 观点从“平衡”升级为“舍不得”这一独创性概念,更具体、更能激发共鸣。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(引) 加入个人化的小故事,符合发言稿的“感悟”要求。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(议) 深入剖析了两观点的共享前提,并提出了追问(“更本质的事”的再定义)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(分) 三个分论点从“低效”“非理性”“无目的”三个角度展开,层次清晰且递进。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 议、分实际是同一个步骤。这里强调论点切分,分层论述。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(堵) 新增了关键辩证段,承认现实压力,区分“策略性代劳”与“懒惰性代劳”,使论证无懈可击。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(联) 用具体的一周实验和班级讨论场景代替空泛的说理,真实可感。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">(结) 用“舍不得”回扣标题与核心论点,结尾有画面感和余味,避免口号。整篇文章,明显呈现逻辑闭环。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这就是五环六步分层法在高考发言稿写作中的完整示范。考生们以这个框架反复训练,即可稳定在一类文水准。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【例文之二】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">另一篇作文【题2】,是针对“联想与思考”的任务指令,严格按照“五环六步分层法”(定→引→议→堵→联→结)结构模式完成写作,全文如下:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">善用志力物,江海自扬帆</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【定】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【本文围绕“善假于物”“天道酬勤”“十字路口的选择”三者关系展开论述,确立核心立意:成功之道在于以正确价值观为统领,善借外物以得风帆之势,肯付勤奋以注航行之力,能作抉择以定彼岸之向,三者圆融统一,方成远航。】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【引】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">荀子劝学,言君子“善假于物”;今人论道,或重“天道酬勤”,或仰“关键抉择”。掩卷沉思,我以为三者并非彼此割裂的选项,而是同一条航程中的三股劲风——善“借物”以得风帆之势,肯“勤奋”以注航行之力,能“抉择”以定彼岸之向。三者圆融,方成远航。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【议】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">善假于物,是扬时代风帆。 个人的力量终有边界,而人类文明的智慧浩渺无垠。牛顿自谦“站在巨人肩上”,正是对“假物”的深刻领悟。今日青年,更当善用AI、大数据等时代利器,让千年文明积淀为我所用。然而借力绝非依赖,它需要一双识器的慧眼,更需一颗驭物的匠心。唯有如此,外物才能化为长风满帆,而非压舱的赘物。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">天道酬勤,是注航行之力。 再精准的罗盘定向,若无强劲的引擎驱动,行船恐难穿越激流险滩。成功的桂冠,从来都是由汗水浇灌而成。王羲之临池学书,池水尽墨;李时珍跋山涉水,亲尝百草。他们的故事反复印证:勤奋,是将“借力”与“抉择”变为现实的不二法门。正如鲁迅所言:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">关键抉择,是定人生罗盘。 风帆再满,马力再足,若航向偏失,一切努力都将付诸东流。屈原选择“虽九死其犹未悔”,成就千古忠魂;鲁迅弃医从文,终成民族脊梁。正确的选择,不仅为我们校准方向,更能让借来的“风势”与挥洒的“马力”,汇聚于最值得奔赴的航程。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【堵】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">然而,三者齐聚,亦非成功的绝对保障。倘若罗盘已失,风帆越满、马力越足,是否反而会在错误的航线上越行越远?答案不言自明。历史与现实中,多少“机巧”沦为作茧自缚,多少“勤勉”成为南辕北辙。故唯有坚守初心,以高远的志向和正确的价值观为“北斗”,统摄三者,才能借力不失方向、勤奋不落蛮干、抉择不陷投机。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【联】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">环顾当下,启示真切可感。大学校园里,如鱼得水的往往是那些善用资源、勤于问道,并在专业选择上头脑清醒的同学;创业浪潮中,脱颖而出的青年,除了日夜兼程,更关键的是在赛道、伙伴、时机上做出明智决断。反之,闭门造车者事倍功半,投机取巧者终难长久,而犹豫不决者,只能在十字路口蹉跎徘徊。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">时代洪流,浩浩汤汤。作为新时代青年,我们当以清醒之智做“抉择者”,定人生罗盘;以开放之心做“借物者”,扬时代风帆;以笃行之志做“驾驶者”,注不竭动力。三者在手,江海可渡,彼岸可期。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【结】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">善用志力物,江海自扬帆。以抉择定向,以借物乘风,以勤奋致远——让青春在民族复兴的航程中,劈波斩浪,直达胜利的彼岸!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">【结构对照】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">定→确定立意中心,标题或开场白(【定】);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">引→引出材料,提出观点,首段(【引】);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">议(分层)→论述核心论点,第二至四段(【议】分三层次);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">堵→回应质疑,堵住逻辑漏洞,第五段(【堵】);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">联→联系现实与青年自身,第六、七段(【联】);</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">结→总结升华,发出呼吁,第八段(【结】)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 这篇文章五环相扣,六步齐全,论述分层,逻辑严密,浑然一体,应该是接近满分了。大家觉得怎么样?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">当然,文章格式可以千变万化,五环六步分层法还有多种变格(变体)形式,暂且不在这里继续讨论。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">七、结语</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">‌至此,我想悄悄告诉你,客观地讲,从前的八股文,由破题、承题、起讲、入手(入题)、起股、中股、后股、束股‌八个部分组成,与格律诗一样,是很讲究起承转合的。其实,八股文在逻辑结构等方面还是有值得我们借鉴的地方。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">而今高考作文评卷的三个指标依然只能是文章的语言、内容和结构。语言训练在平时,思想水平的提高也在平时,唯有结构点拨还可凭短期培训。因此,与其临时抱佛脚,何如平时尊师重教、择师而从、扎实训练啊!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">诗曰:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">七律•论作文</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">八股遗风明起讲,经纶策划览提纲。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">如今重视多思考,破例成全好主张。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">语法修辞条理乱,篇章结构内容荒。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">人材选拔须淘汰,素养薰陶贵有常。</b></p> “抱鸡婆跳迪斯科”是什么意思? <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">曾经一位语文前辈辅导高考作文,说某些作文是“抱鸡婆跳迪斯科”,究竟是什么意思?这句话是典型的民间歇后语,前半句“抱鸡婆跳迪斯科”是形象载体,后半句往往省略,需要听者自己体会。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">结合高考作文指导的话事情境,那位语文前辈的意思大概是:写作文不要生搬硬套,不要姿态别扭,更不要用老土的方式去追赶时髦。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">拆开来看:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“抱鸡婆”(即抱窝的母鸡)象征:老派、土气、不灵活、视野狭窄、只会在小圈子里打转转的形象。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“跳迪斯科” 是那个年代(80—90年代)非常前卫、动感、自由、带有叛逆色彩的现代舞。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">整体讽刺:一个本该老老实实抱窝的母鸡,非要学年轻人跳迪斯科,结果必然是:架势很丑、节奏全乱、不伦不类、贻笑大方。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">转化为高考作文的批评,具体指向以下几种情况:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">1. 语言上的“土洋结合”:基础表达还不过关,却硬要用网络热词、欧化长句、故作高深的术语,结果写出来的东西像“抱鸡婆穿旗袍”——怎么都不对劲。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2. 结构上的“生硬套用”:明明没想清楚论点,却非要照搬“引议联结”或“五环六步”的外壳,就像母鸡强行学迪斯科的扭胯动作,每一下都别扭。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">3. 内容上的“不伦不类”:素材积累不够,却硬要贴合“时代热点”,把传统典故与现代科技生拉硬扯——比如使用“包拯当上AI法官”之类的不恰当(缺乏生成土壤的不成熟的)类比,自己觉得很新潮,实际如同抱鸡婆跳迪斯科。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">4. 本质问题:基本功没到位,却急着玩花样。前辈真正想提醒的是:在没学会“走路”(基本的审题立意、清晰的结构思路、通顺的语言表达)之前,别急着“跳舞”(追求深刻、丰富、文采、创新)。 否则,越用力越滑稽。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这句话的妙处还在于:它不是全盘否定“跳迪斯科”(追求创新、表达个性),而是强调——你得先成为“迪斯科舞者”,而不仅仅是“抱鸡婆”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">高中生写作文,首先还得老老实实地把道理讲清、把逻辑理顺、把句子写通,在这个基础上再求个性与新意。否则,哪怕你觉得自己在“起舞”,但在阅卷老师眼里,不过是“抱鸡婆乱扑腾”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">所以,那位前辈是用一个极其生动的形象,告诫学生:认识自己的真实水平,脚踏实地打好基础,不要盲目效仿高级的套路与风格。 这也是高考作文教学中非常宝贵的一句“土话”,比很多“高大上”的理论都管用。释以《戒懒》诗曰:</b></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">平常懒似抱鸡婆,跑马文章鸭蛋多。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 竹本无心为笔舞,临时乱跳迪斯科。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 考生们要力戒懒惰,注重打牢基础;平时一定要多审题,多思考,多练笔!</b></p> 考生们是不是很想押题? <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">高考作文备考,不可不闻政治、不理社会、不系民生,亦不可不谈自己、不察内心、不写真情。关键在于将宏大叙事与个人体悟深度融合,以真实情感、具体细节、优美语言承载深刻思想。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">建议以重大题材为纲,以典型事件为目,以当今时势为背景,以个人体悟为落点。从战略高度定向,从政治高度立意,从哲学高度剖析,从思想高度认识,同时从生命体验出发,从真实情感着墨。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">题材范围可侧重:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">1. 国家利益,星辰大海</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2. 国际博弈,和谐共赢</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">3. 抱团取暖,共克时艰</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">4. 大国工匠,守正创新</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">5. A I 时代,科技攻关</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">6. 国家使命,青年担当</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">此外,还应兼顾个人成长、文化传承、生活哲思等多元角度,使文章更具个性与温度。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">写作中需警惕两种倾向:一是空洞套话、有势无理、只喊口号,很容易沦为“政治答题式”写作;二是机械干瘪、有论无文、缺少情感与美感,很容易沦为“伪新闻评论式”写作。需说明:优秀的新闻评论本身可以文采斐然、情感饱满,此处特指考场上那种只有骨架没有血肉的拙劣模仿。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">附:作文训练题</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">阅读下面材料,根据要求写作。(60分)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">红军不怕远征难,万水千山只等闲。(毛泽东《七律•长征》)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。‌‌‌(毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2026年是红军长征胜利90周年。历史的回响穿越时空,伟大的长征精神被赋予新的时代内涵,鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难,从胜利走向新的胜利。如果说,每一代人都有每一代人的长征,那么,新时代的中国青年,又该走在怎样的长征路上?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">草木大隐编辑</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">二O二六年五月</b></p>