从扬州到安庆 同饮一江水

桐城龙眠山伢子

　　大半生辗转，我在烟雨扬州度过青葱岁月，如今扎根安庆，静守一方烟火。

这两座国家历史文化名城，皆在江北，同属旧时江南省，共饮长江水。在长江沿岸大多城市偏向江南的格局里，扬州与安庆显得尤为特别——它们临江而不倚南，自成一格。虽隔省域，文脉却早已深深相连。明末桐城左光斗，铁骨铮铮震九州，其弟子史可法死守扬州，以身殉城。师徒二人的气节，让安庆与扬州在乱世血火中紧紧相融。扬州名园何园，被誉为“晚清第一园”，园主何氏祖籍正是安庆望江。一园江南盛景，牵起两地乡愁，也印证着彼此割舍不断的血脉渊源。

曾踏遍扬州大街小巷，饱览瘦西湖烟柳画桥。平山堂冠绝江淮，是为第一观。登堂凭栏，吴山点点入望，运河蜿蜒入江，一堂尽揽江山胜概。欧公流风余韵，融于亭台烟景之间，览胜怀古，心神俱畅。

及至安庆，才懂得：这座城的从容，从不是迟暮的慵懒，而是沉淀后的心安。在凡事追求倍速的时代，它仍守着自己的节奏，不疾不徐、笃定如初。它像江畔振风塔，任脚下江水奔涌、世事翻覆，塔身巍然不动；又似黄梅戏的婉转慢板，一唱三叹，把人间悲欢离合唱得余韵绵长。

于是，日子便有了温润具体的模样。

倒扒狮老街人流熙攘，依旧繁华盛景。老城深巷里，黄梅戏的唱腔随风漫卷，无论是戏楼雅座，还是街头广场，票友轻敲鼓板、慢启歌喉，《天仙配》的仙凡情、《女驸马》的家国义，一句一韵，足以洗尽俗世浮躁。

清晨临江的大南门，已是人来车往，烟火气袅袅升腾。老安庆人慢悠悠落座，一碟刚出锅的牛肉煎包，金黄酥脆、汤汁鲜香，再配一碗绿豆圆子汤，简单一餐，便是市井生活最踏实的注脚。沿街炒面、水饺等各式小吃琳琅满目，热气腾腾。这与扬州的富春包子、狮子头、炒饭，风味各异，却又隐隐透着某种同宗同源的饮食联系。

安庆的肌理，是岁月沉淀的包浆，也是寻常百姓“生活在此处”的凭证。大龙山下，长江北岸，河湖交织，小桥流水，东晋著名诗人、堪舆家（风水宗师）郭璞，登临安庆盛唐山（今登云坡），俯瞰长江形胜、山水格局，由衷赞叹一句：此地宜城。意为：这块宝地，最适宜建城、宜居兴业。后人据此简称安庆为宜城。

这座城的四季，因这份温吞节奏而格外分明。街头巷尾花木扶疏，花期一到，草木自在舒展，每一季的绚烂，都是岁月写给古城的信笺。

长江在城之南缓缓流过，江面开阔，水流从容。振风塔临江矗立，撑起皖江文脉的脊梁；桐城派三百年文风浩荡，方苞、姚鼐从这里走出，笔墨飘香浸润全城。英王府静默伫立，焚烟亭石阶斑驳，都在默默诉说着往昔风云。

青瓦白墙的老民居，庭院藏春、草木葱茏，尽是依山傍水的安然。午后闲坐庭中，沏一壶桐城小花，茶香混着花香漫入鼻息，侧耳可闻市井清音。迎江寺游客出入有序，不必步履匆匆，可沿江堤缓步，看江水滔滔、江豚嬉戏；可春日赏牡丹、夏日游荷塘；可寻访街角古迹，触摸千年气息。

曾亲历扬州满城盛景，如今静享安庆岁月安然，方才恍然顿悟：生活真正的美好滋味，从来不在遥不可及的远方，而是隐匿在寻常日子的烟火细碎之间。

若说扬州是一场精致风雅的江南梦境，那安庆，便是我甘愿托付余生的栖居之地。这座临江古城，以时光为酿，以文脉为魂，以烟火为韵，让人心安于此，坐看岁月悠长，尽享生活本真的诗意与温柔。