昆明“老八景”

在楠

（本篇根据昆明规划馆中的史料而作，图片由AI创作）。

元朝时期，云南白族诗人王升，在著名的《滇池赋》中写道：“晋宁之北，中庆之阳一碧万顷，渺渺茫茫。控滇阳而蘸西山，瞰龟城而吞盘江”。由此可见，昔日的滇池是何等的壮观！

作者“探华亭之幽趣，登太华之层峰；览黔南之胜概，指八景之陈踪”。首次提出了“昆明老八景”的概念，并描述道：“碧鸡峭拔而岌嶪，金马逶迤而玲珑；玉案峨峨而耸翠，商山隐隐而攒穹。五华钟造化之秀，三市当闾阎之冲；双塔挺擎天之势，一桥横贯日之虹。千艘蚁聚于云津，万舶风屯于城垠，致川陆之百物，富昆明之众民”。

王升之后，经历朝历代文人骚客的扩展，不仅丰富了老八景的内容，而且还以诗歌的形式加以描述。

第一景：滇池夜月

揽尽昆池胜，

登临壮大观。

楼台秋瑟瑟，

烟雨夜漫漫。

山转帆千片，

波灯夜一丸。

凭栏思汉武，

豪饮酒杯宽。

明月浮在滇池上空，像一枚温润的玉珏，静静地照着湖面。水波轻漾，把岸上灯火、柳影、飞檐都揉碎成粼粼的光点。无风时，山影、塔影、桥影一并沉入湖心；风起时，整片月光便活了过来，在涟漪里游动、呼吸。天光水色与一座城的静气，入画千年。

第二景：云津夜市

云津桥上望，

灯火千万家。

问夜人沽酒，

寻店客系搓。

城遥更漏尽，

月圆市声哗。

破晓阑游兴，

疏钟传太华。

“云津桥”，就是现在的“得胜桥”。元朝时叫“大德桥”，明朝时改为“云津桥”。那时这里是十分热闹的码头。

一座石桥，桥下流水潺潺，映着两岸灯火，也映着行人衣角翻飞。有人提篮买菜，有人携童缓步，还有人坐在桥栏边，看水，也看人。

第三景：螺峰叠翠

好山负城郭，

螺髻拥千重。

青霭松崖合，

绿云芝径封。

鹤来寻大隐，

蝶走腾仙踪。

凉翠侵衣袂，

北高一倚筇。

远望西山，峰峦叠翠，云气如纱，缠绕山腰。山径蜿蜒而上，石阶隐没于松影之间。半山腰处，飞檐一角悄然探出，那是太华寺的旧影。松风过处，钟声杳然，却仿佛仍悬在林间未散。

第四景：商山樵唱

担荷月黄昏，

商山古寺门。

唱残樵夫曲，

惊起玉人魂。

归路回头认，

新腔信口翻。

莫嗤嘲听调，

渔笛又孤村。

暮色苍茫，月光朗朗。商山古寺在一旁。归途的樵夫踏着碎步归来。一曲粗犷的樵歌穿林渡水，苍凉悠远，竟惊动了深院中抚琴的玉人。

他不识谱，也无刻意雕琢，只将这一日的辛劳与山风的呼啸揉进歌喉。切莫嗤笑乡野之音不入流，这山与水的对唱，才是天地间最自在的清音，藏着世人求而不得的隐逸与从容。

第五景：龙泉古梅

阅世一千载，

开花三两枝。

山空孤鹤泪，

潭古老龙痴。

黑水欣留记，

唐贤惜少诗。

漫谈天宝事，

玉笛且横吹。

龙泉古梅，在如今昆明五老山下黑龙潭的龙泉观之中。

第六景：官渡渔灯（又名：渔浦星灯）

朝泛昆池艇，

夜归官渡村，

鱼穿杨柳叶，

灯隐荻花根。

浦远星沈影，

江空叶吐痕，

闲邀邻父饮，

篝火醉清樽。

湖畔篝火初燃，映得芦花微红，柳枝轻颤。小舟泊在浅湾，船头灯笼暖光浮动，随水轻晃。远处山影沉沉，近处火光融融，人间烟火与山野清气，在此悄然相融。老八景的魂，大约就藏在这篝火旁、灯笼下、一湾静水里。

第七景：蚩山（蛇山）倒影

滇池五百里，

北靠蚩山边，

日丽壁沉水，

岚浮镜里天，

祗须风雨静，

曾见琪瑶鲜，

成趣辉相映，

图画无此妍。

五百里滇池，北岸依偎着连绵的蛇山，山水相依，勾勒出高原明珠的壮阔轮廓。晨曦微露时，金色的阳光沉入湖水，波光潋滟间仿佛沉淀了千年的时光；薄雾轻笼时，山间岚气浮动，倒影在明镜般的湖面交织成梦幻的天光云影。

第八景：坝桥烟柳

古道坝桥柳，

阴深过往多，

烟萦增妩媚，

风吹舞婆娑。

碧乱离人意，

丝牵游子哦，

眉愁心有愧，

为听唱骊歌。

古坝，长桥，两岸垂柳如烟。千百年间，这里绿荫深深，掩映着多少往来过客的身影。

柳丝纷乱，似离人纷扰的心绪；枝条牵绊，如游子难以割舍的乡愁。这坝桥烟柳，早已不仅是春日的景致，更是中国人刻在骨子里的离别情结。

数百载光阴流转，昆明的“老八景”犹如一幅被岁月浸染的长卷，半是绚烂如初，半已泛黄褪色。存在的，它们熬过了风雨，躲过了尘嚣，将天地间的壮美与先人的审美，交到了我们手里。这份跨越时空的见面，何其有幸！消失的，是回不去的乡愁。那“坝桥烟柳”下折柳的离歌，已随古道荒芜；“云津夜市”的灯火阑珊，化作了车水马龙；“官渡渔灯”的点点星火，也被卧龙古渔村旁边的高楼霓虹所吞噬。它们不是败给了时间，而是让位于这座城市狂飙突进的蜕变。

随着时代的变迁，在古老景物消逝的同时，许多新的景物又冒了出来。现在的昆明，滇池周边绿道新建，乡村处处美，湿地片片鲜。城里城外，一年四季，花枝不断，城里城外，佳景连连。但当年古老的昆明老八景。仍然值得怀念！