三山地名考（十三）湮灭于历史中的古县治—怀安

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图文原创 　　怀安，这个历经宋元明三朝，走过近六百年时光，曾在宋代梁克家编撰的《三山志》中有明确记载的福州历史建制的区划地名，因在明万历八年并入侯官，而成为被时光掩埋的记忆，它就是位于福州南台岛北端，在民国二十三年改称淮安，并沿用至今的仓山区建新镇淮安村。 怀安的石岊山被两江环抱，唐代设驿、宋代立县，芋原古渡自古便是闽江水陆咽喉，海上丝绸之路重要码头，怀安窑瓷器顺江远航，商贸盛极千年。 遥想当年大儒朱熹泊舟于此，题诗石岊馆，留下文脉佳话。明太祖途经此地，赐名怀安，寓意心怀安宁。宋元乱世，末代帝王辗转渡江，南明隆武政权在此驻跸，见证王朝兴衰起落。 名相叶向高、状元翁正春亦在此往来相会，古今名士、帝王烽烟、窑火千年、古渡沧桑，一山一江，藏尽福州千年浮沉往事。 从这里下去，左边就是怀安衙署遗址。 怀安衙署该衙署自宋咸平二年(999)至明万历八年(1580年)撤怀安县止，为怀安县衙署。清代改作民居。其坐北向南共两进，占地面积1093平方米。前院用工整的条石铺地；二进为正堂，面阔三间，进深七间带廊，单檐悬山顶，中院以块石铺地，庭中有一古井；后院紧靠石岊山，为后花园。该衙署是目前仓山区现存唯一的衙署遗址。 怀安衙署正门全貌 衙门口的石狮 怀安衙署侧面马鞍墙 这是马鞍墙墀头最顶端的三角形墙帽上的“如意缠枝、宝顶献瑞”图，寓意“家宅安稳、生生不息”。 竖面墙堵上层图案为狮子滚绣球，寓意辟邪守家、事事如意。下层为博古清供纹（宝瓶+书卷+祥云），象征书香传家、清雅富足。 淮安衙署接官道文保碑 接官道古榕该古榕又名状元榕，位于乌龙江接官道官渡侧堤。相传为晋太康年间(公元282年)严高扩建子城(今福州城)时所植，祐求福荫福州。现存活的榕树，为怀安乡绅百姓在其旧根处得一气根，再植而成。接官道榕见证了福州古代先民筚路蓝缕，开拓海路搏浪飘洋，“舟行新罗，日本，琉球，大食之属，潮通番舶，地接榕都，海舶千艘浪，潮田万顷伏”的海上丝绸之路盛世，也见证了秦汉贡制，衣冠南渡，科举理学、佛道在八闽大地的传播兴盛。以致上至帝王将相官员，下至平民百姓，但凡福船，舶商，每逢出行，必在树下祈福祭祀，以求“怀安”福佑，仕学“提”昇，四海“统”一，民生安“抚” 。 树上挂满了祈福的丝带 眼前的接官道码头位于仓山区建新镇淮安半岛东南面乌龙江边，为突堤式结构，占地约380平方米。官道西边有三块巨石伸入江中形成码头，这也是怀安唯一保留下来的接官道古码头。由此也想起王应山在《闽都别记》所言“石岊江头，南行以與，北以舟。……”以此为标点，南行乘轿，北行乘船。 接官道码头由条石铺就，‌长约57米，宽约7.7米‌。望着眼前的接官道码头，眼前仿佛浮现出宋元明时期福建各地科考举子在此汇集，候风而发，进京赶考。官员、商贾、码头候船之景。 接官道尽头这三条凿刻着防滑纹探入江面的巨型条石，历经千年风雨，见证着海上丝绸之路曾经的繁华。 三条见证海上丝绸之路辉煌的的大条石 这些石槽，或许曾经就是栓船的船桩吧？ 提统抚麻府三相公祖殿 该殿主体为清早期建筑，由提统抚麻府三相公祖殿、城隍庙、天医院三组建筑构成，曾遭火灾损毁，2015年重修。据相关学者专家考证，该建筑应为郑成功郑家军为提督统镇所建的抚署，建设时间在1656年9月—1657年7月，主要依据见郑成功户官杨英所著《从征实录》。 该记载表明，郑成功为反清复明，于1656年9月开始举全力在闽江口至闽清肖家渡“增筑土堡城寨，以为长久之计”。并将工官冯澄世调到闽江一线，亲督闽江沿线工程建设，鉴于此，位于福州怀安芋原古渡边上、郑家军造船基地和五商十行贸易中心边上的提督抚，应是郑家军提督统镇所建无疑。 福建省历史名人研究会郑成功研究分会 天医院 城隍庙 提统抚内景 鉴于郑成功反清复明的政治立场和清廷对郑成功的态度随政局与统治需求而数度波动变化，民间将郑氏“提督统镇抚署”隐称为“提统抚”或改作神道化，符合情理，也体现了历史记忆在祠祀中的顽强存续。 天医院神医能治疑难症良药济世救万民 提统撫前石刻镌刻看上去像是鸟虫篆体的“石岊山”三字，不知是否正确？有知道的请在评论区留言。 洞天福荫 古汉迹——閭山岊江洞府林石花夫人、林田螺姑娘香位 ‌位于提统撫旁的福建海陆勘测控制点海陆勘测控制点‌是用于‌海洋与陆地联合测绘‌中的基准参考点，其核心作用是为海道测量、海洋工程、海岸带地形测绘等提供统一、高精度的‌平面坐标和高程基准‌。 福建省怀安窑址文保碑1982年夏，因村民建房发现文物，考古部门随后进行了抢救性发掘，揭露面积74平方米，虽面积不大，但收获颇丰。出土物品有1.5万余件，其中窑具占三分之二，器物占三分一。发掘中还找到了刻有“大同三年”（南朝梁，537年）和“贞元”（唐德宗，785-805年）字样的垫柱残片，据此确定了窑址的分期和断代，其烧造鼎盛期持续了200多年。 怀安古窑址主要分布在石岊山南端，包括后门山堆积区、翁墓山堆积区和石岊山—顶坪岭堆积区，分布面积达8万多平方米。先人之所以在这里烧窑，主要因为交通方便、瓷土丰富、靠近闽江取水方便。此外，山坡为建造龙窑提供了得天独厚的地理条件。 居高远眺“淮安鼻” 此刻若从空中俯瞰，怀安古岊山犹如劈波巨舰，正处舰首之要，上控水路咽喉，下有分流导沙，分水、排聚沙土，福州古城地貌因之而成。 　　此刻，我站在了淮安半岛被称为“淮安鼻”的石坝上，望着上游閩江汇万山众水，奔涌至此，一分为二，乌龙江折而向南，白龙江（今仍常称“闽江”）向东入海，朝晖夕阴，气象万千。 　　现以朱熹于‌1187年2月‌赴任途中，夜宿石岊馆所作《宿石岊馆二首》其二为本文结篇。 《宿石岊馆二首》其二·朱熹“停骖石岊馆，解缆清江滨。中流棹歌发，天风水生鳞。名都固多才，我来友其仁。兹焉同舟济，讵止胡越亲。舞雩谅非远，春服亦已成。相期岂今夕，岁晚无缁磷。注：石岊馆因怀安的石岊山而得名，是宋代用于接待的“驿馆”。‌“岊”字读作 jié‌，基本释义为‌山角落‌或‌山崖曲折高峻处‌或地名。