大漠深处的高昌故城

叶子姥姥

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2025年12月30日，我和女儿来到新疆吐鲁番第一个景点就是高昌故城。因为高昌故城是古代西域留存至今最大的故城遗址，是古丝绸之路上四通八达的重镇，更感兴趣的是，2014年被列入“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”世界文化遗产目录，拥有深厚的历史与文化价值。

我们从高昌故城南门进入，看见广场上矗立着玄奘铜像。他身穿长衫，步履匆匆，表情冷峻而坚毅，展现出不畏艰险、坚守信仰、到天竺（今印度）求取真经以正佛法的坚定决心。

高昌故城观景塔墙体上有拱形龛，龛里竖立着班勇、麴氏、张雄、侯君集、黄文弼、额敏和卓、陈诚、也立亦黑速失别吉雕像。‌历史记载，这些不同民族的人物在不同的历史时期对西域经略、文化交流或国家统一作出重要贡献。

高昌故城从西汉屯垦戍堡的高昌壁，到高昌郡城、高昌国都、唐代西州、高昌回鹘国几个历史时期，历经1400多年，竖立雕像不仅是对历史人物的纪念，更能“以物载道、以忠铸魂。”增强文化自信与民族认同。

高昌故城的建筑效仿了长安三重设计构造，分外城、内城、宫城三部分，故有 “西域长安” 之美誉。考古专家评价：“如果想知道盛唐时的长安城是什么样子，就来吐鲁番的高昌古城吧！它就是唐时长安远在西域的翻版。‌”

高昌故城总面积约220万平方米，游客必须乘坐景区观光车参观。景区内设有环形道路，到景点就走木栈道，站在木栈道上欣赏。天寒地冻，又是年末，整个景区就我和女儿两位游客，简直太给力了。

我们一进入景区，就被广袤荒凉的一片废墟震撼！目之所及只有高高低低饱经风霜的断垣残壁，摇曳的丛丛芨芨草。想当年这里曾经是丝绸之路的枢纽，往来商旅摩肩接踵，商铺鳞次栉比，热闹繁华，深感历史的沉重。

高昌故城周长达5.4公里，城墙以夯土筑成，夯层清晰可见，设有马面、瓮城等军事防御设施。外城主要是居民区和商业区。

我们最先来到位于故城的东南小佛寺。 这座佛寺是故城保存下来的唯一的佛教密宗建筑，塔为藏密曼陀罗塔，前殿后塔，塔身呈逐层收分的阶梯状结构，具有浓厚的藏传佛教风格。



我们乘坐观光车又来到内城的可汗堡（王宫）。这里是全城制高点，是历代的王宫与行政中心所在地。《北史西域传》中记载：高昌因“地势高敞，人庶昌盛。”而得名。

我们沿着木栈道走进堡内，残存的建筑高低起伏，鳞次栉比。看见土台上有一座高15米的方形建筑，外墙分布有供奉佛像的拱券形壁龛；西侧的下沉式庭院遗址是王宫，上下层建筑，现仅存地下部分；东部为佛寺遗址；上台南部的大片建筑遗迹为居住遗址。可汗堡三面都有宽大的阶梯式门道。面对断壁残垣，仍能让人想象出当年王宫巍峨庄严的气势。

《大唐西域记》里对高昌王国的记载：“佛寺百所，僧众数千。”麹氏高昌王国存在的140多年中，就修建佛寺200多所，佛寺大多是以建设者的姓或者用官职命名。

公元629年，玄奘前往佛教发源地天竺求取原始经典，途经伊吾（今哈密）时，高昌王麴文泰得到消息后，将玄奘接到高昌，住在可汗堡旁边的寺院里。随后，又请玄奘传教诵经一个月。其间，麴文泰想请玄奘当国师，玄奘拒绝麴文泰挽留，以绝食明志‌，说：“骨被王留，识神未必留也。”感动了麴文泰，两人便结为兄弟，玄奘承诺取经归来“驻足高昌三年讲经”。

玄奘临行时，麴文泰为他准备了足够的往返经费、马匹、4个侍奉他生活起居的小沙弥以及随从，同时给沿途24个西域各国写了书信，请求他们帮助。因麴文泰的倾力相助，玄奘才顺利抵达天竺。

公元640年，因麴文泰轻视唐朝，勾结西突厥，阻断丝绸之路，扣押使节，唐太宗任命侯君集为‌交河道行军大总管‌，平定了高昌。诗人柳宗元诗曰：“麴氏雄西北，隔绝臣外区。既恃远且险，纵傲不我虞。”在历史上，麹氏统治高昌的时间很长，大约有一个半世纪之久，

公元645年，玄奘取经回来，高昌已经灭亡，但玄奘与麴文泰的“绝食明志”故事已成为历史上广为流传的佳话。

我们在可汗堡南面看到了摩尼教寺庙。高昌故城作为丝绸之路上的重要枢纽，在高昌回鹘时期形成了佛教、摩尼教、景教、祆教等多种宗教并存的格局‌。体现高昌作为“世界古代宗教最活跃、最发达的地方。”的特点。它被列入‌世界文化遗产目录‌的理由，因有“多元文化荟萃、多种宗教并存。”的特征，被世界教科文组织认可。‌‌

史料记载，唐朝平定高昌以后，从此，“伊吾之右，波斯以东，职贡不绝，商旅相继。”古丝绸之路出现了空前繁荣的局面。

“观车飞驰千载过，残垣岁月思悠悠。”‌我们最后来到高昌故城规模最大、保存最完整‌的西南大佛寺遗址。大佛寺占地近一万平方米。寺院围绕中心塔殿布局，由大门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。

在殿堂的中心，矗立一座高耸的方塔，布满整齐排列的拱券形佛龛。佛龛内原有雕刻精美的佛造像，有的因年代久远而风化消失或模糊不清，有的有明显的盗割遗迹。

在外方内圆的讲经堂的墙壁上看到一些文字。考古专家说：从出土的500多件高昌国时期的各类文书看，高昌国从朝廷到民间，使用的都是汉语言文字。证明了中原文化在高昌广泛传播。‌‌‌

西南大佛寺遗址的讲经堂、中心塔殿、僧房、配殿等建筑遗迹，共同展现了高昌回鹘时期大型庭院式佛寺的完整布局。这些佛教遗存是研究东西方文化交流、佛教艺术传播与演变的关键实证。

时光已逝千年，在高昌故城夯土残垣间，仍能辨认出王宫、幽深街巷、民居布局以及佛寺的山门、大殿、僧房等建筑的原貌，仿佛看到了当年驼铃悠扬、梵音与多种祷诵交织的繁华景象，感受到它曾经的辉煌与厚重的历史底蕴。

高昌故城曾经是丝绸之路上重要的商品集散地。东来西往的客商不仅带来了东、西方各种商品，同时带来了东、西方不同的宗教、不同的文化，使这里呈现出多元、包容、开放、繁荣的景象。在高昌故城北面的阿斯塔那古墓群出土的大量文物印证了这一史实。

“各民族要像石榴籽一样紧紧的抱在一起。要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结。”行走大漠深处的高昌故城，让我们穿越千年的尘埃，亲身感受中华文明在丝绸之路上的开放、包容与坚韧‌，并深刻理解‌了各民族文化交融的历史力量‌。



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