滕王阁位于江西省南昌市东湖区沿江路，是江南三大名楼之一。始建时间于唐永徽四年（公元 653 年），由唐高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时创建，因李元婴曾被封为滕王，故得名滕王阁。滕王阁历史上兴废频繁，先后修葺达 29 次之多。1926 年毁于兵灾，仅存 “滕王阁” 青石匾一块。1983 年南昌市政府启动重建工程，1989 年 10 月 8 日，第 29 次重建的滕王阁落成并对外开放。<div><br></div> 滕王阁是南昌的骄傲，是豫章古文明的象征，真乃中华民族文化遗产之瑰宝。 李元婴出生早帝王之家，受到宫廷生活熏陶，“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛。”据史书记载，永徽三年（652年），李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地。因李元婴在贞观年间曾被封为滕王，故阁以“滕王”一名冠名之。 江西南昌滕王阁是江西南昌吉祥风水建筑，有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残。”“藤”谐“滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。在我国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑。一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰”，滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为“水笔”。有古人亦云：“求财去万寿宫，求福去滕王阁”。可见滕王阁在世人心目中占据着的神圣地位，备受重视和保护。 江西南昌滕王阁坐落于赣江与抚河故道交汇处。依城临江，瑰伟绝特，滕王阁与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼。一首《滕王阁序》而让滕王阁名扬天下，王勃的《滕王阁序》，脍炙人口，传诵千秋。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而经久不衰。<div> 很小的时候就学习了《滕王阁序》，五十多年后的今天终于登上滕王阁。</div> 在中国古代建筑史上，能被称作 “传奇” 的楼阁不在少数，但若论及 “文名与楼名并重，千年而不朽”，恐怕没有哪座建筑能比滕王阁更具代表性。这座矗立在赣江之畔的江南名楼，不仅是木质结构与琉璃瓦的完美结合，更是一部镌刻着唐诗宋词、承载着文人风骨的立体史书。 从唐永徽四年（公元 653 年）滕王李元婴挥毫奠基，到 1989 年第 29 次重建后重焕光彩，1370 年间，它历经战火、洪水、雷击的摧残，却始终如赣江潮水般 “灭而复兴”，只因那句 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 早已融入中华民族的文化血脉，让这座楼成为了每个中国人心中的 “文学图腾”。 唐永徽四年，唐高祖李渊的第二十二子李元婴调任洪州（今南昌）都督，这位曾在山东滕州修建过 “滕王阁” 的王爷，到任后见赣江两岸风光旖旎，便下令在江边的高台上再建一座楼阁，用作宴请宾客、观赏江景之所。因李元婴封号为 “滕王”，这座新阁便沿用了 “滕王阁” 之名。 翻开滕王阁的重修记录，从唐代到民国，它先后经历了 28 次毁坏与重建，每次重建都伴随着朝代更迭与社会动荡，但每次重建后，它总能以更宏伟的姿态屹立在赣江之畔，仿佛在诉说着中华民族 “不屈不挠、生生不息” 的精神。 公元 675 年，初唐诗人王勃因探望父亲途经洪州，恰逢洪州都督阎伯屿在滕王阁举办宴会，邀请当地文人雅士登高赋诗作对。阎伯屿本想让女婿孟学士借机展露才华，提前让其写好了序文，却没想到王勃在宴会上即兴挥毫，写下了流传千古的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（简称《滕王阁序》）。当 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 这两句诗问世时，满座皆惊，阎伯屿更是感叹 “此子落笔若有神助，我等皆不及也”，当场宣布王勃的序文为宴会最佳之作。 这篇仅有 773 字的序文，不仅描绘了滕王阁周边 “层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地” 的壮丽景象，更抒发了 “老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志” 的人生感慨，将个人际遇与家国情怀完美融合。自此，滕王阁彻底 “出圈”，从一座地方官员的私人楼阁，变成了文人墨客争相打卡的 “文化地标”。据史料记载，自王勃作序后，仅唐代就有 200 多位诗人登上滕王阁赋诗，其中包括王维、李白、杜甫等诗坛巨匠，滕王阁也因此有了 “天下第一序楼” 的美誉。 这座新滕王阁的建筑规模，堪称 “江南名楼之最”。它的主体建筑高 57.5 米，相当于 20 层楼的高度，建筑面积达 13000 平方米，比清代最后一座滕王阁大了近 3 倍。整个建筑分为三个部分：下部是 12 米高的台座，采用混凝土浇筑而成，外部包裹着仿古青砖，象征着南昌古城墙，既增强了建筑的稳定性，又还原了古代楼阁 “高台建阁” 的传统形制；台座之上是主阁，采用 “明三暗七” 的设计 —— 从外部看是三层带回廊的建筑，内部却分为七层，分别对应 “一楼为序厅、二楼为宴会厅、三楼为观景台、四楼为文化展厅、五楼为书画厅、六楼为诗词厅、七楼为顶层阁楼”，这种设计既满足了现代旅游功能的需求，又保留了古代建筑 “虚实结合” 的美学特点。 在滕王阁的文化遗产中，《滕王阁序》无疑是 “镇阁之宝”。这篇序文不仅文字优美、意境深远，还蕴含着丰富的历史信息。序文中提到的 “豫章故郡，洪都新府”，点明了南昌的历史沿革；“星分翼轸，地接衡庐”，描绘了南昌的地理位置；“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，展现了南昌的交通枢纽地位。 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 每当吟诵起这句千古绝唱，一座气势恢宏、典雅庄重的楼阁便在人们的脑海中徐徐浮现，它就是滕王阁，一座承载着千年历史与文化的江南名楼，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在赣江之畔，散发着无尽的魅力。 文天祥在登滕王阁时写下 “人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，展现了文人 “舍生取义、家国为重” 的情怀；王安石在《滕王阁》中写下 “愁来径上滕王阁，覆取文公一片碑”，展现了文人 “关注社会、忧国忧民” 的责任感。这些 “文人风骨”，在今天依然值得我们学习。 当你登上滕王阁，凭栏远眺，赣江两岸的美景尽收眼底。江面上波光粼粼，船只往来穿梭，远处的青山连绵起伏，与蓝天白云相映成趣，构成了一幅美丽的山水画卷。在滕王阁上，你可以感受到历史与现代的交融，既能领略到古代建筑的魅力，又能欣赏到现代城市的繁华。 滕王阁是 “文化自信” 的生动体现。在中国古代，很多建筑因朝代更迭而消失在历史长河中，而滕王阁之所以能 “屡毁屡建”，就是因为它承载着中华民族的文化记忆。从王勃的《滕王阁序》到历代文人的诗词书画，从宋代的建筑风格到现代的文化传承，滕王阁始终是中国传统文化的 “载体”。 历代文人在这里登高望远、吟诗作对，留下了数以万计的诗文、书画、石刻作品，形成了一座丰富的 “文化宝库”。 和尚也在认真背诵《滕王阁序》