齐六字大刀背工

穿黑风衣的汉子

<p class="ql-block">齐六字大刀正面↓</p> <p class="ql-block">  中国古代的春秋战国时期,出现了一种很特别的青铜刀币,主要在齐、燕、赵、中山、鲜于等地流通。</p><p class="ql-block"> 刀币中最珍贵的是六字大刀,据资料记载,中国最早收藏六字大刀的人是陈介祺,他那品大刀经李佐贤释读为“齐建邦长法化”后,收入《古泉汇》中出版。</p><p class="ql-block"> 自此之后,得到六字齐大刀的人渐多,文字释读也呈多种多样,难得统一。刘心源《奇觚室吉金文述》中释读为“齐造邦端法化”;民国九年版《临淄县志》释读为“齐返邦就法货”;丁福保《中国古钱图说》释读为“齐造邦长圜化”;华光普《中国古钱大集》释读为《齐造邦长法化》;何琳仪《古币丛考》释读为“齐返邦长法化”;张驰《中国刀币汇考》释读为“齐返邦长大刀”……虽然翻译出来的文字五花八门,好在意思读起来大差不差,齐当然指的是齐国,表明这是国号钱。也有说表示的是齐国都城临淄,是纪铸造地的意思。无论它是国号钱,还是纪地钱,都被认为是中国最早的纪念币。</p><p class="ql-block"> 纪念啥呢?一种说法是纪念田齐代姜篡国成为诸侯,庄子说:“窃钩者诛,窃国者为诸侯。”说的就是这件史实,此大刀也就是纪念窃国成功的纪念币。</p><p class="ql-block"> 另一种说法是国家光复后发行的纪念币,当时燕帅五国侵齐,齐国大片国土沦丧,只剩下两城没被敌军攻破,亡国就在千钧一发之际,田单巧施火牛阵,大破燕军,收复全部国土。所以六字大刀,明显是纪念田单光复国土的纪念币。</p><p class="ql-block"> 第二个字的释读,关系到这枚大刀的性质和历史的真实面目。吾侪不是古文字学者,当然得听专家的, 第二个字翻译有“返”,指重返,有光复的意思。“造”,有新造,新建的意思。“建”,有建设、建造的意思。“徒”,有新搬来的意思。“拓”,有开拓、开疆拓土的意思……造、建、徒、拓等字都有开国之意,指的是田氏代姜。窃得之国,没什么光荣的,有什么好纪念的?我觉得取“返”字才符合历史的本来面目,比较合情合理,赶走侵略者,重返故土,心情无比的骄傲和光荣,纪念起来才有意义。</p><p class="ql-block"> 第三个字“帮”,通假“邦”字,意思是家邦、国邦,也就是国家之意。</p><p class="ql-block"> 第四个“长”字,意为“首长”、“官长”、“君长”、“长上”、“酋长”等,“邦长”即国邦之长,表示国君之意。</p><p class="ql-block"> 第五个字,泉家释为法字,表示国家的法律之意。但古文字学者表示这个法字,跟古时的字形不符,跟古时的大字符合,所以应为大字。</p><p class="ql-block"> 第六个字,泉家释为化,表示货币的货字的上半部,应当是货字的简写。但古文字学者表示化字跟古时的货字字形不同,匹配不起来,倒是跟刀字相符,所以应为刀字,刀在古时表示的也是货币之意。</p><p class="ql-block"> 齐大刀上的六个字合起来读,意思就是:齐王颁发给复国立功者的纪念币。</p> <p class="ql-block">齐六字大刀背面↓</p> <p class="ql-block">  在我的小木箧中,也收藏有一枚齐六字大刀,此刀以红斑绿锈为主,兼以黄、蓝、白、褐色锈为辅,相当漂亮。</p><p class="ql-block"> 刀头为尖首状,刀尾铸一个大圆环,刀身四周铸有廓缘,缘与尾环相连接。刀柄中间有两条平行的凸棱,刀身上有六个凸起的古籀文,文字漂亮极了,这六个字我个人更倾向于《中国刀币汇考》的释读:齐返邦长大刀。每两字一断句,齐返、邦长、大刀,意思就是齐复国后、国君铸造的、刀形纪念币。</p><p class="ql-block"> 刀背面也有一圈廓缘与尾环相连,上部铸三道平行的凸棱,刀板中间有一长方形点状纹,下部是一个“工”字,刀柄中间也有两道平行的凸棱。</p> <p class="ql-block">齐六字大刀长度约19.5厘米↓</p> <p class="ql-block">  有关齐大刀的文字,早在北宋就出现了,梅尧臣《饮刘原甫家,原甫怀二古钱劝酒,其一齐之大刀,长五寸半;其一王莽时金错刀,长二寸半》:“……探怀发二宝,太公新室钱。独行齐大刀,鎌行未环连。文存半辨齐,背有模法圆。”这里的齐大刀并不是六字刀,在刘敞(原甫)的和诗《与圣俞君章枢言持国饮,因以太公大刀、王莽错刀示之》前面的引言里有说明:“刀长五寸半,阔一寸,正为刀形,铸作绝精巧,其面有古文三字,上一字可晓曰齐,下二字不可晓,其背为圜法。”此诗的引言说得很清楚,刘敞收藏的齐大刀是三字齐刀,引言后部分还说明了齐刀币的来处:“沂州民凿地破古冢获之,各数十百枚,稍为好事者购取。王公和守沂州,求得数枚,以其一遗予。”从以上信息得知,最早获得齐大刀的人是沂州一位凿井的农民,误挖到古墓意外获得,王公和是已知最早的收藏者,他还送了一枚三字刀给刘敞,刘敞高兴的为此特意举办一场酒会,邀请好友来喝酒顺便观赏,一些与会的好友还留诗以附风雅。可见齐大刀在宋朝已经是非常珍贵的收藏品了,因为姜太公曾为周朝制定“九府圜法”的货币制度,且又是齐国的开国之君,所以齐大刀通常雅称为太公,刘敞诗:“君不见九府圜法倾东邻,齐公大刀又日新”,太公、齐公都是齐刀的代称。</p><p class="ql-block"> 洪遵《泉志》也有齐大刀的记载:“王公和学士罢沂州,得银刀一,有‘齐大公杏’九字……刀上又有隐起圜形,疑是九府圜法也”。九字齐大刀是比六字齐大刀还要珍贵的刀币,但因为存世量极少,能见到的人太少,研究量也跟着相应的极少,所以知名度也相应变得极微小,名声反而不及六字刀响亮。洪遵最早记载九字刀,他有没有见过六字刀?就不得而知了。</p> <p class="ql-block">六字刀和九字刀↓</p> <p class="ql-block">  关汉亨先生在《中华珍泉追踪录》一书中,把所有已知的六字齐大刀都详尽的收入书中,并厘清其来源及去处。自清代起,历民国,到解放后至如今,六字齐大刀出土量之少,真的是寥若星辰,珍贵无比,实物几乎都进了博物馆,民藏人的手里实在是少之又少,很难见到。</p><p class="ql-block"> 关先生在书中说了一件六字刀治病的趣闻,使这种刀币更增加了传奇性。民国著名的大泉家方药雨,因丹毒症住进东亚医院治疗,他的好朋友郑家相,不久前在天津偶过大吉山庄,被铺主孙华潭瞧见,跑出来拉住,连说:“有好泉!有好泉!”入店后见有许多齐大刀,惊喜地当即以五百大洋全部买下。郑家相听说好友病了住院,于是怀揣两枚六字刀前往医院探望,方药雨见了喜欢的不得了,当即央求惠让,郑家相大方的送给了他。方药雨当即精神大爽,不几天就病好出院了,前往致谢郑家相说:“承君高情,感激之致,昔戴文节之父于病中得一天策府宝而加餐,今承惠二刀,得速辽吾疾,古泉之魔力,诚伟大哉!”</p><p class="ql-block"> 一枚古泉,见证了复国的光荣,也见证了治病的魔力,更见证了泉友间伟大的友谊,这就是古泉本身的魅力。</p>