<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">一</b></p><p class="ql-block"> 五一节最热闹的地方也许是三坊七巷、上下杭吧!不得而知?反正我没去,但我寻获到属于自己“静”的范畴之内的舒适旅途。“静”是一种感觉,当它与清凉、舒爽、祥乐处在一块时,就特别有意义了。一般来说,清凉是指气候特征,属于外部物理特性。它的内部引伸就高级了,是佛教寓意中的清凉世界,是种可遇不可求的静谧世界。母亲离开快三年了,说不定她正一样欢喜心感受来自同样“静”的感觉吧!</p> <p class="ql-block"> 福州有一座清凉山,处乌龙江大桥北端。它正以景区身份,携带着历史的基因挤进文化旅游项目,是我曾经打算摩旅它的原始状态所始料未及的遗憾!五一目标也不是它的,是离此距离不远,位于鳌峰岛下游的林浦村九曲山上的瑞迹岭。山上有副岩画,据说是福州地区迄今为止发现最早的岩画,属于古闽越族岩画,这深深勾起我极大的兴趣心,故很早就有安排。五一节福州市区放大利了!所有地铁、公交全部免费,还好几天呢!考虑转车多有不便,与父亲打了个出租车,以最快、最直接的方式来到了闽江边的林浦村。</p> <p class="ql-block"> 九曲山瑞迹寺海拔也有百米左右吧,一路上来庙宇众多,坟墓也众多!坟墓都是大墓,也有石羊、石马立着的,间插着大大小小的庙宇,倒是非常特别的。新立的三开间石牌坊特别宽大,可以高耸入天比之,也盖住了后面全部景色。地藏王菩萨像立于牌坊左侧不远处高地,不远不近的静静守护着。牌坊后是公园式的休闲地,种植着花花树树,安插着桥桥石石池池佛佛。有双大脚印特别有意义,上有奇奇怪怪的图案,不知道是佛的脚印,或是道的脚印?传说八仙之一铁拐李来过。</p> <p class="ql-block"> 瑞迹寺的主要建筑在公园的后上方,离地面有一定高度,与石牌坊不处一条中轴线上。牌坊进来左侧稍远处是西方佛大殿,三座连轴线;右侧稍外的是带风火墙的旧式宫殿。佛殿基本上一样。以弥勒殿、大雄宝殿、观音殿轴线递升排开,以观音殿位置最高。按理说今天是农历十五,莆田的寺庙善男善女都忙碌着上香,但这里却静谧的有些出奇,不管是佛菩萨或是这里的守护,都轻声细语的怕弄出大响声,打破了这清凉之地!这里的观音菩萨很有特色。从右侧门直入到其座侧,举目正与站立着艳美的观音菩萨对视,见其慰心的微笑,好像有种归来礼仪式的问候,也似有点隔空静禅参道间急急的问礼,就是说观音是侧着脸的!观音像周边墙壁上满满都是小佛龛,小佛龛里都是坐姿金身艳丽的佛陀,非常的整洁清静肃穆!观音殿右侧围墙外是座千手观音阁,左侧有一段距离是雷劈观音佛像。据《三山志》载:“开化里,咸通元年置,白佛。”可惜这次错过了!我以为这里的崖刻雷劈观音菩萨是福州的孤例,父亲反对提醒我说:“不是乌石山也有一尊。”瞧这记性!</p> <p class="ql-block"> 旧建筑入口大门上石刻“天仙府”直排三大字,大门外是旧大雄宝殿,大门内是“瑞跡寺天仙府”、“三仙岛”,后座是“武圣殿”。入口天井前趴伏着一只特别显眼的白眼黑珠子的石像青蛙,活灵活现的,只要眼瞧地面的,无不被其吸引!“武圣殿”供着三国时期的真人关公,名羽,字云长。明、清时期,关公信仰布满天下,乡村僻壤无不有之,用明代谢肇淛的话说:“今天下神祠香火之盛,莫过于关壮缪。”看地图,这里不远处还标有一处关帝庙。关公一身忠、义、勇、武的品格,至今每至斯殿,都倍感亲切,特别有劲,还会脸红心跳的偷拍几张!想毕关公现在也在静禅参道,不见外这些!</p> <p class="ql-block"> 建筑也是座座抬高,至岩画平台,已高出“武圣殿”后墙壁,正好可以更好欣赏福州地域的灰瓦白墙“弓”式风火墙。岩画前空地还算宽裕,目前是厨房处理食材加工的场地,有十来人在忙碌着,可居然听不到大的磕磕碰碰声、说话声,还是静的出奇!</p> <p class="ql-block"> 岩画前立着仓山区文物保护碑,但岩画还是望天裸露着,长出青苔,地上枯枝杂叶的没人照看!岩画为4块重叠交错的岩石组成,通高130厘米、宽243厘米。上似云团;下为雨丝;左为巫脸,也或许是群人众舞不得而知;下有龙井石穴,不深,填有枯枝败叶不见水。据说这本来是大旱不枯,盈雨不溢,今望之,信乎?离此岩壁数米,还有一处丝雨石,在引荐下一并欣赏之。</p> <p class="ql-block"> 闽族,或者闽越族,自古“善巫,好鬼神事。”有蛇图腾、蛙图腾之崇拜。这岩画似当年的祈雨场地落雨图。而青蛙的某种群噪声,也预示着雷雨的即将来临,古人就把青蛙的这种功能加以崇拜。《闽都别记》更把青蛙视为蛙神,封为“青蛤将军”。这一前一后的示意,难道能说这不是一处祈雨道场!据有心人读《八闽道志·祠庙》辨认,书中记载119座祠庙的主神,有65位神灵具有祈雨的职能!宋代状元丞相梁克家著《三山志》,卷八·公廨类二·社稷坛就把风师、雷、雨师坛附上,说明古时候祈雨是多么重要与隆重。按保护碑记,祈雨图是隋唐间事,此非吾类可以揣测的。</p> <p class="ql-block"> 与父亲赶的比较急!附近五位大帝庙、济公殿及雷劈观音殿就来不及闲游,就已经被出租车往回赶。很是奇怪!历来坐车是我最头痛的一件事。可短短的一个多小时闲逛中,肺部充满的清凉之真气,竟然压住了汽油味!我不禁对父亲说:“这里空气也太爽甜了,真应该端来茶具好好地在这里细品慢赏,最好也可以搭帐篷露露营!”父亲笑着答:“那以后可以常来福州,或者退休后来福州。”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">二</b></p><p class="ql-block"> 第一波清静凉爽之气尚未送走,第二波又来侵。这次以古建筑大院为主,从鳌峰坊赶向朱紫坊,体检高宅大院给人特别避静安逸的生活。</p> <p class="ql-block"> 鳌峰牌坊很熟悉的,它就静静的伫立在省新华书店旁边,曾不知多少次目送我来来回回,算起来有穿插过一两回,赶向法海寺,印象不深,不比陪同父亲这一踏步行旅!这鳌峰街有高士其故居、鳌峰书院、福建师范学堂、状元道、李世甲故居、二附小、幼儿园及格致中学,算是学生街吧,今日比较冷清!</p> <p class="ql-block"> 到达于山风景区牌坊,为鳌峰街终点,对面不远就是法海寺。本打算与父亲一起看看福州“隐三山”之一——罗山。门关着,这次无缘。我戏称看不了“白素贞”了!我母亲叫素贞,以前有听见父亲戏称我母亲“白素贞”的。</p> <p class="ql-block"> 路对面是一排不高的白墙老建筑:一门洞上挂“玉振金声”;一门洞旁挂鼓楼区总工会。“玉振金声”大院内主要卖茶叶,也展示一些瓷器。内院上匾额有诗曰:“雅颂声流物外,宫商韵入禅中。清风明月无价,目送茶烟雪鸿。”当然,堂室中弘一法师坐像下四个字最令人动容——“悲欣交集”!鼓楼巴总工会本是陈兆锵故居。两进院落进,加一现代化建筑为三进。院落的最大看点是二进有广敞的大埕,埕边排列几株遮阳大树。穿插院落间是墙边有顶盖的路弄。那个房墙间的路弄,凉风送爽,一下把父亲与我拉回到老家“中央张厝”那条路弄。六月天,人们总会搬出“竹床凳”休息睡觉,现在空调那没法比的。两幢大宅好像似我们父子俩的,就我们两人走动,静的出奇!老爸一会感叹,一会儿东张西望,不忍走快了!突然间,父亲象发现了大秘密说道:“原来这一路走来,包括朱紫坊,许多海军官员住在这,难怪有如此这好房子,看来当时海军职业也挺好的。”</p> <p class="ql-block"> 出大门拐过边侧门前行,过一幢“紫霞黑化宫”与“罗山曾公祠”大厝,为一集体大广场,围在路与墙壁内,石条铺地,特干洁。场侧有一妇女在摆弄提线女木偶,玩着敬花、插花一类的把戏,围着很多人。这要是当年,有众多小孩跑来跑去,大人也有许多空闲时光,就更热闹。小孩可以玩风筝、弹玻璃球、跳绳、打球、玩铁圈什么的;大人一般是闲聊,闲聊其实也是一门艺术,可是总感觉有走不出避静的感觉!</p> <p class="ql-block"> 这进去有朱紫坊、花园弄、府学里、学院前、芙蓉弄等10条坊巷。朱紫坊靠着安泰河边,宋通奉朱敏功曾居此。朱家兄弟四人皆登仕榜,朱紫盈门,坊内有“朱紫达善境”石牌坊。这里曾经“人烟绣错、舟楫云排、两岸酒市歌楼、箫管从柳荫榕叶中出。”(《榕城景物录》)今日总觉的避静。</p> <p class="ql-block"> 路过一墙裸露土墙,内杂瓦片、小石粒等。古代城市建筑中,建筑废弃物特不好处置,常常困挠着建筑者的思维。后来“城市瓦砾土”墙的筑立,有效解决这一难题,废物再利用,墙也厚实稳重结实许多。路弄旁墙脚有一顽石,象石狮不象不狮的粗坯,若不是墙上介绍,还不知竟然是“石敢当”!</p> <p class="ql-block"> 花园巷内有“千荷堂”,联曰:“千条瑞气贯黄庭;万道祥光归紫府”。内也是卖茶、品茶的。特别避静!是聊事、议事的好地方。推销茶叶的女子特艳美,美的不敢直视,直视会被降服的,降服了会被买茶的。据介绍,这茉莉花茶有红茶制的、绿茶制的。若品着茶,赏着美女的细声柔韵,铁骨也会舒软。不敢面对那明眉眸眼,给父亲拍了福字背景照,不管她粘着后面哝语,“三十六计走为上策”!</p> <p class="ql-block"> 路弄上没什么人,也被路弄夹着不知所以,进厅堂又会迷失自身的存在,还好有安泰河把握住方向,来到河水与榕树荫下,心,终于定了下来!但桥上艳女的摆拍,还是会乱方寸的。怪不得人家常说要看美女就得往大城市时钻,因有尽有,各色皆有,不怕看不到,只怕想不到!那个古时候深闺熟女就更不好讲了,只惜宅院依旧在,不见古时人。</p> <p class="ql-block"> 河道旁,厚实高耸的火墙包马鞍墙,忠诚丹心一千年不变地保护着深宅高院。墙顶起伏着似流水线,瓦盖覆着如灰龙的躯体,翘角张狂无忌地伸出宅外,墙头和翘角的泥塑彩绘,在大体纯朴单调的色差中,还是露出惊艳的“花朵”。墙内地是大石条铺的,房子是纯木构筑的,门窗木扇,精致的浮雕、透雕、缕空雕、飞禽走兽、人物花卉无不精彩绝伦。墙体正面的门洞也是特别的。门洞上方贴壁式、垂柱式的门罩算是打破单纯的白墙。可这可以遮雨不?</p> <p class="ql-block"> 话说这安泰河最有意思的是两个故事:一个是林则徐避雨遇良缘;一个是荔枝换绛桃。古代女子未结婚前,都是深闺内院还阁楼之上。这避雨,福州大门房檐没有莆田大气了,这怎么能避雨呢?父亲笑着说:“良缘天定,凡事怎么能说清楚呢?”还有个类似梁山伯与祝英台的爱情故事,至今还在闽剧上不断上演着。感情的事,还真是:“身无彩凤双飞翼;心有灵犀一点通。”这安泰河的水来自白马河,流向琼河,流向闽江。当然“幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。”(全唐诗雍陶秋居病中)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">三</b></p><p class="ql-block"> 坐车瞄见省政府前的那个“晓风书屋”处竟然又挂上牌了!自2018年这里买了本《福州通史》,并与店老板聊了许多,特别伤感!这八年过去了,终于于今年2月份重新开张,消息登上了《人民日报》。店还是这店,排设也差不多,人换年轻了,背景也是不一样了!挺喜欢在这种雅静的氛围内驻足。这里静的象平波静湖,静的只剩下翻页的声响……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">四</b></p><p class="ql-block"> 当抖音刷到海昏侯遗物在省博物馆展出时,当即邀请父亲同去,毕竟《刘贺登基》在莆田曾经可是大戏。但历史挺会开玩笑的,当班固撰之《汉书》与文物发掘对比时,海昏侯的形象反差很大,这波冲击可是震撼史学界。</p> <p class="ql-block"> 西湖公园,打小就跟屁虫似的跟随父母来过,来过也不知几回合。初出社会还与工友同事泛舟上湖中孤岛凉亭中指点江山。母亲走的时候陪父亲再来过,谁叫母亲“白素贞”来着?西湖的桥还是那桥,两岸垂柳依依,园中浓荫密密,开化寺门洞敞开点缀着西湖公园更加无比的幽深闲静。</p> <p class="ql-block"> 来早了博物馆,要等九点才开门。于是与父亲来到“西湖天下”。“西湖天下”以前是玩不起的地方,更别谈进去了。那高贵的身影,那妖条的蜂腰大屁股,那红粉俊男,手挽着手,扭着屁屁,品着茶,唱着“哥哥找妹泪花流”的地方,如今也会人去楼空?架桥依然曲折,荷叶依然依依。清风送幽,鸟入竹枝,只惜候不到郎呀妹呀的。侧门有副对联,着实低估了这里的品味:“从来名士能评水;自古高僧爱斗茶”。繁华不再,人去楼空,还是挺惋惜的!</p> <p class="ql-block"> 第一次走进博物馆,人多不用身份证。馆内凉风送爽,精神为之一振。仅是福建考古文物展示,就得耗费许多光阴,沉沦于史海之中。那化石、那石器、那陶器、那金属、那砖石……无不透露出历史的生命征服现在人的思维。那闽族、那闽越族,那一件件活着的物件如波滔骇浪,席卷着参观者的精神思维。已经停留在历史面前,不敢大声出口了!如果当年汉武帝没有迁闽与江淮;如果中原不乱、南迁不兴,那福建的发展是怎样的一番景象?海昏侯门价高且要身份证的,历史既然打开了另一扇门,这个门不入也罢,留着点动车的车票。</p> <p class="ql-block"> 过去福州城工厂多、学校多、摊位多、就业范围多……人来人往非常热闹。宜居的城市并没有加强这一方面的发展。过去最热闹的是书店、是电子街、是东街口、是台江、是大利嘉城、是五一广场……再找不到过去的踪迹了!这三坊七巷、这朱紫坊、这上下杭、这宗教信仰,有了它,仿佛人间有了烟火气。在迷漫的大地发着耀眼的光,散发的馨香还是爽了这次“静”谧的福州城。</p>